Розділ 10: вірші 229–237
Розділ 10: вірші 229–237
Геше Єше Тхабхе 
400 строф Арьядеви 
Серпень 22, 2016 Частина серії вчень про Ар'ядеву 400 строф на середній дорозі надається на щорічній основі Геше Єше Тхабхе з 2013-2017.
Спростовуючи те, що приписується школі Вайшешика
- Спростування того, що постійне Я є причиною входження та виходу з циклічного існування
- Спростовуючи постійне я, яке може рухати тіло
- Протиріччя між навчанням ненасильству та неможливістю заподіяти собі постійну шкоду
- Пам'ять про минулі життя є непридатним доказом постійного "я".
- Нездійсненність безглуздої матерії (само) запам'ятовування минулих перероджень
- Чому пам'ять про минулі переродження не тягне за собою постійність себе
Спростовуючи те, що приписується школою Самкх’я
- Неприпустимість утвердження постійного свідомого людини
- Помилка постійного свідомого людини, яка постійно переживає об'єкт
- Неприйнятне твердження про те, що природа перманентної свідомої людини змінюється від дійсної свідомості спочатку до потенційної свідомості
Геше Єше Тхабхе
Геше Єше Тхабхе народився в 1930 році в Лхокха, Центральний Тибет, і став ченцем у віці 13 років. Після завершення навчання в монастирі Дрепунг Лоселінг у 1969 році він отримав Геше Лхарампа, найвищий ступінь у Школі тибетського буддизму Гелук. Він є почесним професором Центрального інституту вищих тибетських досліджень і видатним дослідником Мадх'ямаки та індійського буддизму. Його твори включають переклади на гінді Суть хорошого пояснення визначених значень, які можна інтерпретувати Лама Цонкапа та коментар Камаласіли до Сутра проростків рису. Його власний коментар, Сутра проростків рису: вчення Будди про залежне виникнення, була перекладена англійською мовою Джошуа та Діаною Катлерами та опублікована Wisdom Publications. Гешела сприяв багатьом дослідницьким роботам, таким як повний переклад твору Цонкапи Великий трактат про етапи шляху до просвітництва, великий проект, здійснений Навчальний центр тибетського буддизму у Нью-Джерсі, де він регулярно викладає.
