บทที่ 10: ข้อ 229–237
บทที่ 10: ข้อ 229–237
Geshe Yeshe ทับเค 
400 Stanzas ของ Aryadeva 
สิงหาคม 22, 2016 ส่วนหนึ่งของชุดคำสอนเรื่องอารยะเดวา 400 บทบนทางสายกลาง มอบให้เป็นประจำทุกปีโดย Geshe Yeshe Thabkhe ตั้งแต่ปี 2013-2017
หักล้างตนเองที่โรงเรียน Vaisheshika ตำหนิ
- ปฏิเสธว่าตัวตนถาวรเป็นเหตุแห่งการเข้าและออกจากการดำรงอยู่ของวัฏจักร
- ปฏิเสธตัวตนถาวรที่สามารถเคลื่อนย้าย ร่างกาย
- ความขัดแย้งระหว่างการสอนไม่ใช้ความรุนแรงกับความเป็นไปไม่ได้ที่จะทำร้ายตนเองอย่างถาวร
- ความทรงจำในอดีตเป็นเครื่องพิสูจน์ตัวตนถาวรที่ไม่เหมาะสม
- ความเป็นไปไม่ได้ของเรื่องไร้สาระ (ตัวเอง) จำการเกิดใหม่ในอดีต
- เหตุใดการระลึกถึงการเกิดใหม่ในอดีตจึงไม่นำมาซึ่งความคงทนของตนเอง
หักล้างตนเองที่โรงเรียนสัมคยาประณาม
- ยอมรับไม่ได้ในการยืนยันบุคคลที่มีสติถาวร
- การเข้าใจผิดของบุคคลที่มีสติถาวรประสบกับวัตถุอย่างต่อเนื่อง
- การยืนยันที่ยอมรับไม่ได้ว่าธรรมชาติของผู้มีสติสัมปชัญญะถาวรเปลี่ยนจากจิตสำนึกที่แท้จริงก่อนเป็นจิตสำนึกที่มีศักยภาพ
Geshe Yeshe ทับเค
Geshe Yeshe Thabkhe เกิดในปี 1930 ในเมือง Lhokha ทิเบตตอนกลางและกลายเป็นพระภิกษุเมื่ออายุ 13 ปี หลังจากสำเร็จการศึกษาที่วัด Drepung Loseling ในปี 1969 เขาได้รับรางวัล Geshe Lharampa ซึ่งเป็นระดับสูงสุดในโรงเรียน Geluk ของพุทธศาสนาในทิเบต เขาเป็นศาสตราจารย์กิตติคุณที่ Central Institute of Higher Tibetan Studies และเป็นนักวิชาการที่มีชื่อเสียงทั้ง Madhyamaka และ Indian Buddhist Studies ผลงานของเขารวมถึงการแปลภาษาฮินดีของ แก่นแท้ของคำอธิบายที่ดีของความหมายที่ชัดเจนและตีความได้ โดย ลามะ ซองคาปา และ กมลาศิลา บรรยายเรื่อง สูตรต้นกล้าข้าว. ความเห็นของเขาเองว่า พระสูตรต้นข้าว : คำสอนของพระพุทธเจ้าว่าด้วยการขึ้นอยู่ได้รับการแปลเป็นภาษาอังกฤษโดย Joshua และ Diana Cutler และเผยแพร่โดย Wisdom Publications Geshela ได้อำนวยความสะดวกในงานวิจัยมากมาย เช่น การแปลฉบับสมบูรณ์ของ Tsongkhapa's ตำราอันยิ่งใหญ่เกี่ยวกับขั้นตอนของเส้นทางสู่การตรัสรู้, โครงการใหญ่ที่ดำเนินการโดย ศูนย์การเรียนรู้พุทธศาสนาทิเบต ในรัฐนิวเจอร์ซีย์ซึ่งเขาสอนเป็นประจำ
