ฝึกในเรือนจำ

ฉันเพิ่งถูกย้ายไปอีกคุกหนึ่ง ซึ่งเป็นที่ที่รัฐใช้ประหารชีวิต ในขณะที่รัฐได้หยุดการประหารชีวิตหลังจากที่พวกเขารู้ว่าผู้ดำเนินการเป็น dyslexic และกำลังฉีดยาเสพติดในลำดับที่ไม่ถูกต้อง จากนั้นพวกเขาเพียงต้องการให้เพชฌฆาตปฏิบัติตามคำสั่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรและคืนสิทธิโทษประหารชีวิต การประหารชีวิตครั้งแรกนับตั้งแต่ปี 2005 เพิ่งเกิดขึ้น และฉันก็มาที่นี่เพื่อมัน ที่เลวร้ายมาก. พวกเขาขังเราไว้หลังอาหารเย็นและห้ามเคลื่อนไหวเด็ดขาด เราก็เลยนั่งอยู่ในห้องขัง ฉันมองนาฬิกาไปเรื่อยๆ เป็นเรื่องแปลกจริงๆ ที่สามารถนับนาทีชีวิตของคนอื่นได้ พวกเขากำลังจะฆ่าชายอีกคนในอีกสองสามสัปดาห์

ทั้งหมดนี้ทำให้ฉันโกรธมาก ฉันพยายามสงบสติอารมณ์ และถ้าไม่มีอะไรอื่น การฝึกฝนของฉันกลายเป็นส่วนสำคัญของวัน ผมไม่รู้ว่าท่านอื่นที่ไม่รู้ธรรมทำได้อย่างไร ไม่มีความคิด ฉันถูกห้อมล้อมและได้รับอิทธิพลจากสิ่งที่ฉันควบคุมไม่ได้ และการขาดการควบคุมทำให้ฉันโกรธ เพียงแค่รับทราบ แต่โดยทั่วไปแล้วเผยแพร่จำนวนมาก แต่ ดาไลลามะ ไม่ได้ล้อเล่นเกี่ยวกับผลกระทบของ ความโกรธ— มันเหนื่อย!

ตอนนี้ฉันกำลังพยายามทำสิ่งต่าง ๆ เพื่อควบคุมชีวิตของฉัน นอกจากนี้ ฉันยังควบคุมวิธีการมองเห็นและสัมผัสสิ่งต่างๆ ได้เสมอ แม้ว่าฉันจะควบคุมสิ่งเหล่านั้นไม่ได้ก็ตาม สิ่งหนึ่งที่ฉันพูดได้ก็คือการฝึกฝนของฉันเติบโตขึ้นอย่างก้าวกระโดดตั้งแต่ฉันมาที่นี่ ฉันกำลังพยายามฝึกให้ห่างจากเบาะ เพื่อที่จะรวมการฝึกของฉันเข้ากับชีวิตประจำวันของฉัน

ฉันได้อ่านของศานติเทวา คำแนะนำสำหรับ พระโพธิสัตว์วิถีชีวิตของ มุ่งเน้นไปที่ โพธิจิตต์และสาธยาย วัชรสัตว์ มนต์. สิ่งสำคัญคือการรักษาความตระหนักรู้ในความคิดและการกระทำของฉันนอกห้องขัง เมื่อฉันอยู่ท่ามกลางผู้คน เพราะนั่นคือการทดสอบที่แท้จริง เป็นเรื่องง่ายที่จะมีเจตนาเห็นแก่ผู้อื่นอยู่ในห้องขังคนเดียว แต่เมื่อมีคนพูดหรือทำสิ่งที่ฉันไม่ชอบ ฉันจะขยายเจตนาที่เห็นแก่ผู้อื่นออกไปไกลแค่ไหน? ฉันแสดงความเมตตาที่ฉันปลูกฝังต่อพวกเขามากแค่ไหน? จิตใจของฉันถูกรบกวนแค่ไหน?

แน่นอน ฉันภูมิใจที่จะบอกว่าฉันล้มเหลวอย่างน่าสังเวชในแต่ละวัน แต่ความล้มเหลวเหล่านั้นสำคัญสำหรับฉันเพราะฉันรู้ดี ฉันจับตัวเองอยู่ตลอดเวลาและฉันก็ไม่กลัวหรืออายที่จะหยุดสิ่งที่ฉันกำลังทำอยู่ นั่นเป็นสิ่งสำคัญสำหรับฉันเพราะตอนนี้ฉันเริ่มตระหนักถึงความคิดและการกระทำของฉันเมื่อมันเกิดขึ้น แทนที่จะรับรู้ในภายหลัง สิ่งนี้แตกต่างจากตอนที่ฉันเริ่มฝึกและจะไม่รู้ว่าฉันทำอะไรไปจนกระทั่งบางครั้งวันต่อมา การปรับปรุงที่รุนแรงนี้เป็นสิ่งที่น่ายินดีอย่างยิ่ง เพราะนั่นหมายความว่าในไม่ช้า ฉันจะสามารถรับรู้ถึงการกระทำหรือความคิดที่เป็นอันตรายได้ก่อนที่ฉันจะก่อกวนพวกเขาด้วยซ้ำ และนั่นคือสิ่งที่รอคอย!

เมื่อสัปดาห์ที่แล้วกลุ่มชาวพุทธได้หารือถึงวิธีการปฏิบัติธรรมในเรือนจำ เป็นไปได้ไหม? นี่คือแนวทางการปฏิบัติธรรมในเรือนจำอย่างตรงไปตรงมาของผม…

สิ่งแรกที่ต้องจำไว้คือคุณอยู่ในคุก ไม่ใช่อาราม ไม่ใช่ดินแดนบริสุทธิ์ ไม่ใช่แม้แต่ค่ายฤดูร้อนที่ดี คุณอยู่ในคุก ดังที่กล่าวไว้ว่า ถ้าคุณไม่ยืนหยัดเพื่อตัวเอง พวกเขาจะทำให้คุณผิดหวัง ดังนั้นคุณต้องทำสิ่งที่จำเป็นเพื่อสร้างสถานที่เล็กๆ น้อยๆ ที่ทำให้คุณฝึกฝนการฝึกฝนได้ ภายในสถานที่เล็ก ๆ ที่คุณต่อสู้เพื่อสร้าง คุณทำดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ตราบเท่าที่คุณทำได้ และจำไว้ว่าคุณอยู่ที่ไหน คุณอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ไม่เป็นมิตรที่สุดแห่งหนึ่งที่มนุษย์รู้จัก นี่ไม่ใช่สภาพแวดล้อมที่ออกแบบมาให้เป็นมิตรกับชาวพุทธ แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าเราจะพยายามทำให้เป็นเช่นนั้นไม่ได้ ใช้ทุกโอกาสเพื่อทำให้สิ่งต่างๆ รอบตัวคุณดีขึ้น ราวกับว่าคุณเป็นคนเดียวที่สามารถทำได้ แต่จงมีความหวังว่าจะไม่ใช่คุณคนเดียวที่ทำมัน

ฉันรู้ว่ามันไม่ใช่สิ่งที่ควรพูดด้วยความเห็นอกเห็นใจที่ไม่รุนแรงที่สุด แต่มันคือสิ่งที่ฉันทำ (แม้ว่าบางครั้งฉันจะลืมที่จะหวังก็ตาม) และมันกำลังเริ่มส่งผลจริงๆ เป็นทัศนคติที่ช่วยให้ฉันสามารถรับมือกับทุกสิ่งที่เข้ามาได้ ผู้ชายคาทอลิกคนหนึ่งบอกฉันว่าให้ทำงานราวกับว่าทุกอย่างขึ้นอยู่กับคุณและให้อธิษฐานราวกับว่าทุกอย่างขึ้นอยู่กับพระเจ้า แน่นอนว่านั่นใช้ไม่ได้กับเราทั้งหมด แต่ฉันคิดว่าเจตนารมณ์ของคำพูดนั้นเป็นความจริง

ถ้าฉันต้องสรุปการปฏิบัติของฉันเป็นคำพูด ฉันจะพูดว่า "Awareness" นั่นเป็นคำที่สวยงาม เพราะหากไม่มีคำนี้ ก็จะไม่เกิดการเปลี่ยนแปลง ไม่เห็นคุณค่า และไม่มีความหวัง การตระหนักรู้คือสิ่งที่ทำให้เราอบอุ่น เตือนเรา และช่วยเหลือเราตลอดเส้นทาง บางครั้งความตระหนักรู้ก็เหมือนคำสาป แต่นั่นเป็นเพียงเมื่อเราหยิบ การรับรู้เป็นเพื่อนของเรา มันเป็นคู่มือธรรมชาติของเราที่แสดงให้เราเห็นความงามของสัตว์ต่างๆ ความมหัศจรรย์ของพืช แต่เตือนเราถึงหน้าผาและผลเบอร์รี่พิษ แต่ถึงอย่างนั้น ความตระหนักก็แสดงให้เราเห็นถึงความยิ่งใหญ่ของทิวเขาและสีเขียวชอุ่มของผลเบอร์รี่ การรับรู้ไม่ได้อยู่นอกตัวเรา มันเป็นส่วนหนึ่งของเรา และผ่านมัน เราเรียนรู้ทุกส่วนของตัวเรา—ผู้รุ่งโรจน์และดูหมิ่น