De praktijk van Tara de bevrijder

Kopen van Shambhala or Amazone

Featured on The Wheel, een blog van Shambala-publicaties

Introductie

Sindsdien Lama Thubten Yeshe stelde me voor het eerst voor aan de meditatie praktijk van Green Tara in 1975, voelde ik me hierdoor aangetrokken Buddha. Hoewel alle Boeddha's dezelfde realisaties hebben, was Tara's verschijning erg vriendelijk en gastvrij. Hoewel mijn geest soms zijn zelf gecreëerde autoriteitskwesties projecteerde op andere boeddha's, stoorde het me niet om mijn onvolkomenheden aan Tara toe te geven. Gelukkig begon ik langzamerhand ook zo over andere verlichte mensen te denken. Lama Yeshe legde later uit dat de meeste Tibetaanse boeddhisten zich dicht bij Tara voelen; in feite, om zijn eigen genegenheid aan te geven, noemde hij haar 'Mama Tara'.

Met die genegenheid is dit boek geschreven. Tara's meditatie beoefening heeft me door veel ups en downs in mijn leven en in mijn Dharma-beoefening geholpen. Het is mijn wens om mijn begrip van Tara met u te delen in de hoop dat het u zal helpen uw eigen geest en zijn potentieel beter te begrijpen. Tara is een manifestatie van wat ieder van ons kan worden, en als zodanig toont ze ons goede eigenschappen om te cultiveren op het pad naar verlichting, evenals obstakels om op te geven.

Hoe u uw geest kunt bevrijden: de praktijk van Tara de bevrijder is gericht op een algemeen publiek. Je hoeft geen boeddhist te zijn om het te lezen of er iets uit te halen. Als je nieuwsgierig bent naar boeddhistische goden, als je wilt leren hoe je je geest kunt bevrijden van storende emoties zoals: vastklampende bijlage en boosheid, als je je afvraagt ​​wat de aard van de werkelijkheid is, als je geïnteresseerd bent in vrouwelijke Boeddha's, dan zul je iets interessants vinden op deze pagina's.

Hoofdstuk 1 introduceert Tara en bespreekt haar symboliek en de verschillende manieren waarop we haar kunnen zien. Hoofdstuk 2 beschrijft het doel van mediteren op Tara en de belangrijke elementen van een sadhana – of begeleide meditatie— op Tara. Hier leren we over toevlucht in de Drie juwelen, de liefdevolle en medelevende motivatie van bodhichitta, en hoe je Groene Tara kunt visualiseren en haar kunt reciteren mantra. Tara's naam betekent 'bevrijder' en er wordt gezegd dat ze ons zou bevrijden van acht interne en acht externe gevaren. Ze doet dit door ons de manieren te leren om onze geest te temmen, zodat we niet constant verward worden door trots, onwetendheid, boosheid, jaloezie, vervormde weergaven, gierigheid, gehechtheid en twijfelen. Hoofdstuk 3 legt dit uit. Hoofdstuk 4 is de Hommage aan de 21 Taras, lofprijzingen voor Tara die vaak worden gezongen in Tibetaanse kloosters en huizen, en hoofdstuk 5 bevat de uitleg van de Hulde en de 21 manifestaties van Tara. Na het reciteren van de Hulde, zingen mensen vaak enkele verzen die de voordelen van het reciteren beschrijven. Deze verzen en hun uitleg staan ​​in hoofdstuk 6.

Hoofdstuk 7 bevat een van mijn favoriete gedichten, Een lied van verlangen naar Tara, de onfeilbare, geschreven door Lama Lobsang Tenpey Gyaltsen toen hij nog maar achttien of negentien jaar oud was. Mijn reflecties op dit ontroerende gedicht zijn te vinden in hoofdstuk 8. Het lied geeft ons wijs advies voor de beoefening van de Dharma, en het volgen ervan brengt ons dichter bij Tara. Hoofdstukken 9 en 10 bespreken Tara's ultieme natuur, haar leegte van het inherente bestaan. Haar ultieme natuur en die van ons zijn hetzelfde, en in de mate dat we leegte beseffen, verdampen de kwellingen die onze geest verduisteren en naderen we Tara's verlichte staat.

Een verklarende woordenlijst met belangrijke termen en een lijst met aanvullende literatuur zijn bronnen die u kunt verkennen.

Meditatie op Tara

Het doel van mediteren op Tara is niet om je goed te voelen door een uiterlijke godheid te aanbidden: "Ik heb appels aan Tara aangeboden, dus ik ben blij omdat ze me nu zal helpen." Het uiteindelijke doel van het tonen van respect en het prijzen van Tara's kwaliteiten is om ons aan te zetten tot nadenken: hoe kan ik diezelfde kwaliteiten ontwikkelen? Hoe kan ik mijn geest transformeren om meer op Tara te gaan lijken?

Tara zien met haar rechterhand uitreikend en haar rechtervoet uitgestrekt om anderen te helpen, doet ons nadenken: reik ik uit om anderen te helpen? Benader ik anderen met openheid? Of ben ik wantrouwend tegenover hen en moet ik eerst dingen controleren om te zien of ik veilig ben? Haar beeld fungeert als een spiegel voor ons om onszelf te onderzoeken en na te denken over hoe we anderen kunnen benaderen met een open hand en vriendelijk hart. Welke houdingen en emoties moeten we ontwikkelen zodat we een meer open houding tegenover anderen hebben en hen met meer acceptatie, respect en genegenheid kunnen benaderen? Wat zijn enkele kleine dingen die we in ons leven kunnen doen om op deze houding en emoties te wijzen? Deze vragen leiden ons terug naar de lamrim, het geleidelijke pad naar verlichting, dat beschrijft hoe je die uitstekende eigenschappen kunt ontwikkelen.

Hulde aan jou wiens ogen, de zon en de maan,
Straal uit met puur briljant licht;
Twee keer hara uitspreken en tuttara
Verdrijft extreem angstige plagen.

Deze Tara is Tara de Bron van alle verworvenheden. Ze is oranje en geeft de macht om zichzelf onzichtbaar te maken. Ze geneest ook vreselijke ziekten. Dit vers prijst haar activiteit om koorts en epidemische ziekten te verdrijven. Net zoals chronische koortsen en bepaalde ziekten aanslepen en men ze niet van zich af kan schudden, zo sleept het cyclische bestaan ​​zich voort en laait op. Hier is haar rechteroog als de zon en symboliseert haar felle aspect. Haar linkeroog is zacht als de maan en symboliseert haar vredige aspect. "Reciteren" hara tweemaal" betekent het reciteren van de felle mantra (om nama tarra namo haas hum haas soha) en “reciteren … tuttara"betekent het vreedzaam reciteren" mantra (om tarra tuttare ture soha). Door deze twee te reciteren, worden krachtige ziekten overwonnen.

Als we ziek zijn, is het nuttig om aan zowel de felle als de vredige aspecten van Tara te denken en beide mantra's te reciteren. Deze meditatie is goed voor ziekten zoals kanker, aids, milieuvervuiling, nieuwe ziekten die nu verschijnen en ziekten die zeer moeilijk te genezen zijn.

In de Chinese en Tibetaanse geneeskunde zijn ziekten ofwel verhitting ofwel afkoeling. Als het een verkoelende ziekte is en je hebt te veel verkoelende energie, dan mediteren op de woeste Tara met haar rechteroog als de zon en het verwarmt je. Als je te veel warmte-energie hebt, dan mediteren op de vredige Tara met haar linkeroog als de maan. Dit koelt af, net zoals manestralen afkoelen. Stel je voor dat zo'n licht in jou of wie dan ook komt, dat alle ziekten geneest.