Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

သဘာဝတရားနှင့် ကျန်းမာသောဆက်ဆံရေးရှိရန် သတိကို မြှင့်တင်ရန် တရားထိုင်ခြင်း။

သဘာဝတရားနှင့် ကျန်းမာသောဆက်ဆံရေးရှိရန် သတိကို မြှင့်တင်ရန် တရားထိုင်ခြင်း။

Gueshe Thubten Ngawang ၏ဓာတ်ပုံ။
Gueshe Thubten Ngawang (ဓာတ်ပုံ Jens Nagels)

Geshe Thubten Ngawang သည် ဟမ်းဘတ်မြို့ရှိ တိဗက်စင်တာတွင် နေထိုင်သူ ဆရာဟောင်းဖြစ်သည်။ သူသည် ၂၀၀၃ ခုနှစ်တွင် ကွယ်လွန်သွားခဲ့ပြီး နိုးထမှုလမ်းကြောင်း၏ နည်းလမ်းနှင့် ဉာဏ်ပညာဆိုင်ရာ ရှုထောင့်များစွာကို ချန်ထားရစ်ခဲ့သည်။ Gelug ထုံးတမ်းစဉ်လာရှိ ဘုန်းတော်ကြီးများသည် Sera Je ကဲ့သို့သော ဘုန်းတော်ကြီးတက္ကသိုလ်ကြီးများတွင် နှစ်ပေါင်း 2003-7 အတွင်း လေ့လာကြမည့် အဓိကအကြောင်းအရာအားလုံးကို အကျဉ်းချုပ်ဖော်ပြသည့် ကြွယ်ဝသော 15 နှစ်အစီအစဉ်ကို တီထွင်ခဲ့သည်။ Geshe Thubten Ngawang ၏ သွန်သင်ချက်အချို့ကို ဂျာမနီတွင် ထုတ်ဝေခဲ့သော်လည်း အချို့မှာ Geshe Thubten Ngwang ၏ ဂျာမန်တပည့်များမှတစ်ဆင့် ပါးစပ်ဖြင့်သာ ရရှိနိုင်သည်။

အမိမြေကို ငါတို့ကိုယ်တိုင် ကာကွယ်ရမယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ.
Geshe Thubten Ngwawang (ဟမ်းဘတ်၊ ဂျာမနီ)

Geshe Thubten Ngawang က သင်ကြားနည်းကို ပေးခဲ့ဖူးသည်။ သေချာစွာစဉ်းစား အနန္တလေးပါးတွင် အမိမြေနှင့် ဆက်ဆံရေးကောင်းရန် ဆုတောင်းမေတ္တာများ ပေါင်းစပ်ထားသည်။ ဤသင်ကြားချက်ကို စာအုပ်အမည်ဖြင့် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ရောင့်ရဲမှုနှင့် မထိခိုက်စေရန်. ဒါကို လေ့ကျင့်ခြင်းအားဖြင့် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်းဒြပ်စင်များသဟဇာတရှိသော မြေဆီလွှာ၊ လတ်ဆတ်သော၊ သန့်ရှင်းသောလေနှင့် သန့်စင်သောလေတို့နှင့်အတူ နောက်ထပ်မျိုးဆက်များစွာ ကျန်းမာသောကမ္ဘာပေါ်တွင် အသက်ရှင်နေထိုင်နိုင်စေရန် အမိကမ္ဘာနှင့် ဒြပ်လေးပါးအပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏သဘောထားကို ပြောင်းလဲနိုင်စေရန် ခိုင်မာသောယုံကြည်ချက်ကို ရရှိခဲ့ပါသည်။

သဘာဝထွက်ကုန်တွေကို မဖြုန်းတီးဘဲ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အရင်းနှီးဆုံးသူငယ်ချင်း ဒါမှမဟုတ် အမေဖြစ်တဲ့ ကမ္ဘာမြေကို တတ်နိုင်သမျှ ဖျက်ဆီးဖို့ တာဝန်ကြီးတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကို ကာကွယ်သကဲ့သို့ အမိမြေကို ကာကွယ်ရမည်ဖြစ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ.

Geshe Thubten Ngawang က အာရုံခံသတ္တဝါများသည် ဒြပ်စင်လေးပါးပေါ်တွင် လုံးလုံးလျားလျား မှီခိုနေရကြောင်း အလေးပေးဖော်ပြခဲ့သည်- “လူသားတစ်ဦးတည်းအဖြစ် ရှင်သန်ရပ်တည်နိုင်ရေးသည် အခြားသော သက်ရှိသတ္တဝါများ—လူသားနှင့် တိရိစ္ဆာန်များ—အပြင် ဤကမ္ဘာမြေ၏ သဘာဝထွက်ကုန်များပေါ်တွင်လည်း မူတည်ပါသည်။” ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကိုရော အခြားသူများကိုပါ အကျိုးပြုသော အဓိပ္ပါယ်ရှိသော ဘဝကို ဖြတ်သန်းလိုပါက ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များသည် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။

သန့်ရှင်းတော်မူခြင်း။ ဒလိုင်းလားမား လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ် 20 တုန်းကလည်း ဒီအကြောင်းအရာကို ပြောခဲ့ဖူးပါတယ်။ ၁၉၉၀ က ဟောပြောချက်တစ်ခုမှာ၊

ယခင်က တိဗက်၏ နှစ်ရှည် နှင်းတောင်များတွင် နှင်းများ အလွန်ထူထပ်သည်။ ဤတောင်များသည် ငယ်စဉ်အခါက နှင်းထူထပ်စွာ ဖုံးလွှမ်းခဲ့ပြီး နှင်းများကျဲလာကာ ကမ္ဘာကြီး၏အဆုံးသတ်ကို ညွှန်ပြနိုင်သည်ဟု ရှေးလူကြီးများက ပြောကြသည်။ ရာသီဥတုပြောင်းလဲမှုသည် ၎င်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုကို သိရှိရန် နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာကြာသည့် နှေးကွေးသော လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် သက်ရှိသတ္တဝါများနှင့် အပင်များ၏ သက်ရှိများသည်လည်း လိုက်လျောညီထွေ ပြောင်းလဲမှုရှိသည်။ ရာသီဥတုပြောင်းလဲမှုနှင့်အတူ လူ၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖွဲ့စည်းပုံသည်လည်း မျိုးဆက်တစ်ခုမှတစ်ခုသို့ ပြောင်းလဲသွားသည်။ အခွအေန.
(HHDL၊ အိန္ဒိယ၊ ဒီဇင်ဘာ ၂၉၊ ၁၉၉၀)

ကမ္ဘာကြီးရဲ့အဆုံးသတ်ကို ရင်ဆိုင်ရတော့မယ်ဆိုတာ ကြားရတာ စိတ်မကောင်းပါဘူး။ ဤပတ်ဝန်းကျင်ပြောင်းလဲမှုများအားလုံးနှင့်အတူ ပါလာနိုင်သော အာရုံခံသတ္တဝါများ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခကို မြင်တွေ့ရသည်ကို ကျွန်ုပ် မပျော်ပါ။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝပတ် ဝန်းကျင်ကို မကာကွယ်ပေးသည့်အတွက် အခြားသူများကို အပြစ်မတင်နိုင်ပါ။ အဲဒါက ဘာကောင်းမလဲ။ ကိုယ့်အမူအကျင့်နဲ့ ကိုယ်လုပ်ရမှာမို့ စံနမူနာကောင်းပြပါ။ ဤဂြိုလ်၏အနာဂတ်နှင့် ၎င်းတွင်နေထိုင်မည့် သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးအတွက် စိုးရိမ်သော ဤပြဿနာများကို ဟောပြောသည့်အဖွဲ့အစည်းများကိုလည်း ကျွန်ုပ်ပံ့ပိုးပေးနိုင်ပါသည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် ထိုအရာသည် လူသား၊ တိရိစ္ဆာန် သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်ရှိလုပ်ဆောင်မှု၏ ကံအကျိုးဆက်ကို တွေ့ကြုံနေရသော မည်သည့်ပုံစံဖြင့်ပင်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိတ်သဘောထားပင် ဖြစ်နိုင်သည်။

ဤကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ သက်ရှိအားလုံးနှင့် အပင်များနှင့် ဒြပ်စင်လေးပါးဖြစ်သည့် ရေ၊ မီး၊ မြေကြီးနှင့် လေတို့နှင့်အတူ အမိမြေနှင့် အပြန်အလှန် မှီခိုအားထားနေရသည့် အသိတရားများ တိုးပွားလာစေရန်၊ ကရုဏာစိတ် ပိုမိုတိုးပွားလာစေရန် မျှဝေလိုပါသည်။ သင် Geshe Thubten Ngawang နှင့်အတူ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကိုယ့်ပတ်ဝန်းကျင်ကို ဘယ်လိုကာကွယ်ရမလဲ ကိုယ်ခန္ဓာ:

ဗုဒ္ဓဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ပြည့်စုံသော ဉာဏ်နှင့် ယှဉ်သော ကရုဏာတရား လေးပါးတို့ကို ဆုံးမအပ်ကုန်၏။

သတ္တဝါအားလုံး စိတ်ချမ်းသာ ကိုယ်ကျန်းမာကြပါစေ။
သတ္တဝါအားလုံး ဝဋ်ဆင်းရဲမှ ကင်းဝေးကြပါစေ။
သတ္တဝါအပေါင်း စိတ်ဆင်းရဲခြင်းကင်းဝေးကြပါစေ ချမ်းသာ.
သတ္တဝါအားလုံး ဘက်လိုက်မှုကင်း၍ ဥပေက္ခာတရားဖြင့် ကျင့်ဆောင်နိုင်ပါစေ၊ ကို attachmentနှင့် အမျက်ဒေါသ.

Geshe Thubten Ngawang သည် အနန္တလေးပါးကို ဒြပ်စင်လေးခုနှင့် ပေါင်းစပ်ထားသည်။ သူ့ သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း ကောက်ကြောင်းမှာ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည် (ကျွန်ုပ်မှ ပေါ့ပေါ့ပါးပါး တည်းဖြတ်သည်)။

သဘာဝတရားနှင့် ကျန်းမာသောဆက်ဆံရေးရှိရန် သတိကို မြှင့်တင်ရန် တရားထိုင်ခြင်း။

အာရုံစူးစိုက်မှုဖြင့် စိတ်ကူးယဉ်ကြည့်သည်။ ဗုဒ္ဓ ငါတို့ရှေ့မှာ တောက်ပပြီး ဖောက်ထွင်းမြင်ရတဲ့ အလင်းရောင်နဲ့။ သူသည် သက်ရှိလူသားတိုင်းအတွက် သနားကြင်နာမှုနှင့် မေတ္တာအပြည့်ရှိသည်။ သူ့နှလုံးသားမှ အေးမြသောအလင်းရောင်နှင့် ဝတ်ရည်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်ထဲသို့ ဝင်လာသည်။ ဝိပဿနာဉာဏ် အထူးသဖြင့် လေးပါးသော အညစ်အကြေးတို့မှ ကင်းစင်၏။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤမြင်ယောင်မှုများနှင့် ပေါင်းစပ်ကာ သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးအတွက် ၎င်းတို့၏ ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများ ကုန်ဆုံးရန် ကောင်းသောဆန္ဒများ ပေါင်းစပ်ထားသည်။ သဘာဝပတ်​ဝန်းကျင်​ကို ဘယ်​သူမှ မထိခိုက်​​စေရဘူး။

ယောနိသောမနသိကာရ မြေ

ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပါ- “သတ္တဝါအားလုံးတို့သည် မိတ်ဆွေဖွဲ့ခြင်းမှ လွတ်ကင်းသော ဥပေက္ခာ လွင်ပြင်၌ မှီဝဲဆည်းကပ်ကြလျှင် မည်မျှ အံ့သြဖွယ်ကောင်းပေမည်နည်း။ အလုံးစုံသော သတ္တဝါတို့သည် ကာမဂုဏ်ဖြင့် ကျင့်ကြံနိုင်ပါစေ။ သတ္တဝါတိုင်းကို မှုတ်သွင်းပြီး ငါ့စံနမူနာကို လိုက်နာနိုင်စေရန် ငါကိုယ်တိုင် အကောင်းဆုံးကြိုးစားမည်။ သတ္တဝါအားလုံး ကုသိုလ်တရားများ ပေးလှူနိုင်ကြပါစေ။”

မြေကြီးနှင့် အခြားသော အဓိကဒြပ်စင်များသည် အာရုံခံသတ္တဝါများ၏ အနီးကပ်ဆုံး အဖော်များဖြစ်သည်။ သူတို့ရဲ့ အကြောင်းတရားကြောင့်သာ ငါတို့မှာရှိတယ်။ ဝင်ရောက်ခွင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာအတွက် အဘယ်အရာအတွက် အထောက်အကူပြုသနည်း။ ဒြပ်စင်များအားလုံး သယ်ဆောင်၊ ကိုင်ဆောင်၊ မှည့်သွားပြီး ရွေ့လျားသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့၏ မောဟကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာရာတိုင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ ကိုယ်တိုင် ရရှိနိုင်ပြီဟု ထင်မြင်မိပါသည်။ ဒြပ်စင်များ၏ ဖော်ရွေမှုသည် ပေးချေ၍မရပါ။ မြေကြီးဒြပ်စင်ကို အထူးဂရုစိုက်ပြီး မြေပြင်နှင့် ဓာတုဗေဒပစ္စည်းများဖြင့် အစာအဆိပ်သင့်ခြင်းကို ရပ်တန့်နိုင်ပါစေ။

မြေကြီးဒြပ်စင်တွင် သယ်ဆောင်ရသည့် လုပ်ဆောင်ချက်၊ ရေဒြပ်စင်သည် အတူတကွ ထိန်းထားနိုင်သည်၊ မီးဒြပ်စင်သည် ရင့်မှည့်မှုကို ပံ့ပိုးပေးပြီး လေဒြပ်စင်သည် ကြီးထွား တိုးလာစေသည်။ ဒြပ်စင်များနှင့် အာရုံရှိသော သတ္တဝါများ၏ အလုပ်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့တွင် လိုအပ်သော အရာများ ရှိသည်။ အခွအေန အသက်ရှင်ဖို့။ ဒြပ်စင်များ၏ စွမ်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့တွင် အသက်ရှုရန် လေ၊ သောက်ရန် ရေ၊ အစာ၊ အဝတ်အစားနှင့် သဘာဝမှ ရယူသည့် အခြားအရာများစွာရှိသည်။

စိတ်ကူးနဲ့ ပြန်ထူထောင်ပါ။ ဗုဒ္ဓ သင့်ရှေ့မှာ။ သူသည် ဆင်းရဲဒုက္ခများနှင့် ရှုပ်ထွေးမှုများအားလုံးကို စွန့်လွှတ်ခဲ့ပြီး တောင်ရှင်ဘုရင်ကဲ့သို့ တည်ငြိမ်သော စစ်မှန်သော မေတ္တာတရားရှိသည်။ သူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ စွမ်းအားအားဖြင့်၊ အလင်းရောင်နှင့် ပျော့ပျောင်းအေးမြသော မိုးရေအသွင်ဖြင့် ဝတ်ရည်သည် ခံစားချက်ရှိသူတိုင်း၏ ဦးခေါင်းကို ဖြတ်သန်းစီးဆင်းနေသည်ကို မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ သူတို့တစ်ခုလုံးကို ပြည့်စေတယ်။ ကိုယ်ခန္ဓာ စိတ်။ သူတို့ဆီက ကိုယ်ခန္ဓာ အလင်းနှင့် ဝတ်ရည်တို့သည် ပတ်ဝန်းကျင်ဆီသို့ စီးဆင်းသည်။ သက်ရှိသတ္တဝါများနှင့် ၎င်းတို့၏ပတ်ဝန်းကျင်သည် မြေကြီးဒြပ်စင်များ ဥပမာအားဖြင့် ဓာတုဗေဒနည်းဖြင့် ပြုပြင်ထားသော အစားအစာများမှတစ်ဆင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော ပျက်စီးခြင်းအားလုံးကို သန့်စင်သွားစေသည်။ သတ္တဝါအားလုံး၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရောဂါဝေဒနာများ ပျောက်ကင်းသွားမည်ဖြစ်ပါသည်။

ဒီကတဆင့် သန့်စင်မြေကြီးဒြပ်စင်၏ အပြုသဘောဆောင်သော စွမ်းအားများ ကြီးထွားလာပြီး သက်ရှိသတ္တဝါများ ကျန်ရှိနေသရွေ့ အပင်များ၊ သစ်တောများနှင့် ရိတ်သိမ်းမှုများသည် ဤဂြိုဟ်၏ အစိတ်အပိုင်းတိုင်းတွင် ရှိနေမည်ဖြစ်သည်။ ဤသို့အားဖြင့် ချမ်းသာခြင်း၏ အကျိုး ကိုယ်ခန္ဓာ သတ္တဝါတို့၏ စိတ်ကို ဖမ်းစား၍ စွမ်းအင်သစ်ကို ရရှိကြလိမ့်မည်။

ကရုဏာရေ

စဉ်းစားကြည့်ပါ– “နယ်ပယ်တိုင်းရှိ အာရုံခံသတ္တဝါအားလုံး ပျော်ရွှင်မှုနှင့် ၎င်း၏အကြောင်းတရားများ ရှိမည်ဆိုလျှင် မည်မျှ အံ့သြဖွယ်ကောင်းမည်နည်း။ ချစ်ခင်ကြင်နာမှု၏ စိုစွတ်မှုမပြည့်မီသောကြောင့် ပျော်ရွှင်မှု ကင်းမဲ့ကြောင်း နားလည်နိုင်ပါစေ။ ပျော်ရွှင်ချမ်းမြေ့ကြပါစေ။ တတ်နိုင်သမျှ အစွမ်းကုန် ကြိုးစားပြီး သတ္တဝါအားလုံး ကောင်းချီးပေးပါစေ။”

အရင်းအမြစ်အားလုံးသည် အာရုံခံသတ္တဝါအားလုံး၏ဘဝနှင့် အနာဂတ်ကာလအတွက် အရေးကြီးပါသည်။ အာရုံခံသတ္တဝါတိုင်းသည် ယင်းကို သိရှိနားလည်ပြီး မိမိတို့၏ပတ်ဝန်းကျင်ကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မည်ဆိုပါက မည်မျှ အံ့သြဖွယ်ကောင်းမည်နည်း။ ကိုယ်ခန္ဓာ. အထူးသဖြင့် ရေကို အလွန်ကြွယ်ဝသော ရတနာအဖြစ် မြင်ကြပြီး အဆိပ်ရှိသော အရာများ ကင်းစင်ကြပါစေ။

တစ်ဖန် ဝတ်ရည်နှင့် အလင်းတို့သည် စီးဆင်းလာသည်။ ဗုဒ္ဓ သံယောဇဉ် သတ္တဝါ အသီးသီး အတွင်းသို့ စိတ်အနှောက်အယှက်များ နှင့် အထူးသဖြင့် တို့မှ ကင်းစင်စေသည် ကို attachment ဆွဲဆောင်မှုရှိသော အရာဝတ္ထုများကို ဖန်တီးရန်။ ဝတ်ရည်သည် လူသားအားလုံးကို ၎င်းတို့၏ လောဘကို သန့်စင်စေပြီး တိရစ္ဆာန်များကို သတ်ဖြတ်ခြင်းနှင့် မျိုးစိတ်တစ်ခုလုံးကို သုတ်သင်ခြင်းကဲ့သို့ အန္တရာယ်ရှိသော လုပ်ရပ်များကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ အလင်းနှင့် ဝတ်ရည်အားဖြင့် လူသားများသည် အာရုံခံသတ္တဝါအားလုံးကို ချစ်မြတ်နိုးကြပြီး ခံစားချက်ရှိသူတိုင်း စိတ်ချမ်းသာ ကိုယ်ကျန်းမာပြီး ပျော်ရွှင်မှု၏ အကြောင်းတရားများ ဖြစ်ပါစေကြောင်း ဆုတောင်းကြသည်။

အလင်းနှင့် ဝတ်ရည်များသည် ၎င်းတို့၏ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ရေဓာတ်ကို ဖြည့်ပေးပြီး အဆိပ်ရှိသော အရာများအားလုံးကို သန့်စင်စေသည်။ သူတို့သည် ဤကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ ရေအရင်းအမြစ်အားလုံးကို ဖြည့်ဆည်းပေးသည်။ ဤရေများအားလုံးသည် သက်ရှိသတ္တဝါတိုင်းအတွက် သုခချမ်းသာကို ဖြစ်စေပါသည်။

ကရုဏာ၏နွေးထွေးမှု

စဉ်းစားကြည့်ပါ– “ကျွန်ုပ်တို့၏ အိပ်မက်ထဲတွင်ပင် စိတ်ဓာတ်ကျသော မည်သည့်လူသားမျှ ဒုက္ခမခံလိုပါ။ ဆင်းရဲခြင်း၏ အကြောင်းတရားများကို စွန့်ပယ်ရမည်ဟု ငါတို့သည် ချမ်းသာမှုကို ဖန်တီးရမည်ကို မသိကြ။ သူတပါးကို နာကျင်စေခြင်းဖြင့် နေ့ရောညပါ ခံစားရတတ်ပါသည်။ သက်ရှိသတ္တဝါတိုင်း ဝဋ်ဆင်းရဲမှ လွတ်မြောက်မည်ဆိုလျှင် မည်မျှ အံ့သြဖွယ်ကောင်းမည်နည်း။ ဤအရာကို ရရှိကြပါစေ။ ဝဋ်ဆင်းရဲမှ ကင်းဝေးစေရန် အတတ်နိုင်ဆုံး စွမ်းဆောင်နိုင်ပါစေ။ မေပု ဗုဒ္ဓ ထို့ကြောင့် ကောင်းချီးပေးတော်မူပါ။”

ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘာဝပတ်ဝန်း ကျင်မရှိလျှင် အာရုံခံသတ္တဝါသည် တစ်ရက်တည်းပင် ရှင်သန်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ သစ်တောများ၊ မြေဆီလွှာ၊ ရေနှင့် လေထု၊ တိရစ္ဆာန်မျိုးစိတ်များကို သတ်ဖြတ်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ပြီး သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ကို ဖျက်ဆီးခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ပါက အာရုံခံစားတတ်သော သတ္တဝါအားလုံးသည် မည်မျှ အံ့သြဖွယ်ကောင်းမည်နည်း။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဉာဏ်ပညာရှိပြီး ပညာတတ်များဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်မြင်ကြသော်လည်း လက်တွေ့တွင် ကုသိုလ်စိတ်အခြေအနေနှင့် အကုသိုလ်ကြောင့်ဖြစ်ရသည့် အကုသိုလ်စိတ်များကြား ခြားနားချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့မသိပါ။ အမြင်မှား. ရလဒ်အနေဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ရေရှည်ပျော်ရွှင်မှုကို မည်သို့ရရှိနိုင်ပြီး ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ဖယ်ရှားနိုင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မသိနိုင်ပါ။ ဤစိတ်အခြေအနေများဖြင့် လွှမ်းခြုံထားသော ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခများ ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိနေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အထင်အမြင်လွဲမှားမှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခများ၏ကျွန်ဖြစ်သည်။

ဤအခြေအနေမျိုးတွင် သက်ရှိသတ္တဝါများသည် သဘာဝပတ် ဝန်းကျင်နှင့် ၎င်းတို့၏နေထိုင်သူများကို ထိခိုက်နစ်နာစေမည့် လှုပ်ရှားမှုအမျိုးမျိုးကို ပြုလုပ်ကြသည်။ ထိုသို့သော လုပ်ရပ်များသည် ဒုက္ခကို ဖြစ်စေသည်။ ထို့​ကြောင့်​ ​မေတ္တာရပ်​ခံအပ်​ပါသည်​၊ ခိုလှုံရာ အရာဝတ္ထုကိုယ်တော်၏ ကရုဏာတော်ကြောင့် အကျွန်ုပ်နှင့် သက်ရှိသတ္တဝါအပေါင်းတို့အား ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့်၎င်း၏ အကြောင်းတရားများမှ ကာကွယ်ရန်။ မုန်းတီးမှု၊ ကြင်ကြင်နာနာမှု၊ ရာဇ၀တ်မှုတွေကြောင့် သူတပါးကို ထိခိုက်စေလိုတဲ့ဆန္ဒကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ နာကျင်မှုတွေကနေ လွတ်မြောက်စေတယ်။

ကျေးဇူးပြု၍ ကျေးဇူးပြု၍ ပတ်ဝန်းကျင်၊ အထူးသဖြင့် လေထု၊ ရာသီဥတု ဖောက်ပြန်ခြင်း နှင့် အပူ/မီး ဒြပ်စင် များ ကြောင့် ဖြစ်ရသည့် အခြားသော ပျက်စီးမှုများ၊ ဥပမာ- ရုပ်ကြွင်းလောင်စာများနှင့် အခြား အဆိပ်သင့် ပစ္စည်းများ လောင်ကျွမ်းခြင်း ကြောင့် ပတ်ဝန်းကျင်ကို သန့်ရှင်း စင်ကြယ်စေပါ။ သတ္တဝါအားလုံး ညစ်ညမ်းမှု ကင်းစင်သော လေထုကို ရှုရှိုက်ရင်း ကုသိုလ်တရားများ ရရှိကြပါစေ။

ဝတ်ရည် နှင့် အလင်းရောင်တို့မှ စီးမျောနေပါသည်။ ဗုဒ္ဓ ငါ့အား ရုပ်နှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆင်းရဲဒုက္ခတို့မှ ကင်းစင်စေသော ငါနှင့် ကာမဂုဏ်အပေါင်းကို သန့်စင်စေ၏။ အလင်းနှင့် ဝတ်ရည်တို့သည် လေ၊ မြေဆီလွှာ၊ သစ်တောများနှင့် ဤကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိ အပင်များကို ကုသပေးသည်။ တန်ခိုးအားဖြင့်လည်းကောင်း ဗုဒ္ဓမီးဒြပ်စင်သည် သဟဇာတဖြစ်လာပြီး ကြီးထွားမှုနှင့် မွေးဖွားမှုကို ထောက်ပံ့ပေးသည်။

သီလရှိသော အကျင့်၏ ရလဒ်သည် ချမ်းသာသုခ ဖြစ်၍ ယုတ်ညံ့သော အကျင့်၏ ရလဒ်သည် ဒုက္ခဖြစ်သည်ကို ယခုအခါ လူသားအားလုံး သိမြင်လာကြသည်။ သူတစ်ပါးကို ထိခိုက်နစ်နာစေသော အသိမ်မွေ့ဆုံးသော အတွေးသည်ပင် တိုးပွားလာပေလိမ့်မည်။

ဝမ်းမြောက်ခြင်း၏အသီးအနှံ

စဉ်းစားကြည့်ပါ– “သက်ရှိသတ္တဝါများသည် မိမိတို့အတွက် ပျော်ရွှင်မှုကို လိုလားကြသော်လည်း ၎င်းတို့၏ကြောင့် ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံစားနေကြရသည်။ မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြုခြင်း။. အခြေခံကတော့ အမြင်မှား မှားယွင်းသော လုပ်ရပ်များဆီသို့ ဦးတည်သွားစေသည်။ သတ္တဝါအားလုံး ဆင်းရဲဒုက္ခမှ လွတ်ကင်းပြီး ချမ်းသာစွာ နေထိုင်နိုင်လျှင် မည်မျှ အံ့သြဖွယ်ကောင်းပေမည်နည်း။ ဒါအမှန်ဖြစ်ပါစေ။ အောင်မြင်ပါစေဗျာ။ ခိုကိုးရာမဲ့ သတ္တဝါတို့၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများကို ပေးစွမ်းနိုင်ပါစေ။”

ဤကမ္ဘာမြေကြီး၏ သဘာဝအရင်းအမြစ်များကို အသုံးပြုနေကြသော လူသားများအားလုံး ဤသယံဇာတများသည် ရှင်သန်မှုအတွက် အရေးကြီးကြောင်း သိရှိနားလည်နိုင်ပါစေ။ လူနည်းစုတွေရဲ့ ကောင်းကျိုးအတွက် သဘာဝသယံဇာတတွေကို မဖြုန်းတီးသင့်ဘူးဆိုတာ အားလုံးသဘောပေါက်ကြပါစေ။

ဆုတောင်းချက်များအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အား နက်နဲစွာ ကရုဏာခံစားရသော၊ ရောင်စုံအလင်းတန်းများ နှင့် သာယာဝပြောသော ဝတ်ရည် အလင်းတန်းများသည် အာရုံရှိသော သတ္တဝါအားလုံးထံသို့ စီးဆင်းသွားသော သန့်ရှင်းသော သတ္တဝါများဆီသို့ ဦးတည်သွားပါသည်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဝေဒနာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဝေဒနာအားလုံးကို ဖယ်ရှားပေးပါသည်။ တန်ခိုးအားဖြင့်လည်းကောင်း ဗုဒ္ဓအလင်းရောင် နှင့် ဝတ်ရည် သည် အာရုံရှိသော သတ္တဝါ အပေါင်းတို့အား အဖျက်အဆီး အမြတ်ထုတ်ခြင်း တို့မှ ရှောင်ကြဉ်ကာ မိမိတို့၏ သဘာဝ ပတ်ဝန်းကျင် နှင့်အညီ သတိပဋ္ဌာန် ဖြင့် အသက်ကို ဆောင် စေသည် ။

သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံး၏ အလင်းနှင့် ဝတ်ရည်တို့သည် ၎င်းတို့ထံမှ ထွက်လာသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ လေဒြပ်စင်အားဖြင့် ပြင်ပပျက်စီးမှုနှင့် မစွမ်းဆောင်နိုင်မှုအားလုံးကို ဖယ်ရှားပေးပြီး ဆင်းရဲမှု၊ ဖျားနာမှုနှင့် အစာရှားပါးမှုကဲ့သို့သော ၎င်းတို့၏ရလဒ်များကို ဖယ်ရှားပေးသည်။ ယင်းက လေ၏ သဘာဝအတိုင်း ပြန်လည် လည်ပတ်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ဒြပ်စင်များ သဟဇာတဖြစ်အောင် ပြန်ထုတ်သည်။ သဘာဝအရင်းအမြစ်များ ပြန်လည်ဖြည့်တင်းပြီး နေရာတိုင်းတွင် ရိတ်သိမ်းမှုများ တိုးလာပါသည်။ ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုလုံး သဟဇာတဖြစ်တာကြောင့် အနာဂတ်မှာ အသက်ရှင်မယ့် စိတ်နေစိတ်ထားတိုင်းဟာ ကျန်းမာရေးနဲ့ ညီညွတ်တဲ့ အစားအစာနဲ့ သန့်ရှင်းတဲ့ရေကို ရရှိစေမှာဖြစ်ပါတယ်။ သစ်တောများ၊ အပင်များနှင့် မြေကြီးပေါ်ရှိ အခြားအရင်းအမြစ်များသည် ချမ်းသာသုခနှင့် ပြည့်စုံသောဘဝသို့ ပို့ဆောင်ပေးမည်ဖြစ်ပြီး ချို့တဲ့မှုမရှိဘဲ၊

အသျှင် Thubten Jampa

Ven. Thubten Jampa (Dani Mieritz) သည် ဂျာမနီ၊ ဟမ်းဘတ်မှ ဖြစ်သည်။ သူမသည် 2001 ခုနှစ်တွင် ခိုလှုံလာခဲ့သည်။ ဥပမာ- His Holiness the Dalai Lama, Dagyab Rinpoche (Tibethouse Frankfurt) နှင့် Geshe Lobsang Palden တို့မှ သင်ကြားပို့ချမှုများ ရရှိခဲ့သည်။ ဟမ်းဘတ်မြို့ရှိ တိဗက်စင်တာမှ အနောက်တိုင်းဆရာများထံမှ သင်ကြားပို့ချမှုများလည်း ရရှိခဲ့သည်။ Ven. Jampa သည် ဘာလင်ရှိ Humboldt-University တွင် ၅ နှစ်ကြာ နိုင်ငံရေးနှင့် လူမှုဗေဒဘာသာရပ်ကို လေ့လာခဲ့ပြီး ၂၀၀၄ ခုနှစ်တွင် လူမှုသိပ္ပံဒီပလိုမာကို ရရှိခဲ့သည်။ ၂၀၀၄ မှ ၂၀၀၆ ခုနှစ်အထိ ဘာလင်ရှိ International Campaign for Tibet (ICT) အတွက် စေတနာ့ဝန်ထမ်းညှိနှိုင်းရေးမှူးအဖြစ် လည်းကောင်း၊ 5 ခုနှစ်တွင် သူမသည် ဂျပန်နိုင်ငံသို့သွားရောက်ကာ ဇင်ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းတွင် Zazen လေ့ကျင့်ခဲ့သည်။ Ven. ဂျမ်ပါသည် ၂၀၀၇ ခုနှစ်တွင် ဟမ်းဘတ်သို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့ပြီး တိဘက်စင်တာ-ဟမ်းဘတ်တွင် အလုပ်နှင့် စာသင်ရန် သူမသည် ပွဲမန်နေဂျာနှင့် အုပ်ချုပ်မှုတွင် လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။ ဩဂုတ်လ 2004၊ 2004 တွင်သူမသည် Ven ထံမှ Anagarika ကတိကဝတ်ကိုလက်ခံရရှိခဲ့သည်။ ဟမ်းဘတ်မြို့ရှိ တိဘက်စင်တာတွင် သူမ၏ဝတ္တရားများကို ကျေပွန်အောင် ထမ်းဆောင်ရင်း စောင့်ရှောက်ခဲ့သည့် Thubten Chodron အောက်တိုဘာလ 2006 ခုနှစ်တွင်သူမသည် Sravasti Abbey တွင် Anagarika အဖြစ်လေ့ကျင့်ရေးဝင်ခဲ့သည်။ ၂၀၁၃ ခုနှစ် ဇန်နဝါရီ ၁၉ ရက်နေ့တွင် ရှင်သာမဏေနှင့် လေ့ကျင့်ရေး ဥပစာ (သမာနရီကနှင့် စိတ္တဇမန) တို့ကို လက်ခံခဲ့သည်။ Ven. Jampa သည် Abbey တွင် အပန်းဖြေအနားယူမှုများ စီစဉ်ပြီး ပွဲများကို ပံ့ပိုးပေးကာ ဝန်ဆောင်မှုညှိနှိုင်းပေးကာ သစ်တောကျန်းမာရေးကို ပံ့ပိုးပေးသည်။ သူမသည် Sravasti Abbey Friends အွန်လိုင်းပညာရေးအစီအစဉ် (SAFE) အတွက် သင်တန်းနည်းပြတစ်ဦးဖြစ်သည်။

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်