ဘိက္ခုနီ သိမ်သို့ ပင့်ဆောင်ရန် အများသဘောဆန္ဒ ခံယူရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်း
ဘိက္ခုနီ သိမ်သို့ ပင့်ဆောင်ရန် အများသဘောဆန္ဒ ခံယူရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်း
ဘုန်းတော်ကြီး ဒလိုင်းလားမား 
တိဗက်ရိုးရာ 
ဇွန် 28, 2005 
ဘုန်းတော်ကြီး ဒလိုင်းလားမား၏ မိန့်ကြားချက်။ Dharamsala၊ အိန္ဒိယ။
ဘိက္ခုနီ (သိမ်) နှင့် ပတ်သက်၍ ယခင်က ဆွေးနွေးခဲ့ကြသော်လည်း ဆုံးဖြတ်ချက် မချနိုင်ခဲ့ပေ။ ဒါပေမယ့် ဒါကို နိဂုံးချုပ်ဖို့ လိုပါတယ်။ ဒါကို ကျွန်တော်တို့ တိဗက်လူမျိုးတွေချည်းပဲ ဆုံးဖြတ်လို့မရဘူး။ ယင်းအစား ကမ္ဘာအရပ်ရပ်မှ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များနှင့် ပူးပေါင်း၍ ဆုံးဖြတ်သင့်သည်။ ယေဘူယျအားဖြင့် ပြောရရင်၊ ဗုဒ္ဓ ဒီ 21 ရာစုကမ္ဘာကို လာဖို့ ၊ အခု ကမ္ဘာကြီးရဲ့ ပကတိ အခြေအနေကို မြင်ရင် သူ စည်းမျဉ်းတွေ နည်းနည်းပြောင်းသွားနိုင်တယ် လို့ ခံစားရတယ်။
တိဗက်လူမျိုးများသည် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဓလေ့ထုံးတမ်းအတွက် တစ်ခုတည်းတွင် တာဝန်ရှိသည်မဟုတ်သော်လည်း တာဝန်ရှိသောသူများတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် အရေးကြီးသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ပါသည်။ ယေဘူယျအားဖြင့် ထိုင်း၊ သီရိလင်္ကာ၊ မြန်မာ၊ ကိုရီးယား၊ ဂျပန်နှင့် တရုတ်တို့တွင် “အထက်ပါရှိသူ” အများအပြားရှိသည်။ နေပြည်တော်(ရဟန်းတို့) များပြားလှသော ရဟန်း၊ သီလရှင်တွေလည်း ရှိသလို၊ ထို့ကြောင့် ဤအရာအားလုံးသည် ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုတွင် အရေးပါသူများ၏ နယ်ပယ်အတွင်း ရောက်ရှိလာပါသည်။ ဒါကို ကျွန်တော်တို့ တိဗက်လူမျိုးတွေချည်းပဲ ဆုံးဖြတ်လို့မရဘူး။
ဒါပေမယ့် အခုချိန်မှာတော့ ကျနော်တို့ တိဗက်ဖက်က ဒီကိစ္စကို ဆွေးနွေးဖို့ နိုင်ငံတကာ စည်းဝေးပွဲတွေ လုပ်တဲ့အခါမှာ ကျနော်တို့ ဆောင်ရွက်ခဲ့တဲ့ ဆွေးနွေးမှုတွေနဲ့ သုတေသနတွေကို ပြည့်စုံတဲ့ ပုံစံနဲ့ တင်ပြပြီး ရှင်းပြနိုင်ကြဖို့ လိုပါတယ်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ သုတေသနကို နိဂုံးချုပ်ပြီး ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ တင်ပြရန် လိုအပ်ပြီး ဗုဒ္ဓဘာသာလောက၏ ထောင့်ပေါင်းစုံနှင့် ချိတ်ဆက်သင့်ပါသည်။ ဒီလိုလုပ်နိုင်ရင် အရမ်းကောင်းမယ်လို့ ထင်ပါတယ်။
ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် လုပ်ဆောင်နိုင်သည့်အရာနှင့်ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏သီလရှင်ဆရာအများစုသည် အဆင့်မြင့်ပညာရေးအဆင့်အစီအစဉ်များကို ထူထောင်ကြသည်။ ထိုလေ့လာမှုများ လုပ်ဆောင်နေပြီး ပညာတတ် သီလရှင်များလည်း တက်လာကြသည်။ သီလရှင်များသည် အဓိက ကျမ်းနှစ်၊ သုံးပုဒ် သို့မဟုတ် အများအပြားကို လေ့လာခဲ့လျှင် ထိုကျမ်းများကို ငြင်းခုံခြင်း စာမေးပွဲကို ဖြေဆိုခဲ့လျှင် ဂေshe-မာဘွဲ့ ရရှိရန် လိုအပ်ကြောင်း လွန်ခဲ့သော နှစ်အနည်းငယ်က ကျွန်ုပ်တို့ ဆွေးနွေးခဲ့ကြပါသည်။ ဂျယ်လုံမာ (ဘိက္ခုနီ) ရှိနိုင်လျှင် ဂေရှီမာလည်း ရှိနိုင်သည်ဟု ဆွေးနွေးခဲ့ကြသည်။
ယင်းအတွက် သာသနာရေးဦးစီးဌာနနှင့် ဆွေးနွေးရန် လိုအပ်ပြီး စာဖြင့်ရေးသားထားသော စာရွက်စာတမ်းဖြင့် ဖြေရှင်းရန် လိုအပ်ပါသည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ တိဗက်လူမျိုးများအတွက်သာမက အနောက်ဘက်ရှိ Ladakh မှ အရှေ့ဘက်တွင် Arunachal Pradesh အထိ သီလရှင်များလည်း အများအပြားရှိသည်။
ကမ္ဘာ့နိုင်ငံအများအပြားတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာ၌သာမက အမျိုးသမီးများသည် ဘာသာရေးကို အလွန်ယုံကြည်ကြသည်။ ဥပမာအားဖြင့် ခရစ်ယာန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကို ကြည့်မယ်ဆိုရင် ဘုရားကျောင်းကို လာရောက်လည်ပတ်သူ အများစုဟာ အမျိုးသမီးတွေဖြစ်ပါတယ်။ မွတ်ဆလင်တွေနဲ့ ပတ်သက်ပြီးတော့ မပြောနိုင်ဘူး။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ဟိမဝန္တာဒေသရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာနိုင်ငံများတွင် အမျိုးသမီးများသည် ၎င်းတို့၏ ဘာသာတရားကို ပိုမိုယုံကြည်ကြပုံရသည်။ ထို့ကြောင့် သီလရှင်များ သည် အလွန်အရေးကြီးလာသည်နှင့်အညီ လေ့လာမှုအရည်အသွေး မြင့်မားသင့်ပြီး သီလရှင်၏ အဆက်အနွယ်ကို တဖြည်းဖြည်း မိတ်ဆက်နိုင်လျှင် ကောင်းပေလိမ့်မည်။
ဘုန်းတော်ကြီး ဒလိုင်းလားမား
၁၄ ဆက်မြောက် ဒလိုင်းလားမား Tenzin Gyatso သည် တိဗက်၏ ဝိညာဉ်ရေးခေါင်းဆောင်ဖြစ်သည်။ တိဗက်အရှေ့မြောက်ပိုင်း Taktser၊ Amdo တွင်ရှိသော ရွာငယ်လေးတွင် လယ်သမားမိသားစုမှ ဇူလိုင် 14 ရက်၊ 6 တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။ အသက် ၂ နှစ် ငယ်စဉ်ကပင် ယခင် ၁၃ ဆက်မြောက် ဒလိုင်းလားမား Thubten Gyatso ၏ လူဝင်စားအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခံခဲ့ရသည်။ ဒလိုင်းလားမားများသည် Avalokiteshvara သို့မဟုတ် Chenrezig၊ ကရုဏာ၏ဘုရားလောင်းနှင့်တိဗက်၏နာယကသူတော်စင်များ၏သရုပ်များဖြစ်သည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။ ဘုရားလောင်းသည် မိမိတို့၏ နိဗ္ဗာန်ကို ရွှေ့ဆိုင်းပြီး လူ့လောကကို အကျိုးပြုရန်အတွက် မွေးဖွားရန် ရွေးချယ်ထားသော ဉာဏ်အလင်းရသော သတ္တဝါများဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ဘုန်းတော်ကြီး ဒလိုင်းလားမားသည် ငြိမ်းချမ်းသော ပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်။ 1935 ခုနှစ်တွင် တိဗက်လွတ်မြောက်ရေး အတွက် အကြမ်းမဖက်သော တိုက်ပွဲအတွက် နိုဘယ်ငြိမ်းချမ်းရေးဆု ချီးမြှင့်ခြင်းခံရသည်။ ပြင်းထန်သော ရန်လိုမှုများနှင့် ရင်ဆိုင်နေရသည့်တိုင် အကြမ်းမဖက်ရေး မူဝါဒများကို တစိုက်မတ်မတ် ထောက်ခံခဲ့သည်။ ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ဆိုင်ရာ ပြဿနာများကို စိုးရိမ်ကြောင့်ကြမှုများအတွက် အသိအမှတ်ပြုခံရသည့် ပထမဆုံးနိုဘယ်ဆုရှင်လည်း ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ဘုန်းကြီးသည် တိုက်ကြီး 13 မှ နိုင်ငံပေါင်း 1989 ကျော်သို့ ခရီးထွက်ခဲ့သည်။ ငြိမ်းချမ်းရေး၊ အကြမ်းမဖက်ရေး၊ ဘာသာရေးအချင်းချင်း နားလည်မှု၊ စကြဝဠာတာဝန်နဲ့ ကရုဏာတရားတွေကို အသိအမှတ်ပြုတဲ့အနေနဲ့ ဆုပေါင်း ၁၅၀ ကျော်၊ ဂုဏ်ထူးဆောင်ပါရဂူဘွဲ့တွေ၊ ဆုတွေ စသည်ဖြင့် ရရှိခဲ့ပါတယ်။ သူသည် စာအုပ်ပေါင်း 67 ကျော်ကို ရေးသား သို့မဟုတ် ပူးတွဲရေးသားခဲ့သည်။ သာသနာတော်သည် မတူညီသော ဘာသာတရားများ၏ အကြီးအကဲများနှင့် တွေ့ဆုံဆွေးနွေးမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး ဘာသာရေးအချင်းချင်း သဟဇာတဖြစ်မှုနှင့် နားလည်မှုကို မြှင့်တင်ပေးသည့် ပွဲများစွာတွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။ ၁၉၈၀ ပြည့်လွန်နှစ်များ အလယ်ပိုင်းကတည်းက၊ သူ၏သန့်ရှင်းမှုသည် စိတ်ပညာ၊ အာရုံကြောဇီဝဗေဒ၊ ကွမ်တမ် ရူပဗေဒနှင့် စကြာဝဠာဗေဒနယ်ပယ်များတွင် အဓိကအားဖြင့် ခေတ်သစ်သိပ္ပံပညာရှင်များနှင့် ဆွေးနွေးမှုတစ်ခုကို စတင်ခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ ဗုဒ္ဓဘာသာဘုန်းကြီးများနှင့် ကမ္ဘာကျော် သိပ္ပံပညာရှင်များအကြား သမိုင်းဝင်ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့ပြီး လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ စိတ်ငြိမ်းချမ်းမှုကို ရရှိစေရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ (ရင်းမြစ် : daailama.com။ ဓာတ်ပုံ Jamyang Dorjee)
