Péče o náš jediný domov

Byl jsem požádán, abych přednesl přednášku ke Dni Země a o tom, jak můžeme mít vztah ke změně klimatu, k vzácnosti naší Země a k životnímu prostředí, ve kterém žijeme. Nebudu vám poskytovat všechny statistiky, které vás vedou. velmi se vyděsit z toho, co se stane, a mohlo by vás to motivovat k činu, protože jsem si jistý, že jste to už mnohokrát slyšeli. Mám.

Chci se jen trochu podělit o toto téma, protože v některých ohledech se mi zdá zcela zřejmé, proč bychom se měli starat o zemi a životní prostředí. Zajímalo by mě, proč o tom vůbec musím mluvit. Je to jako, když žijete v domě a dům je špinavý a je plesnivý a je plný harampádí a šrotu, budete zdraví? Všichni víme, samozřejmě že ne. Uklízíte svůj dům, protože se chcete mít dobře a nechcete, abyste se museli nadechovat nejrůznějších škodlivin a zakopávat o odpadky, když procházíte z jedné místnosti do druhé? Ano, uklízíte svůj dům. Je to zřejmé, ne?

Pokud to vztáhneme na celý svět – protože nežijeme jen ve svém domě, ale žijeme v celém světě – pak se zdá, že bychom se my lidé měli automaticky starat o své prostředí, protože je to místo, kde žijeme. A to ani neuvažujeme o tom, že sdílíme planetu s miliony a miliony dalších živých bytostí – na obloze, pod mořem, v mravenčích kopcích, s tolika dalšími živými bytostmi – takže jsme vlastně menšinovou populací na Zemi. . Ale my jsme hlavní znečišťovatel, ne, my lidské bytosti? Zdálo by se přirozené, že pokud jste menšinová populace a nejvíce ničíte planetu, měli byste se k tomu postavit a přestat to dělat a obrátit to.

Takže tyto věci mi prostě připadají samozřejmé. Ale my lidské bytosti to neděláme. A proč? Proč? Myslím, že jedna věc je, že se jen podíváme, jak se věci mají právě teď, a řekneme: "Dům není příliš špinavý, uklidím později." Všichni to znáte, ne? V sobotu, když jste celý týden pracovali, jste v sobotu ráno unavení. Měl bys uklízet. Aha, udělám to později. Čistíme životní prostředí, staráme se o životní prostředí stejným způsobem. Udělám to později, není to tak hrozné. Ostatní generace, všichni mladí lidé, jsou tak bystří a talentovaní a nadšení pro životní prostředí, necháme na nich, aby to napravili. To je naše nevědomost, která si neuvědomuje, co se právě teď děje.

A pak je tu také naše sebestřednost. Proč bych to měl dělat? My všichni bychom se měli starat o životní prostředí a omezovat emise a neplýtvat tolik. Ale dělají to všichni. Proč bych měl obětovat své štěstí a potěšení, když to dělají všichni? A všichni potřebujeme fosilní paliva, máme po nich žízeň, naše ekonomika závisí na fosilních palivech. Pokud je nebudeme mít, co se stane s ekonomikou? Pak budeme všichni opravdu trpět. Tak raději nic neměňme. Máme k tomu docela sebestředný postoj. Že když je to pro mě nepohodlné – a to znamená, že tím ani netrpím, ale jen mě to obtěžuje – tak proč bych to měl dělat?

My lidské bytosti to děláme v mnoha mnoha oblastech našeho života: v osobním životě, stejně jako v tom, jak se k věcem vztahuje naše země, stejně jako v tom, jak se k věcem vztahujeme my jako globální komunita. V našem postoji je něco, na co se opravdu musíme podívat a napravit. Protože realita je taková, že všichni sdílíme planetu a znečištění nekončí na hranicích. Znečištění, to je na obloze, jde všude, ať už je naše země vytváří nebo ne. Ať už si to vytvoříme nebo ne. Pokud tedy očekáváme, že se ostatní lidé budou regulovat sami, protože jejich znečištění by nás mohlo nepříznivě ovlivnit, pak má smysl pouze to, že regulujeme sami sebe, aby je znečištění neovlivnilo. Jsem opravdu rád, že v novém návrhu zákona o infrastruktuře Biden skutečně hodně investuje do nových technologií, nových energetických technologií, s větrem, sluncem, čímkoli. To je vážně dobré.

Naše společnosti se musí změnit. Máme takovou mentalitu, kterou musíme neustále rozvíjet. Připadá mi to zajímavé. Ekonomika, pokud zůstane taková, jaká je nyní, je považována za špatnou. Musí se neustále zvyšovat. Ale jak se můžete neustále zvětšovat, když je tu jen tolik půdy, takže můžeme mít jen tolik obyvatel. A zdrojů je jen tolik a docházejí. Takže nějak musíme změnit způsob, jakým přemýšlíme o ekonomice a důležitosti růstu. Musíme vidět, jak jsme na sobě závislí, a starat se o sebe a svou vlastní rodinu. Ale nejen to, musíme se starat o všechny živé bytosti, protože jsme všichni – ani nemohu říci, že jsme všichni na této lodi společně – všichni jsme na této planetě společně. Takže musíme spolupracovat a změnit své způsoby a nepředvídat to: Pokud to uděláte, snížím emise. A ty to udělej první, pak to udělám já. Ne, takhle nemůžeme uvažovat. Musíme přemýšlet, to je něco, co je důležité. Zavazuji se, že to udělám, protože je to správné a důležité, a záleží mi na všech ostatních živých bytostech na planetě.

A pokud to ukážeme a je za tím pocit soucitu s ostatními a je tu pocit naší vlastní etické integrity, který nás k tomu motivuje, ostatní budou následovat. Pokud je nebudou následovat, alespoň jsme pomáhání. Neměli bychom svou pomoc klást na pomoc druhých a na to, že ji dělají jako první. Musíme to udělat jako první, protože vidíme, že je to nutné, důležité a cenné.

To se může stát, v buddhistických termínech, procesem poznávání odřeknutí, jeden z prvních tři hlavní aspekty cesty. Odřeknutí neznamená, že se vzdáte potěšení. Znamená to, že se vzdáte utrpení. Zříkáte se utrpení, takže se zříkáte příčin utrpení. Jsme ochotni se vzdát několika věcí, abychom měli čistší svět a pomohli sobě i ostatním. Stává se to praxí soucitu a bódhičitta, druhý z tři hlavní aspekty cesty, protože to děláme pro všechny vnímající bytosti, protože jsme v tom všichni společně. Máme odpovědnost za budoucí generace, nejen za lidské bytosti, ale za budoucí generace všech různých druhů. Stává se to praktikováním moudrosti, třetím hlavním aspektem cesty, protože víme, že je to něco, čeho se chceme vzdát a znečišťovat svět. Chceme cvičit s moudrostí, abychom si vytvořili další zdroje energie, abychom byli ohleduplní sousedé. Je rozumné cvičit. V situaci vidíme moudrost.

Vraťme se k druhému hlavnímu aspektu o tom, že je to praxe soucitu a bódhičitta, právě jsem četl o smrti posledního muže z kmene Juma v Amazonii. Takže teď ten kmen vyhynul. Měl dvě dcery, které se provdaly za lidi ze sousedního kmene a stále si pamatují své dědictví Juma. Pamatují si to, ale brazilská vláda do značné míry odebírá území původních obyvatel a nechrání je před Covidem. Mnoho původních obyvatel Amazonie trpí a umírají na Covid. Důvodem je to, že průmysl v zemi chce jít a pěstovat tam plodiny a těžit z půdy nerosty, získávat stromy a tak dále a tak dále. Toto je přímý příklad účinku našeho panovačného postoje ke změně klimatu ak ochraně životního prostředí. Právě tady a teď různé domorodé kmeny vymírají. Můžeme říci – opět naše sebestřednost— to jsou oni. Je nás příliš mnoho, nevyhyneme. Inu, domorodé kmeny před dvěma stoletími, dokonce před jedním stoletím, byly hojné, tisíce lidí a věci mohou velmi rychle vymřít.

Pečujme tedy jeden o druhého a všechny živé bytosti tím, že se budeme starat o místo, kde žijeme. Berme to jako svou vlastní odpovědnost, že to uděláme.