Praktikování buddhismu v každodenním životě

Mnoho lidí má mylnou představu, že duchovní život nebo náboženský život je někde tam nahoře na nebi – éterická nebo mystická realita – a že náš každodenní život je příliš všední a není tak hezký. Lidé si často myslí, že abychom byli duchovní osobou, musíme ignorovat nebo zanedbávat svůj každodenní život a jít do jiné, zvláštní říše. Ve skutečnosti si myslím, že být duchovním člověkem znamená stát se skutečnou lidskou bytostí. Thich Nhat Hanh, známý Vietnamec mnich, řekl: "Není tak důležité, jestli chodíš po vodě nebo vesmírem." Opravdovým zázrakem je chodit po zemi." To je pravda. Jinými slovy, stát se laskavou lidskou bytostí je pravděpodobně ten největší zázrak, jaký můžeme udělat.

Jednou jsem měl v hongkongské škole přednášku se skupinou dětí. Jedno dítě se zeptalo: "Umíš ohýbat lžíce svou myslí?" Další se zeptal: "Mluvil s tebou někdy Bůh?" Byli velmi zklamaní, když jsem řekl: "Ne." Dále jsem vysvětlil, že pro mě skutečným skutečným zázrakem je stát se laskavou lidskou bytostí. Pokud máte psychické schopnosti, ale postrádáte laskavé srdce, tyto síly jsou k ničemu. Ve skutečnosti mohou být dokonce nevýhodné: lidé se mohou velmi rozčílit, pokud zjistí, že všechny jejich lžíce byly ohnuté!

Po probuzení

Jak pěstujeme laskavé srdce? Nestačí si říkat, že bychom měli být milí, protože tím, že si říkáme, co bychom měli nebo neměli být, cítit nebo dělat, se takovými nestaneme. Když se naplňujeme slovy „měli bychom“, často se cítíme provinile, protože nikdy nejsme takoví, jak si myslíme, že bychom měli být. Potřebujeme vědět, jak skutečně transformovat naši mysl. Jinými slovy, musíme si uvědomit nevýhody sebestřednosti. Musíme skutečně chtít rozvíjet laskavé srdce, nejen si stále myslet, že bychom si měli vyvinout laskavé srdce. Ráno, když se poprvé probudíme, než vstaneme z postele, než přemýšlíme o tom, co budeme snídat nebo kterého protivného hulváta uvidíme v kanceláři, můžeme začít den tím, že si řekneme: „Dnes co nejvíce , nikomu neublížím. Dnes se pokusím co nejvíce sloužit a být přínosem pro ostatní. Dnes chci udělat vše pro to, aby všechny živé bytosti mohly dosáhnout dlouhodobého štěstí osvícení.“

Nastavení pozitivní motivace jako první věc po ránu je velmi prospěšné. Když se poprvé probudíme, naše mysl je velmi jemná a jemná. Pokud si v tuto dobu nastavíme silnou pozitivní motivaci, je větší šance, že s námi zůstane a bude nás ovlivňovat po celý den. Po vygenerování naší pozitivní motivace vstaneme z postele, umyjeme se, možná si dáme šálek čaje a pak přemýšlet nebo recitovat modlitby. Začneme-li den tímto způsobem, dostaneme se do kontaktu sami se sebou a staneme se našimi vlastními přáteli tím, že si budeme vážit a posilovat své dobré vlastnosti.

Najděte si každý den čas na meditaci

Někdy je těžké najít si na to čas přemýšlet každý den. Ale vždy máme čas dívat se na televizi. Vždy máme čas jít nakupovat. Vždy máme čas dostat svačinu z lednice. Proč těch 24 hodin vyprší, když je čas? přemýšlet? Když pochopíme hodnotu a účinek duchovní praxe, stane se v našem životě vysokou prioritou, a když je něco velmi důležité, najdeme si na to čas. Tímto způsobem se pokuste nastavit denní rozjímání cvičte třeba 15 nebo 30 minut ráno. Abychom toho dosáhli, možná budeme muset zažít „neuvěřitelnou oběť“ vzdát se 15 nebo 30 minut televize předchozí večer, abychom mohli jít spát o něco dříve. Stejně jako si vždy najdeme čas na jídlo, protože jídlo nás vyživuje tělo, najdeme si na to čas přemýšlet a recitovat nějaké modlitby, protože nás to duchovně vyživuje. Když se duchovně respektujeme, respektujeme se jako lidské bytosti. Vyživovat se tímto způsobem se pak stává velmi důležitou prioritou.

Ranní meditace

Ráno je dobré začít rozjímání sezení s několika modlitbami a kultivujte altruistický záměr prospět druhým tím, že to uděláte rozjímání. Poté proveďte dýchání rozjímání na chvíli. Sedněte si klidně, prožívejte svůj dech dovnitř a ven a uvědomujte si, že vás dech vyživuje. Stačí být s dechem v přítomném okamžiku a nechat utichnout všechny diskurzivní myšlenky a starosti. Možná budete chtít zpívat Kuan Yin (Avalokiteshvara) mantra nebo toho z Buddha. Je užitečné si zapamatovat BuddhaJeho kvality nás v této době inspirují k napodobování Buddhalaskavost, moudrost a dovednosti v našich každodenních činnostech. Nebo můžete provést analýzu rozjímání, přemýšlení o smyslu konkrétního učení Buddha dal a aplikoval to na svůj vlastní život. To také nasměruje vaši energii velmi pozitivním směrem hned po ránu.

Někteří lidé říkají: „Mám děti. Jak mohu přemýšlet nebo se modlit ráno, když potřebují moji pozornost?" Jedním ze způsobů je vstávat dříve než vaše děti. Dalším nápadem je pozvat své děti přemýšlet nebo zpívat s vámi. Jednou jsem bydlel s rodinou mého bratra. Moje neteř, které bylo v té době asi šest nebo sedm let, chodila do mého pokoje, protože jsme se ráno probudili jako první dva. Když jsem odříkával modlitby nebo meditoval, vysvětlil jsem jí, že je to období, kdy jsem zticha a nechci být rušen. Přicházela a občas kreslila. Jindy mi seděla na klíně. Několikrát mě požádala, abych jí zazpíval, a já jsem nahlas zpíval modlitby a mantry. Opravdu se jí to líbilo a vůbec mě nerušila.

Pro děti je velmi dobré, když vidí rodiče klidně sedět a být v klidu. To jim dává myšlenku, že možná i oni mohou udělat totéž. Pokud jsou máma a táta neustále zaneprázdněni, pobíhají, telefonují, jsou vystresovaní nebo zkolabovaní u televize, děti budou také takové. Je to to, co chcete pro své děti? Pokud chcete, aby se vaše děti naučily určité postoje nebo chování, musíte je sami pěstovat. Jinak, jak se budou vaše děti učit? Pokud vám záleží na vašich dětech, musíte se starat i o sebe a dbát na to, abyste žili zdravý a vyvážený život v jejich prospěch i ve váš vlastní prospěch.

Vyrábět můžete i své děti nabídky k Buddha a jak recitovat jednoduché modlitby a mantry. Jednou jsem bydlel s kamarádkou a její tříletou dcerou. Každé ráno, když jsme vstali, jsme se všichni třikrát poklonili Buddha. Pak by to malá holčička dala Buddha dárek – sušenku nebo nějaké ovoce – a Buddha by jí dal také dárek, sladkost nebo sušenku. Pro dítě to bylo velmi milé, protože ve třech letech s ním navazovalo dobrý vztah Buddha a zároveň se učil být velkorysý a sdílet věci. Když moje kamarádka uklízela dům, dělala domácí práce nebo chodila někam s dcerou, zpívali spolu mantry. Holčička milovala melodie manter. To jí pomohlo, protože kdykoli se rozčílila nebo vyděsila, věděla, že může zpívat mantry, aby se uklidnila.

Cvičení dharmy na pracovišti

Vraťme se k vaší každodenní praxi. Po tvém ránu rozjímání, posnídat a vyrazit do práce. Jak budete praktikovat Dharmu v práci? Nejprve si zkuste vzpomenout na laskavé srdce a motivaci, kterou jste ráno pěstovali. Během dne si neustále připomínejte, že nechcete nikomu ublížit, že mu chcete sloužit a že se snažíte dělat všechny činy pro konečné osvícení sebe i ostatních. Abyste si to připomněli, můžete použít častou událost jako spouštěč, který vás zavolá zpět k vaší motivaci. Například pokaždé, když zastavíte na červené, místo abyste byli podrážděni a pomysleli si: „Proč je to červené světlo tak dlouhé? Přijdu pozdě do práce!" pomyslete: "Dnes chci mít laskavé srdce k ostatním." Červené světlo se tak stává příležitostí vzpomenout si na laskavé srdce. Když zazvoní telefon, místo toho, abyste ho spěchali zvedat, si nejprve pomyslete: „Mohu posloužit tomu, kdo je na lince.“ Pak zvedněte telefon. Pokaždé, když se váš pager vypne, klidně se vraťte k laskavému srdci a poté odpovězte na volání. Kamarádka mi řekla, že jejím spouštěčem návratu k laskavému srdci bylo volání jejích dětí: „Mami! Máma!" Protože se to během dne stávalo často, seznámila se s laskavým srdcem a byla také mnohem trpělivější ke svým dětem.

Během dne se snažte být si vědomi toho, co si myslíte, cítíte, říkáte a děláte, místo abyste žili „automaticky“. Když žijeme automaticky, procházíme životem a reagujeme na věci, ale nikdy ve skutečnosti nezažíváme, o čem život je. To je důvod, proč se cítíme mimo sebe, jako sami sobě cizí. Například nasednete do auta a jedete do práce. Když jste přišli do práce, když se vás někdo zeptal: „Na co jste mysleli během té půl hodiny, co jste řídili?“ to bys asi nevěděl. Nejsme si vědomi toho, co se v nás děje. Přesto se toho děje hodně a to ovlivňuje to, jak se cítíme sami o sobě a jaký máme vztah k druhým lidem.

Pěstování všímavosti

Protijed na automatický život je kultivace všímavosti. Všímavost znamená být si vědom toho, co si myslíme, co cítíme, říkáme a děláme každý okamžik. Znamená to také dbát na naše etické hodnoty a na laskavé srdce, abychom podle nich mohli žít v každodenním životě. Pěstováním tohoto uvědomění se již nebudeme oddalovat, budeme jen reagovat na věci a pak se divit, proč jsme na konci dne tak zmatení a vyčerpaní. Budeme-li všímaví, všimneme si, že máme laskavé srdce a obohatíme je a necháme z něj plynout naše činy. Nebo si můžeme uvědomovat, že jsme naštvaní, podráždění, rozzlobení nebo jsme na pokraji toho, že bychom někomu vynadali. Pokud si to uvědomíme, můžeme se vrátit ke svému dechu, vrátit se ke svému laskavému srdci, místo abychom svou negativní energii vyhazovali do světa.

Mít na paměti život ve vzájemně závislém světě

Také si více všímáme toho, jak interagujeme s naším prostředím. Uvědomujeme si, že žijeme ve vzájemně závislém světě, a pokud znečišťujeme své životní prostředí, ovlivňujeme tím sebe, své děti a ostatní živé bytosti. Protože dbáme na to, abychom byli laskaví, omezíme způsoby, kterými znečišťujeme životní prostředí. Budeme spolujízda, když jedeme do práce nebo do školy, místo abychom sami spotřebovávali benzín v autě. Budeme recyklovat věci, které používáme: papír, plechovky, plastové nádoby, lahve, sklenice a noviny. Víme, že pokud je vyhodíme do odpadu, ničíme naši planetu a negativně ovlivňujeme ostatní bytosti. Když půjdeme do supermarketu, znovu použijeme naše plastové sáčky a papírové sáčky. Kromě toho nebudeme nechávat zapnuté klimatizace ani topení, když nejsme doma, a nebudeme používat výrobky jako polystyren, při jehož výrobě se do ovzduší uvolňuje mnoho škodlivin.

Myslím, že pokud Buddha byli dnes naživu, ustanovil slibuje to říkalo, že musíme recyklovat a přestat plýtvat zdroji. Mnoho z našich klášterní slibuje vznikl, protože si laici stěžovali na Buddha o tom, co dělali mniši nebo jeptišky. Pokaždé, když se to stalo, Buddha by založil a pravidlo aby se omezilo škodlivé chování. Pokud Buddha byli dnes naživu, lidé si na něj stěžovali: „Tolik buddhistů vyhazuje své plechové plechovky, sklenice a noviny! Používají jednorázové kelímky, hůlky a talíře, které nejen dělají více odpadků, ale také způsobují zničení mnoha stromů. Zdá se, že se nestarají o životní prostředí a živé bytosti v něm!“ Cítil bych se dost trapně, kdybych to dělal a někdo si stěžoval Buddha o mém chování, ne? Proto si myslím, že Buddha by se určitě usadil slibuje říká, že musíme recyklovat a omezit spotřebu.

Být si vědom našich činů

Všímavost nám také umožňuje uvědomit si, zda se během dne chystáme jednat destruktivně. Všímavost říká: „Uh, oh! Zlobím se“ nebo „Jsem chamtivý“ nebo „Cítím žárlivost“. Pak můžeme aplikovat různé protijedy Buddha učil, aby nám pomohl uklidnit naši mysl. Pokud například zjistíme, že jsme naštvaní a hněv vzniká, můžeme se zastavit a podívat se na situaci z pohledu toho druhého. Když to uděláme, rozpoznáme, že chtějí být šťastní, a protože šťastní nejsou, dělají to, co považujeme za nevhodné. Pak místo toho, aby jim ublížil hněv, budeme soucitnější a chápavější a budeme s nimi spolupracovat na vyjednávání dohody.

Ale jak to udělat, když hádka teprve začíná nebo už jsme uprostřed hádky? Musíme cvičit předem, v našem rozjímání praxe. V zápalu situace je těžké si vzpomenout, co Buddha učili, pokud jsme to již necvičili, když jsme byli v klidu a míru. Stejně jako fotbalový tým trénuje pravidelně, potřebujeme přemýšlet o trpělivosti a o každodenním odříkávání modliteb, abyste byli dobře vycvičeni. Když se pak v každodenním životě setkáme s nějakou situací, budeme moci učení použít.

Nabídka našeho jídla

Další praxí, jak zvýšit naši pozornost a pomoci nám zapamatovat si naši motivaci, je nabídka naše jídlo předtím, než budeme jíst. Představujeme si jídlo jako nektar blažené moudrosti – něco velmi chutného, ​​co zvyšuje naši sílu blaho a moudrost, ne naše připevnění, když jíme. Pak si představíme malý Buddha ze světla v našem srdci. Když jíme, nabízíme tento nektar Buddha v našem srdci. The Buddha vyzařuje světlo, které nás naplňuje. K tomu nemusíte perfektně sedět rozjímání místo uprostřed restaurace! Během čekání na jídlo můžete takto vizualizovat a kontemplovat. Zatímco vaši společníci nebo obchodní partneři pokračují v chatování, můžete provést tuto vizualizaci a nabídnout své jídlo Buddha aniž by kdokoli věděl. Někdy, když jste například doma s rodinou, můžete se zastavit a soustředit se nabídka tvoje jídlo. Je velmi příjemné, když rodina společně recituje modlitbu nabídka jejich jídlo. Zůstal jsem u jedné rodiny a jejich šestiletý syn nás vedl k recitaci modlitby. Bylo to velmi dojemné.

Když jíte, jezte s rozmyslem. Buďte si vědomi úsilí, které ostatní lidé vynakládají na pěstování, přepravu a přípravu jídla. Uvědomte si svou vzájemnou závislost s ostatními živými bytostmi a jak velký užitek z nich máte, jako je jídlo, které jíme. Pokud takto přemýšlíme, než budeme jíst, budeme se při jídle cítit velmi šťastní a vděční a budeme také jíst pozorněji. A pokud budeme jíst ohleduplně, nebudeme se přejídat, a pak nebudeme muset utrácet tolik peněz za speciální diety, abychom zhubli!

Je důležité jíst důstojně. Občas vidíme lidi ve frontě v bufetu, kteří ještě ani nezaplatili za jídlo a už ho šoupají. Jde o automatické stravování. Podobá se psovi, který běží k misce a srká jídlo. Když uděláme tuto reflexi a nabídneme své jídlo Buddha v našem srdci jíme pomaleji a jsme uvolněnější. Takto jedí lidské bytosti.

Zhodnocení dne

Tímto způsobem si udržujeme všímavost a obohacujeme naše laskavé srdce, když procházíme dnem. Když se večer vrátíme domů, místo toho, abychom se zhroutili u televize nebo padli na postel a usnuli, můžeme si vzít pár minut na to, abychom se tiše posadili sami. Přemýšlíme a vyrovnáváme se s tím, co se během dne stalo. Ohlédneme se za svým dnem a přemýšlíme: „Co se dnes povedlo? Jednal jsem s laskavým srdcem?" Všímáme si případů, kdy jsme jednali laskavě a radujeme se. Věnujeme tu zásluhu, ten pozitivní potenciál, pro osvícení sebe i ostatních.

Když se podíváme na den, můžeme zjistit, že jsme byli naštvaní, žárliví nebo chamtiví. V době, kdy se to dělo, jsme si to neuvědomovali. Ale když se ohlédneme za dnem, nemáme z toho, co se stalo, tak dobrý pocit. Mohl to být náš postoj nebo to, co jsme někomu řekli, nebo jak jsme se chovali. Abychom to napravili, vyvíjíme lítost a něco děláme čištění cvičit, abychom si mohli odpustit a nechat tuto negativní energii odejít. Tímto způsobem emocionálně „uklidíme“ a vyřešíme všechny nepříjemné pocity nebo nesprávně zaměřené akce, které se během dne mohly objevit. Díky tomu bude náš spánek klidný. Když si lehnete, představte si Buddha posaďte se na polštář a položte si hlavu Buddhana klíně, když jdeš spát. To je velmi uklidňující a pomůže vám to zapamatovat si Buddha's dobré vlastnosti a mít lepší sny.

Náš život se stává smysluplným

Praktikování dharmy není obtížné ani časově náročné. Vždy máme čas; den má vždy 24 hodin. Pokud nasměrujeme svou mysl pozitivním směrem, můžeme jakoukoli činnost, kterou uděláme, přeměnit na cestu k osvícení. Tímto způsobem se Dharma organickým způsobem stává součástí našeho života. Ranní vstávání je dharma, jíst a chodit do práce je dharma, spánek je dharma. Proměnou našeho postoje uprostřed každodenních činností se náš život stává velmi smysluplným.