Tisk přátelský, PDF a e-mail

O manželské rozluce

O manželské rozluce

Část série krátkých Snídaňový koutek bódhisattvy rozhovory na téma důvěry.

  • Nemůžeme vždy kontrolovat, jak se věci mění; někdy to prostě musíme přijmout
  • Ve změně můžeme vidět možnosti, i když je změna nechtěná

O manželské rozluce (download)

Někdo v jiné zemi poslouchal rozhovory o důvěře a napsal otázku. Mají manželské problémy a snaží se je řešit, ale nejde to dohromady a jeho žena se chce rozejít. Nejsem manželský poradce, ale určitě chápu, jak je tento druh odloučení bolestivý, protože když se druhý partner chce rozejít, ale vy ne, a zvláště když se jedná o děti. Někdy můžete získat velmi vtipnou dynamiku – jeden partner obviňuje druhého partnera; někdo, kdo přebírá větší odpovědnost za rozpad manželství, než je skutečně jejich odpovědnost; nebo někdo, kdo nepřebírá dostatečnou odpovědnost za rozchod, když je to jeho zodpovědnost. Tyhle věci se stávají vždycky, ne? To je nešťastný výsledek, když existuje připevnění a věci nefungují tak, jak bychom si přáli.

Tento konkrétní člověk má pocit, že opravdu udělal maximum a zkusil to a chce jít k manželskému poradci a jeho žena nechce, a co pak můžete dělat? Musíte jen přijmout situaci, že to tak je, a snažit se mít pozitivní přístup. Změna je voda, ve které žijeme, že? Nemůžeme vždy kontrolovat, jak se věci mění, a přimět je, aby se měnily tak, jak bychom chtěli.

Myšlenka je taková, že jakkoli se věci mění, stejně jako my můžeme změnu přijmout a pak v ní vidět možnosti. Místo toho, abych řekl: "Ach, celý můj život se rozpadá, nevím, jak přežiju a co budu dělat?" říci: „Je tu změna, kterou jsem neočekával a nechci, ale je tu také spousta nových možností, které s ní mohou přijít. Existují způsoby, jak růst jako jednotlivec, existuje způsob, jak využít své vlastní vnitřní zdroje, které možná byly zanedbávány, když jste byli ve vztahu. Nebo věci, které vás zajímaly, ale neměli jste šanci se jim věnovat, když jste byli ve vztahu. Vždy se objeví něco nového. Na začátku to možná nevidíte, protože jste tak uvízlí v tom, co nebude. Pokud se díváte do budoucnosti s nadějí a optimismem, možná najdete příležitost k velkému růstu a spoustě dobrých věcí, které vám přicházejí do cesty.

Myslím, že zvláště důležité, když se jedná o děti, je opravdu velmi jasně dětem říci, že to je problém maminky a tatínka, že děti za to nemohou. To je opravdu důležité, protože někdy, malé děti, si za to mohou samy, když se máma s tátou rozejdou. Jedna žena mi napsala poté, co její manžel odešel, a řekla, že jejich čtyřleté dítě řeklo: "Ach, já vím, proč táta odešel, bylo to proto, že jsem byl zlobivý." Bylo to jako: "Ach ne, proto táta neodešel." Je důležité, aby děti věděly, že to není kvůli nim a že je oba rodiče milují. Myslím, že i když dojde k rozchodu, myslím si, že je pro dobro dětí tak důležité, aby si máma a táta rozuměli a nepoužívali děti jako pěšáky, aby se jeden druhému mstili za věci, které ten druhý udělal nebo neudělal. dělat. Skutečně se dívat na děti a protože oba rodiče děti milují a chtějí pro ně to nejlepší, a to nejlepší i v případě rozchodu nebo rozvodu, je pro rodiče, aby byli k sobě zdvořilí a zdvořilí, aby o sobě dobře mluvili. jiné, aby je nevzali hněv na děti jakýmkoliv způsobem. Pokud si o tom rodiče mohou alespoň popovídat a dohodnout se na tom, dost jim to pomůže, stejně jako dětem samotným.

Musíte si projít zklamáním, někdy strachem z toho, co se děje, někdy strachem, že jste neudělali to, co jste měli udělat, měli jste udělat to, co jste neudělali, a prostě mít nějaké přijetí a najít nějaké. mír v minulosti, místo toho, abychom znovu prožívali věci a přemítali o nich znovu a znovu a znovu. Všichni děláme chyby, můžeme to vlastnit, můžeme žít, můžeme se z nich poučit, můžeme pokračovat ve svém životě. Nechceme zůstat trčet v minulosti, protože minulost se nyní neděje. Budoucnost je před námi a my máme drahocenný lidský život a tolik dobrých věcí, které můžeme dělat a stát se s tímto vzácným lidským životem. Pojďme to udělat.

Publikum: Myslím, že tonglen rozjímání je zvláště relevantní pro tyto druhy situací. Vidíte, jak [neslyšné]. To pomáhá.

Ctihodný Thubten Chodron (VTC): Říká, že tonglen, brát-a-dávat rozjímání, je velmi účinný v této situaci, kdy na sebe berete bolest nejen svého manžela nebo bývalého manžela, ale všech ostatních, kteří jsou v podobné situaci, a dáváte jim své štěstí. Opravdu to brát a dávat rozjímání, protože tato situace manželských neshod a rozpadu manželství je tak výrazná. Mnoho lidí tím prochází. Pokud pomyslíte na všechnu bolest všech lidí, kteří jsou v této situaci, a pomyslíte si: „Dokud budu trpět, mohu vzít jejich bolest na sebe. Dokud mám ve svém životě dobré věci a štěstí, mohu je znásobit a dát je všem ostatním lidem, kteří procházejí tím samým, čím procházím já.“

Udělejte to pro lidi, kteří jsou na straně, na které jste vy, protože je to změna, kterou nechcete. Berte a dávejte pro lidi na druhé straně, na straně které chtějí změnu. To by byl váš manžel nebo bývalý manžel a všichni ostatní, kteří chtějí změnu ve svých vztazích. Zkuste vidět situaci z mnoha různých úhlů a perspektiv a uvědomte si, že každý tak či onak trpí. Každý chce štěstí, tak z něj udělejte univerzální věc a opravdu si myslete, že můžete převzít bídu druhých a dát jim své štěstí, a že oni dostanou – protože rozmnožíte svůj majetek a své ctnosti a své tělo a posílat to všem – a myslet si, že to dostávají, že to tiší jejich bolest a dává jim naději a tak dále.

Publikum: Další věc, kterou považuji za opravdu užitečnou, je myšlenka, že můžete skutečně milovat toho druhého, pokud máte opravdový smysl pro milující laskavost, a abyste byli schopni pochopit, že možná není pro toho člověka nejlepší být v takové situaci. nejlepší pro ně je odejít.

VTC: Tvrdíte, že pokud skutečně máte smysl pro opravdovou milující laskavost, můžete vidět, že pro tuto osobu nemusí být nejlepší zůstat ve vztahu nebo že potřebuje takovou změnu. Naše potíže to vidět jsou proto, že je toho tolik připevnění smíšené s naší láskou. Chceme, aby ten člověk byl šťastný, ale chceme, aby byl šťastný s námi. Nechceme, aby byli šťastní s někým jiným nebo jiným způsobem. Je to jako, chceme, aby byli šťastní, ale s námi, v tomto vztahu. Naučit se to uvolnit a osvobodit se od toho připevnění a moc jim to přeji. Jdou také vpřed do neznáma, stejně jako my. Opravdu jim to přát a zároveň přát nám.

Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.