Tisk přátelský, PDF a e-mail

Směrnice pro praxi azylového domu

Směrnice pro praxi azylového domu

Mladý muž se modlí.
Poslouchejte a studujte učení a uvádějte je do praxe ve svém každodenním životě. (Fotografie od, autor fotografie Aaron Goodwin)

Po nalezení útočiště bezpečný a zdravý směr v Tři drahokamy-Buddha, Dharma a Sangha—je výhodné řídit se určitými pokyny pro praxi, abyste dosáhli pokroku na cestě k probuzení.

  1. Analogicky k útočiště v Buddha, oddejte se z celého srdce kvalifikovanému duchovnímu mentorovi.
  2. Analogicky k útočiště v dharmě poslouchejte a studujte učení a také je uvádějte do praxe ve svém každodenním životě.
  3. Analogicky k útočiště v Sangha, respektovat Sangha jako vaši duchovní společníci a následujte jejich dobré příklady.
  4. Nebuďte drsní a arogantní, neběhejte za jakýmkoli žádoucím předmětem, který vidíte, a kritizujte vše, co se setká s vaším nesouhlasem.
  5. Buďte přátelští a laskaví k ostatním a zajímejte se více o nápravu svých vlastních chyb než o upozorňování na chyby druhých.
  6. Co nejvíce se vyhýbejte deseti nectnostným činům,1 a vzít a udržet příkazy.2
  7. Mějte soucitné a soucitné srdce ke všem ostatním cítícím bytostem.
  8. Ozvláštnit nabídky k Tři drahokamy ve dnech buddhistických svátků.

Směrnice z hlediska každého ze Tří klenotů

  1. Poté, co se uchýlil do Buddha, který očistil všechny nečistoty a rozvinul všechny vynikající vlastnosti, nehledej útočiště světská božstva, kteří nemají schopnost vás vést od všech problémů.

    Respektujte všechny obrázky Buddha: nedávejte je na nízká nebo špinavá místa, překračujte je, namiřte na ně nohy, prodávejte je, abyste si vydělali na živobytí, nebo je používejte jako zástavu. Když se díváte na různé obrázky, nediskriminujte: „Toto Buddha je krásný, ale tenhle ne." Nezacházejte s úctou k drahým a působivým sochám a zanedbejte ty, které jsou poškozené nebo méně nákladné.

  2. Poté, co jste našli útočiště v Dharmě, vyvarujte se ubližování jakékoli živé bytosti.

    Respektujte také psaná slova, která popisují cestu k probuzení, a udržujte texty čisté a na vysokém místě. Vyvarujte se překračování, pokládání na podlahu nebo vyhazování do odpadu, když jsou staré. Nejlepší je spálit nebo recyklovat staré materiály Dharmy.

  3. Poté, co se uchýlil do Sanghanepěstujte přátelství lidí, kteří kritizují Buddha, Dharma a Sangha nebo kteří mají neukázněné chování nebo dělají mnoho škodlivých činů. Tím, že se s takovými lidmi spřátelíte, můžete být jimi ovlivněni špatným způsobem. To však neznamená, že byste je měli kritizovat nebo nemít s nimi soucit.

    Respektujte také mnichy a jeptišky, protože jsou to lidé, kteří se vážně snaží aktualizovat učení. Jejich respektování pomáhá vaší mysli, protože oceňujete jejich kvality a jste ochotni se učit z jejich příkladu. Tím, že budete respektovat i roucha vysvěcených bytostí, budete šťastní a inspirovaní, když je uvidíte.

Společné pokyny

  1. Pamatujte na vlastnosti, dovednosti a rozdíly mezi nimi Tři drahokamy a další možná útočiště, opakovaně utečte v Buddha, Dharma a Sangha.
  2. Vzpomeňte si na jejich laskavost nabídky jim, zvláště nabídka vaše jídlo před jídlem. (Viz modlitby za to.)
  3. Pamatujte na jejich soucit a povzbuzujte k tomu ostatní utečte v Tři drahokamy.
  4. Vzpomínka na výhody útočištěudělejte to třikrát ráno a třikrát večer recitováním a přemýšlením o kterémkoli z nich modlitby útočiště.
  5. Dělejte všechny akce tak, že se svěříte do Tři drahokamy.
  6. Neopouštějte své útočiště za cenu svého života nebo dokonce jako vtip.

  1. Deset nectnostných akcí je: zabití, krádež, sexuální nevhodné chování (tři z tělo); lhaní, rozdělující řeč, drsná slova, plané řeči, (čtyři řeči); chamtivost, zlomyslnost a špatné názory (tři mysli). 

  2. Pro laika si člověk může vzít osm maháján příkazy na jeden den, nebo si můžete vzít některé nebo všechny z pěti příkazy po dobu svého života. Na základě útočiště může přijmout i laik bódhisattva příkazy a tantrické slibuje

Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.

Více k tomuto tématu