Soucit po 11. září

Mí drazí přátelé,

Velmi mě dojalo, kolik z vás napsalo z dalekých zemí, abyste vyjádřili svůj zármutek nad tím, co se stalo v USA, zeptali se na mé zdraví a poslali poselství míru. Děkuji mnohokrát za váš zájem.

Mám se dobře, i když truchlím pro ty, kteří přišli o život, a pro ty hasiče a policisty, kteří obětovali své životy, aby zachránili ostatní. Ačkoli tento útok směřoval na USA, bude mít na nás všechny v mezinárodním měřítku dominový efekt, protože se snažíme pochopit, jak by si jiné lidské bytosti mohly tímto způsobem navzájem ublížit.

Posledních pár večerů v Dharma Friendship Foundation, sešli jsme se jako komunita, abychom přinesli naši praxi dharmy a aspirace na tuto tragédii. Nebyli jsme tam proto, abychom chrlili krásně znějící buddhistické ideály, ale abychom se podívali do svých srdcí ve snaze vyrovnat se s tím, co se v zemi stalo a co se děje v nás samých, a abychom se v tomto procesu vzájemně podporovali. Po chvíli zpívání a ticha rozjímání, požádal jsem lidi, aby 1) pozorovali všechny emoce, kterými ten den prošli, a 2) aby si uvědomili, jaké jsou jejich otázky, tj. „Co se snažím pochopit?“ Poté jsme se podělili o své úvahy o nich.

Lidé vyjadřovali smutek, zmatek a strach; slzy byly prolity. Mnozí pociťovali pocit pomíjivosti, nejistoty a nedostatku kontroly, o kterém mluví Dharma, ale my v našem každodenním životě nevidíme, kdy se cítíme „nad věcí“.

Někteří řekli, že byli naštvaní, ale věděli, že odveta by situaci jen zhoršila. Někteří se snažili pochopit mysl teroristů.

Jiní přemýšleli, jak jednat s kolegy a přáteli, kteří byli naštvaní a chtěli, aby vláda uvalila okamžitou odplatu. Někteří se divili, jak se vůbec mohou cítit v bezpečí nebo mít pocit, že mohou chránit své děti. Mnoho lidí se obávalo, že americká vláda zareaguje silně a způsobí další smrt a násilí. Jeden teenager řekl, že se cítil rozčarován, a všichni souhlasili, že věci už nikdy nebudou jako dřív.

Všichni jsme chtěli předat ostatním poselství míru a soucitu. Přestože jsou lidé v šoku, jen někteří lidé v USA volají po odvetě. Mnozí nejsou. Když se lidé bojí a cítí se bezmocní, hněv a objeví se přání odplatit. Nám v DFF je jasné, že i když truchlíme a odsuzujeme teroristický útok, Buddha řekl, že nenávist se neřeší nenávistí, ale pouze láskou. Chceme, aby ti, kteří nechtějí, aby naše země reagovala naštvaně, věděli, že existují i ​​jiní jako oni.

Jeden DFFer napsal dopisy místním muslimským skupinám nabídka podporu těm, kteří obdrželi výhružné telefonáty. Všichni jsme je včera večer podepsali a odeslali. Další DFFer napsal prezidentu Bushovi, že si nepřejeme vojenskou odvetu. Také to všichni podepsali a odeslali. Jedna osoba napsala dopis redaktorovi, ve kterém vyjádřila naše přání míru. Děláme sbírku, abychom do novin v Seattlu vložili celostránkový inzerát s citátem Jeho Svatosti Dalai Lama a verš z výše zmíněné Dharmapady. Zaznamenali jsme také prezidentovu e-mailovou adresu s vědomím, že hlas míru musí být vyřčen a slyšen.

Domnívám se, že USA musí provést nějaké „hledání duše“. Jakmile zpracujeme své prvotní reakce, musíme se zeptat: Proč nám ostatní chtějí ublížit? Jak naše vládní politika poškodila ostatní? Jak se naše země chovala arogantně k jiným národům a k mezinárodnímu společenství jako celku? Bude to chtít čas a hodně odvahy a modlím se, aby to Američané zvládli.

Pak jsme něco udělali meditace o Čenrezigovise Buddha soucitu. Představujeme si Chenrezig, kde bývaly věže Světového obchodního centra, a další Chenrezig na vrcholu Pentagonu. Tito Čenrezigové vyzařují světlo, které proudí k nám, do těch, kteří byli zabiti a jejich rodin, do teroristů a jejich rodin, do všech lidí v zemi a do všech živých bytostí všude. Zatímco recitujeme"man mani padme hum“, toto světlo soucitu a moudrosti nás všechny naplňuje a očišťuje naši mysl od všech zatemnění, zvláště ublížení a hněva přináší nám klid, lásku a moudrost, abychom zabránili škodě a jednali prospěšně. Přidejte se k nám do našeho rozjímání.

S metta,
Ctihodný Thubten Chodron

Kéž všechny cítící bytosti mají štěstí a jeho příčiny.
Kéž jsou všechny cítící bytosti osvobozeny od utrpení a jeho příčin.
Kéž všechny cítící bytosti nejsou odděleny od bezbolestných blaho.
Kéž všechny cítící bytosti přebývají v klidu, bez zaujatosti, připevnění a hněv.

Ctihodný Thubten Chodron komentuje léčení hněvu po 11. září.