พิมพ์ง่าย PDF & Email

เอาชนะความกลัวและอคติ

เอาชนะความกลัวและอคติ

  • นึกถึงสิ่งที่เรากลัว
  • ขยายมุมมองของเราต่อผู้ที่เราอาจกลัว
  • เปลี่ยนภาพลักษณ์ที่เราคิดอีกอย่างคือ
  • ปลูกฝังความเมตตากรุณาต่อทุกคน

เริ่มต้นด้วยแรงจูงใจของเรา เราทุกคนคงมีความกลัวอยู่ในตัวเอง กลัวคนอื่น กลัวสถานการณ์ต่างๆ แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเรากลัวสิ่งมีชีวิตอื่นหรือคนอื่น ๆ หากเรามอง นั่นเป็นเพราะมีภาพอยู่ในใจของเราว่าพวกเขาเป็นอย่างไร เป็นภาพที่มั่นคงมาก เราเห็นพวกเขาในมิติเดียว ไม่ใช่คนที่สมบูรณ์ด้วยความรู้สึกและแง่มุมต่าง ๆ ในชีวิตของพวกเขา เป็นต้น เพราะเราเห็นพวกมันแบบมิติเดียวแล้วเราเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับพวกมันให้ตัวเองฟัง เราจึงค่อนข้างกลัว

มีประโยชน์มากที่นี่ที่จะขยายความคิดของเราและเห็นว่าภาพใดก็ตามที่เราปรุงขึ้นมาเกี่ยวกับใครบางคนนั้นไม่ใช่ทั้งหมดของบุคคลนั้น ทุกคนมีหลายมิติมาก และภายในนั้น เพื่อดูว่าจะมีวิธีใดในการเชื่อมต่อกับทุกคน หากเราสามารถเห็นพวกเขาในหลายมิติ – และเราเห็นตัวเองเช่นนั้น – เราสามารถค้นหาจุดติดต่อ จุดสามัญ จุดสนใจ วิธีที่เราสามารถสื่อสารกับพวกเขาได้

เมื่อเราเห็นว่าเราเปลี่ยนภาพลักษณ์ของสิ่งที่เราคิดว่าเขาเป็นใครและเมื่อเราเปลี่ยนภาพลักษณ์ที่เราคิดว่าเราเป็น (เพราะมันมีส่วนทำให้เกิดความกลัวเช่นกัน) จากนั้นเมื่อเราเห็นเราจะสามารถสัมผัสฐานกับทุกคนได้ มันทำให้เรามีความมั่นใจมากขึ้นที่จะสามารถดำเนินชีวิตด้วยความกลัวน้อยลง ความวิตกกังวลน้อยลง และความสนใจและความอยากรู้เกี่ยวกับผู้อื่นมากขึ้น มุมมองที่แตกต่างนี้ต่อผู้อื่นยังเปิดประตูให้เห็นว่าพวกเขาเป็นสิ่งมีชีวิตที่ติดอยู่ในการดำรงอยู่เป็นวัฏจักรภายใต้อำนาจของความทุกข์และ กรรมและได้เห็นพวกเขายังเป็นสิ่งมีชีวิตที่ได้มีส่วนทำให้สวัสดิการของเราในบางครั้งที่ผ่านมา อย่างนี้ก็เปิดประตูเห็นต่างออกไป คือ รู้สึกผูกพันมากขึ้น กระทั่งคิดทำงานเพื่อสวัสดิภาพของตนไม่ได้ เมื่อพิจารณาว่าเราได้โชคเข้าข้างพระธรรมแล้ว .

มาปลูกฝังทัศนคติที่เปิดกว้างของความเห็นอกเห็นใจต่อทุกคนและมีสิ่งนั้น โพธิจิตต์ เป็นแรงบรรดาลใจให้สัมพันธ์กันทุกคน และใช้เป็นแรงใจในการแบ่งปันธรรมร่วมกันในค่ำคืนนี้

ฉันกำลังคิดเกี่ยวกับแรงจูงใจนั้นเพียงเล็กน้อย ฉันกำลังคิดเรื่องนั้นเพราะฉันได้ดูวิดีโอ (ฉันส่งลิงก์ไปให้พวกคุณทุกคน) เกี่ยวกับชาร์ลอตส์วิลล์ และหญิงสาวคนหนึ่งที่กล้าหาญอย่างเหลือเชื่อในการสัมภาษณ์นักอภิบาลผิวขาวแบบนีโอนาซีบางคน และเฝ้าดูความคิดของฉัน มันเหมือนกับว่าฉันมีมุมมองว่าพวกเขา (หน้าตาเป็นอย่างไร) พวกเขามีลักษณะทางกายภาพบางอย่าง: ใหญ่ เครา หมวกเบสบอล ตาจ้อง และอาวุธ รูปของฉัน. และเห็นว่าจิตมีภาพพจน์ของตนอย่างไร ทันใดนั้น ก็เหมือนรู้ทุกอย่างเกี่ยวกับบุคคลนั้น พวกนี้เป็นอย่างนี้ พวกนี้เป็นอย่างนี้นี่เอง และฉันกลัวพวกเขาเพราะพวกเขาไม่สามารถควบคุมได้ พวกมันติดอาวุธและควบคุมไม่ได้ และฉันไม่มีอำนาจ ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นเหมือนแฟลช ฉันไม่รู้เกี่ยวกับคุณเมื่อคุณคิดถึงพวกเขา แต่นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับฉัน แล้วเห็นตัวเองในทางใดทางหนึ่งด้วย มันเหมือนกับว่าฉันไม่มีขนาดใกล้เคียงกับพวกเขาเลย พวกเขาชนะโดยอัตโนมัติ พวกเขาสามารถตะโกนใส่ฉัน พวกเขาสามารถทำทุกอย่าง ดังนั้นความรู้สึกไร้อำนาจจึงเกิดขึ้น แล้วด้วยความกลัว และเห็นว่าทั้งหมดนั้นมีอยู่ในใจของฉันเอง เริ่มต้นด้วยการจินตนาการว่าพวกเขามีลักษณะอย่างไร จากนั้นพวกเขาเป็นใคร พวกเขาเป็นอย่างไร ฉันเป็นใคร และฉันเป็นอย่างไร จากนั้นความสัมพันธ์ก็หยุดนิ่งในลักษณะนี้

เราทำแบบนั้นกับทุกคน เราสามารถอยู่กับใครซักคนได้เช่นกัน และเรามีภาพลักษณ์ว่าพวกเขาเป็นใคร และเราเข้าใกล้พวกเขาแบบนั้นเสมอ ดังนั้นมันจึงกลายเป็นวิธีที่เราเข้าหาพวกเขาเสมอ เพราะนั่นคือทั้งหมดที่เราจินตนาการได้

ข้าพเจ้าพบว่าธรรมะเป็นประโยชน์มากในแง่ของ “บุคคลผู้นั้นก็มิได้เป็นอย่างนั้นเสมอไป” พวกเขาเคยเป็นเด็กน้อย หรือเด็กน้อยน่ารัก หรือชาติก่อนอาจเป็นแมลงหรือแมวก็ได้ ใครจะไปรู้ล่ะ พวกเขาไม่ได้เป็นอย่างนั้นเสมอไป แล้วไม่เพียงแต่คลายการรับรู้ของฉันเกี่ยวกับพวกเขา แต่ยังคลายการรับรู้ของฉันเกี่ยวกับตัวเองด้วย

และฉันคิดว่านี่คือที่ที่ เทพโยคะ เข้ามา ถ้าผมจินตนาการว่าตัวเองสลายไปในความว่างเปล่าและปรากฏเป็นเทพ ถ้าผมคือยามันทากะ ฉันก็มีความมั่นใจในตัวเองมากขึ้น หรือแม้แต่ Chenrezig – Chenrezig ที่สงบสุข เพราะคุณรู้ พระพุทธเจ้า จะไม่กลัวผู้ยิ่งใหญ่ผิวขาวบางคน

ในที่นี้คุณจะเห็นว่าคุณสามารถมองคนๆ นี้ในมุมมองที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง และเห็นตัวเองมีความสัมพันธ์ที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงกับพวกเขา จากนั้นคุณจะเห็นว่ามีวิธีที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา และพวกเขาไม่ใช่ภาพล้อเลียนแบบมิติเดียว แต่พวกเขาเป็นมนุษย์ที่มีความรู้สึกซึ่งมีเงื่อนไขบางอย่างอยู่เบื้องหลังพวกเขา และจิตใจของพวกเขาติดอยู่ในสถานการณ์ที่ทุกข์ทรมานอย่างน่าเศร้า

เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ให้คิดในกรณีที่มีคนที่คุณกลัวหรือคนที่คุณโต้ตอบทันที

สถานการณ์ต่างๆ มากมาย ฉันเห็นว่ามันเกิดขึ้นได้อย่างไร ครั้งหนึ่งตอนที่ฉันพูดที่ Marquette University ฉันกำลังพูดกับห้องเรียน นักเรียนคนหนึ่งเดินเข้ามา: สูง ผมสีบลอนด์ ตาสีฟ้า เสื้อเชิ้ตลายทาง เดินด้วยความมั่นใจ…. คุณรู้ว่าพวกเขาเดินอย่างไรด้วยความมั่นใจ นั่งลง ไขว้ขาข้างหนึ่งทับอีกข้างหนึ่ง… และทันทีที่เขามองและเดินเข้ามา ฉันก็เข้าไป “โอ้พระเจ้า เด็กรวยที่เอาแต่ใจบางคนที่คิดว่าเขาอยู่บนจุดสูงสุดของโลกและจะไม่ไป ฟังอะไรก็ได้” ฉันแค่มองเขาและฉันก็รู้ทุกอย่างเกี่ยวกับเขาทันที และฉันก็คิดว่า "โอ้ พระเจ้า ฉันต้องพูดกับชั้นเรียนนี้ แล้วเด็กคนนี้จะจ้องมาที่ฉันตลอดเวลา เพราะเขาเอาแต่ใจ เต็มไปด้วยตัวเอง" ฉันเห็นเขามา 10 วินาทีแล้ว บางที

มันน่าสนใจทีเดียว ฉันไม่รู้ว่าจิตใจของคุณทำอย่างนี้หรือเปล่า ใจคนอื่น? แบบฟอร์มความคิดเห็นทันที และนั่นคือสิ่งที่มันจะเป็น แล้วจะคอยดู.... ขณะที่ฉันพูดของเขา ร่างกาย ภาษาเปลี่ยนไปและเขาก็เริ่มสนใจในการพูดคุย ฉันคิดว่าเขากำลังจะนั่งเอนหลังเอนหลังพิงเก้าอี้ [ทำหน้า] แต่จริงๆแล้วเขาฟังอะไรบางอย่างและเริ่มสนใจ ทำให้ภาพหนึ่งมิติที่ฉันได้กำหนดไว้ล่วงหน้าของฉันคือเด็กคนนี้

ฉันคิดว่าพวกคุณบางคนได้ยินฉันเล่าเรื่องตอนที่ฉันไปที่ซาน เควนติน และฉันกำลังคุยอยู่ที่นั่น และเด็กบางคน…. ผู้ช่วยชีวิตกล่าวว่าเด็ก ๆ นั้นแย่ที่สุดเพราะพวกเขากำลังจะออกไปดังนั้นพวกเขาจึงเป็น [เชิงลบ] ดังนั้นด้วยเหตุผลบางอย่าง เขาจึงมาที่การพูดคุย บางทีอาจเป็นเพราะว่าเขาต้องทำบางอย่างเพื่อออกจากห้องขัง ดังนั้นเขาจึงเข้ามา คุณรู้ว่าพวกเขาเดินอย่างไรกับการก้าวนี้…. สมาชิกแก๊งก้าว. เดินเข้ามานั่งลง [กอดอกหน้าบึ้ง] ก่อนที่ฉันจะพูด: “โอเค แครกเกอร์ คุณมีอะไรจะบอก” นี่คือสิ่งที่ฉันกำลังอ่านในสิ่งทั้งหมด และอีกครั้งที่ฉันพูดนี้และค่อย ๆ พูดทั้งหมดของเขา ร่างกาย ภาษาเปลี่ยนไป นอกหน้าต่างมุมมองคงที่หนึ่งมิติของฉันว่าใครที่ฉันคิดว่าเขาเป็นคนแน่นอน

เป็นเรื่องที่น่าสนใจมากที่จะดูสิ่งนี้ในใจของคุณและเพื่อดูว่าอคติเหล่านี้เกิดขึ้นได้อย่างไร และพวกเขาก็มีอคติใช่ไหม ซูเปอร์มาซิสต์ผิวขาวไม่ใช่คนเดียวที่มีอคติ ฉันเองก็มีอคติต่อพวกเขาเช่นกัน แต่อคติก็คืออคติใช่ไหม? ไม่เป็นไร เพราะมันทำให้คุณเลิกสื่อสารกับใครบางคน น่าสนใจที่จะดูว่าจิตใจสร้างสิ่งเหล่านี้อย่างไร และจากนั้นเราเชื่อในสิ่งเหล่านั้นมากเพียงใด และจำกัดตัวเราตามอคติประเภทนี้ และการพยายามมองคนอื่นในแบบที่ต่างออกไป มองตัวเองในมุมที่ต่างออกไป เราก็จะพบพื้นที่ที่จะสื่อสารกับพวกเขาในความคิดของเราเอง อาจมีพื้นที่มากมายในการสื่อสารกับพวกเขา เรามองไม่เห็นเพราะเราใส่ภาพนี้ลงไป และตัวเราเอง

นั่นคือการปฏิบัติธรรมส่วนหนึ่งซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการปฏิบัติธรรมคือการละทิ้งการคาดคะเนที่ผิดๆ ที่เรามีเกี่ยวกับคนอื่นและที่เรามีเกี่ยวกับตัวเรา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเวลานี้ที่เกิดเรื่องใหญ่ขึ้นในประเทศ มันง่ายมากในการพัฒนาภาพที่คงที่มากซึ่งไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับความเป็นจริงเลย

คุณยังสามารถเห็นในลักษณะนี้ว่าเมื่อเราพัฒนาภาพลักษณ์ของตัวเองให้เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีมิติเดียวได้อย่างไร: "ฉันเป็นอย่างนี้ ฉันทำไม่ได้” แล้วเราจะจำกัดตัวเองอย่างไรและเราไม่พยายามทำสิ่งต่าง ๆ เพราะเราบอกตัวเองไปแล้วว่าเราทำไม่ได้

สิ่งเหล่านี้เป็นอุปสรรคต่อความก้าวหน้าทางวิญญาณของเราจริงๆ เรามีจิตใจที่เข้มงวดมาก เข้มงวดมาก วิธีคิดของเรา

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.