การเรียกของพระสงฆ์

คลิกที่นี่ เพื่อดาวน์โหลด

เมื่อโตขึ้น คุณรูบี้ แพนอยากเป็นนักเขียน ในช่วงวัยรุ่น เธอตกหลุมรักโรงละครและฝันอยากเป็นนักเขียนบทละคร

เธอได้รับทุนการสอนจากคณะกรรมการบริการสาธารณะเพื่อศึกษาวรรณคดีอังกฤษที่มหาวิทยาลัยพรินซ์ตันในสหรัฐอเมริกา ซึ่งเธอได้รับรางวัลสำหรับการแสดงละครและเรื่องสั้นที่เธอเขียน

เธอยังต้องแสดงคนเดียวที่เธอเขียนในรายการที่ผลิตโดย Royal Shakespeare Company ที่มีชื่อเสียงในอังกฤษ

เธอคิดว่าเธอทำทุกอย่างที่เติมเต็มทางศิลปะแล้ว แต่เมื่อเธอสำเร็จการศึกษาในปี 2006 เธอรู้สึกไม่มีความสุข

เธอเล่าว่า “แต่ฉันรู้สึกหมดไฟ เหมือนวิ่งแข่งมาเป็นเวลานานโดยไม่มีเหตุผล”

ปาน วัย 31 ปี ซึ่งปัจจุบันใช้ชื่อเดิมของเธอว่า ทูบเตน ดัมโช กำลังพูดทางโทรศัพท์จากวัดสราวัสตี อารามของชาวทิเบตในพื้นที่ป่าแห่งหนึ่งในกรุงวอชิงตัน สหรัฐอเมริกา ซึ่งปัจจุบันเธออาศัยอยู่

ในปี 2007 หลังจากกลับมาที่สิงคโปร์ เธอเริ่มสอนภาษาและวรรณคดีอังกฤษที่โรงเรียนมัธยมแห่งหนึ่งที่นี่ และดูแลชมรมการละครของโรงเรียน

เธอออกเดท ปาร์ตี้ และจัดเวิร์กช็อปศิลปะให้กับองค์กรสวัสดิการอาสาสมัคร แต่เธอก็ยังรู้สึกไม่พอใจกับชีวิตโดยทั่วไป ตามคำแนะนำของเพื่อน เธอลงทะเบียนเรียนวิชาพระพุทธศาสนาที่วัดคงเม้งซานพ่อกาสี

พระอาจารย์ชวนกวน อายุ 42 ปี “ระเบิด” ความคิดของเธอว่า สงฆ์ ควรจะเป็น.

เธอเล่าว่า “เขามีการศึกษาดี มีอารมณ์ขัน และอธิบายแนวความคิดทางพุทธศาสนาอย่างมีเหตุผลและใช้ได้จริง”

วันหนึ่งในชั้นเรียน เธอได้เรียนรู้ว่า “ความสุขที่แท้จริง” คืออะไร

ท่านได้วาดภาพอาถรรพ์ ๖ ประการในจักรวาลวิทยาทางพระพุทธศาสนา และทรงแสดงให้เห็นว่า Buddha ได้หลุดพ้นจากวัฏจักรแห่งการเกิดใหม่แล้ว

เธอพูดว่า: “โดยการเปลี่ยนแปลงจิตใจของเขาผ่านความประพฤติทางศีลธรรมและ การทำสมาธิเขาไม่ได้อยู่ภายใต้วัฏจักรของความทุกข์ทางจิตใจและร่างกายที่ไม่สามารถควบคุมได้อีกต่อไปและสามารถเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นได้

“และฉันก็คิดว่า 'นั่นคือสิ่งที่ฉันต้องการจะทำกับชีวิตของฉัน! ฉันต้องการที่จะปฏิบัติตามใน Buddha'รอยเท้า'”

อีกสามปีถัดมา เธอเริ่มพิจารณาที่จะบวชเป็นภิกษุณีอย่างจริงจัง เธอเข้าร่วมการล่าถอยสามเณรซึ่งเธอโกนศีรษะและสวมเสื้อคลุม เธอทำให้วิถีชีวิตของเธอเรียบง่ายขึ้นและมอบสิ่งที่เธอไม่ต้องการ รวมทั้งหนังสือของเธอให้ผู้อื่น

เมื่อเธอบอกพ่อแม่ของเธอ ทั้งนักคิดอิสระ และน้องสาวที่เป็นคริสเตียน เกี่ยวกับความตั้งใจของเธอ พวกเขารู้สึกเศร้า

เธอพูดว่า: “แม่ของฉันร้องไห้และถามว่าเธอทำอะไรผิดหรือเปล่า ฉันบอกเธอว่าเป็นเพราะเธอเลี้ยงดูฉันมาอย่างดี ฉันจึงอยากมีชีวิตที่มีคุณธรรม”

อย่างไรก็ตาม การเยี่ยมชม Sravasti Abbey เป็นเวลาสองสัปดาห์ในปี 2010 เพื่อตรวจสอบ สงฆ์ ชีวิตทำให้แผนการของเธอถูกระงับ

เธอตกใจเมื่อพบว่าระหว่างนั้น การทำสมาธิ ชีวิตของนักบวชมีพื้นฐานมาจากการถอดปลั๊กห้องน้ำ ย้ายไม้ซุง และล้างจานซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการบริการชุมชน

เธออธิบายว่า: “ฉันตระหนักว่า สงฆ์ ชีวิตไม่ได้เกี่ยวกับการมีเวลาสำหรับการปฏิบัติทางจิตวิญญาณของคุณเอง แต่คุณเรียนรู้ที่จะให้ความสำคัญกับชุมชนเป็นอันดับแรก และทำสิ่งที่คุณอาจไม่สนุกเพราะมันเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น

“นี่เป็นความท้าทายที่แท้จริงสำหรับจิตใจที่ยึดตัวเองเป็นศูนย์กลาง ซึ่งเคยทำทุกอย่างที่ฉันต้องการ เมื่อใดก็ตามที่ฉันต้องการ”

สับสนกับเธอ ความทะเยอทะยานเธอกลับไปสิงคโปร์และฝังตัวเองในที่ทำงาน

เธอถูกย้ายไปยังแผนกกำหนดนโยบายซึ่งมีการแข่งขันกันมากขึ้นและเธอพบว่าแรงผลักดันของเธอในการบรรลุผลสำเร็จ จากนั้นในปี 2012 ขณะรับใช้เป็นผู้ช่วยของพระโชดรอน เจ้าอาวาสวัดสราวัสตี ณ ที่หลบภัยในอินโดนีเซีย เธอเห็นอีกครั้งว่าจิตใจของเธอเต็มไปด้วยความคิดแง่ลบอย่างไร

ตัวอย่างเช่น เธออิจฉาแฟนเก่าของแฟนเธอซึ่งเธอไม่รู้ด้วยซ้ำ

ตรงกันข้าม เธอเห็นว่าเจ้าอาวาสมีความสุขและสงบอยู่เสมอโดยไม่คำนึงถึงสถานการณ์ "ผลแห่งการปฏิบัติทางจิตวิญญาณหลายสิบปีในฐานะที่เป็น สงฆ์".

เธอลาออกจากงานเมื่อสองปีที่แล้วและย้ายไปอยู่ที่วัดในวอชิงตัน ที่ซึ่งเธอได้รับพรจากครอบครัวของเธอ

พ่อแม่ของเธอมาเยี่ยมเธอหนึ่งครั้ง และเธอก็สนทนากับพวกเขาทาง Skype ทุกๆ สองสัปดาห์ พ่ออายุ 62 ปีเป็นอาจารย์สอนสาขาวิศวกรรมเครื่องกลในขณะที่แม่อายุ 62 ปีเป็นผู้บริหารระดับสูงที่เกษียณแล้ว น้องสาวของเธออายุ 28 ปีเป็นวิศวกรเคมี

หน้าที่หลักของเธอที่วัดคือการแก้ไขและอัปโหลดวิดีโอการสอนประจำวันบน YouTube

นอกจากนี้ เธอยังใช้เวลาสองสามช่วงบ่ายในป่าทุกสัปดาห์เพื่อทำงานป้องกันอัคคีภัย และตัดต้นไม้และกิ่งไม้ที่ตายแล้ว ซึ่งเป็นกิจกรรมที่ต้องใช้เวลา “สักพักกว่าจะชิน” แต่ตอนนี้เธอสนุกกับมัน

เธอรู้สึกว่าปริญญาภาษาอังกฤษของเธอไม่ได้สูญเปล่า

เธอพูดว่า: “มันช่วยให้ฉันสื่อสารความคิดของฉันอย่างชัดเจนเพื่อให้ผู้คนเข้าใจและได้รับประโยชน์จากพวกเขา”

“ใช่ มีบางวันที่จิตใจของฉันจะไม่พอใจหรือสงสัย แต่ฉันรู้ว่านั่นเป็นเพียงจิตใจของลิงที่ทำงานและมียาแก้พิษจากธรรมะ”

เธอไม่เสียใจกับเส้นทางที่เธอเลือก: “ผู้คนคิด สงฆ์ ชีวิตเป็นเรื่องยากเพราะคุณต้องละทิ้งอิสระและความสะดวกสบายของสิ่งมีชีวิต

“ในทางตรงกันข้าม ฉันสามารถปลดปล่อยได้เพราะฉันไม่ต้องคิดหาวิธีทำผม สวมใส่อะไร กินหรือซื้ออะไร

“สิ่งนี้ทำให้ฉันมีเวลาเหลือเฟือที่จะมุ่งเน้นไปที่การเปลี่ยนแปลงความคิดและการเรียนรู้ที่จะเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น”