ทำงานกับคนในเรือนจำ

โดย GS

ภาพถ่ายโดย แพทย์เพื่อสิทธิมนุษยชน - อิสราเอล

ท่านพระทับเตนโชดรอนได้รับเชิญให้บรรยายสองครั้งที่ฮาร์วาร์ดกับอาสาสมัครในเรือนจำ เมื่อรู้ว่าผู้ต้องขังรู้ดีที่สุดว่าอาสาสมัครมีผลกระทบอย่างไร เธอจึงถาม GS นักโทษในเรือนจำที่เป็นนักเรียนของเธอว่า “คุณคิดว่าอะไรสำคัญที่คนที่ทำงานกับผู้ต้องขังต้องรู้? พวกเขาต้องเข้าใจอะไร? จะทำหรือไม่ทำ” ต่อไปนี้เป็นคำตอบของเขา

ผู้ต้องขังสองคนมองผ่านแถบห้องขัง

นักโทษก็ไม่ต่างจากภายนอก ความทุกข์ก็คือความทุกข์ เราทุกคนล้วนประสบกับมัน (ภาพโดย แพทย์เพื่อสิทธิมนุษยชน – อิสราเอล)

อืม. ความคิดที่น่าสนใจ ฉันจะอธิบายเป็นลายลักษณ์อักษรให้ดีที่สุด ฉันคิดว่าคนที่มีความเห็นอกเห็นใจที่เลือกทำงานในเรือนจำควรเชื่ออย่างแท้จริงว่าเราถูกจองจำไม่ต่างไปจากที่พวกเขาเป็น ท้ายที่สุด ความทุกข์ก็คือความทุกข์ เราทุกคนต่างประสบกับมัน ไม่ว่าเราจะถูกจองจำหรือไม่ก็ตาม

ฉันพบว่าอาสาสมัครสองสามคนดูถูกเหยียดหยามราวกับว่าพวกเขาไม่มีปัญหาและต้องช่วย "นักโทษที่น่าสงสารที่น่าสงสาร" จากการดำรงอยู่ของนรก นี่คือความคิดที่ผิดเพราะมันทำให้อุปสรรคในเส้นทางของความไว้วางใจมากขึ้น แต่พวกเขาควรมองเราอย่างที่เราเป็น เหมือนคนภายนอก หากพวกเขาสามารถเอาชนะทัศนคติวิจารณญาณเกี่ยวกับอาชญากรรมที่เราก่อขึ้นได้ พวกเขาจะเห็นว่าไม่มีความแตกต่างระหว่างเราจริงๆ ผู้ที่อาสาเป็นผู้นำ การทำสมาธิ หรือชาวพุทธควรรู้ว่าพวกเราบางคนในที่นี้เป็นนักแสวงหาจิตวิญญาณที่จริงจังมาก คนในคุกบางคนฝึกฝนมาหลายปี กระทั่งหลายสิบปี สุดท้ายนี้ ฉันขอแนะนำว่าพวกเขาไม่คิดอะไรและเข้ามาด้วยใจที่สดใสและเปิดกว้าง

ฉันหวังว่าสิ่งนี้จะช่วยคุณในการพูดคุยกับผู้ที่ทำงานกับผู้ต้องขังในอนาคต ดูเหมือนว่าหลายคนที่ทำงานนี้ - อย่างที่พวกเขาควรจะเป็น - บอกว่ามันเกี่ยวกับพวกเขาและสิ่งที่พวกเขาทำเพื่อ "คนถูกคุมขังที่น่าสงสาร" มากกว่าการปฏิบัติธรรมที่แท้จริง ฉันไม่ได้หมายถึงเสียงที่รุนแรงหรือไม่เห็นคุณค่า สำหรับพวกเราบางคน นี่เป็นโอกาสเดียวที่เราจะได้ปฏิบัติธรรมอย่างเป็นทางการ

ผู้ต้องขัง

ผู้ถูกคุมขังจำนวนมากจากทั่วสหรัฐอเมริกามีความสอดคล้องกับพระธูบเตน โชดรอน และพระภิกษุจากวัดสาวัตถี พวกเขาให้ข้อมูลเชิงลึกที่ดีเกี่ยวกับวิธีการประยุกต์ธรรมะและมุ่งมั่นที่จะเป็นประโยชน์ต่อตนเองและผู้อื่นแม้ในสถานการณ์ที่ยากลำบากที่สุด

เพิ่มเติมในหัวข้อนี้