เปลี่ยนใจ

วันมะรืนคือ “ศีล วัน." เป็นวันที่ Buddha ชักชวนให้เราถือเอามหายานทั้งแปด ศีล-เพื่อหลีกเลี่ยงการฆ่า ลักขโมย พฤติกรรมทางเพศ การพูดเท็จ ของมึนเมา การกินมากเกินไป กิจกรรมที่ทำให้เสียสมาธิ และอื่นๆ ฉันมองไปข้างหน้ามัน. ฉันชอบรู้ว่าจักรวาลเต็มไปด้วยมหาสมุทรของสิ่งมีชีวิตที่มีความคิดเหมือนกันทุกคนคุกเข่าลง ศีล ร่วมกันในวันพิเศษเหล่านั้นเมื่อเรายืนยันคำมั่นสัญญาที่จะอยู่กับเรา คำสาบานเพื่อรักษาวิถีชีวิตที่มีจริยธรรม เราทุกคนต่างศอกถึงศอกในเช้าวันนั้นก่อนที่ดวงอาทิตย์จะลับขอบฟ้าด้านทิศตะวันออก ส่งนิ้วยาวสีแดงไปทั่วท้องฟ้าที่สงบนิ่ง

เราทุกคนเคยสัญญากับตัวเองมาก่อน บางอย่างที่เรายึดไว้ และบางอย่างที่เราไม่มี ไม่มีการลงโทษระยะยาวสำหรับเราเมื่อเราล้มเหลว เมื่อเราผ่านพ้นความรังเกียจหรือความผิดหวังชั่วขณะในตัวเอง อาจจะมีการแสดงความรู้สึกผิดที่นี่และที่นั่นในบางครั้ง; แต่ไม่มีอะไรที่เราไม่สามารถกลืนกลับเข้าไปในความมืดมิดที่ลืมเลือนของตัวเองได้

บางครั้งเราก็ให้คำมั่นสัญญากับผู้อื่นเช่นกัน—พ่อแม่ของเรา เพื่อนของเรา คนรักหรือคู่สมรสของเรา เราไม่เคยเก็บสิ่งเหล่านี้ไว้ทั้งหมด และมีความผิดหวังและความรู้สึกผิดน้อยลงเพราะพวกเขา “อยู่ข้างนอก” พวกเขาไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของเรา พวกเขาไม่ได้อยู่ในหัวของเรากรีดร้องใส่เรา เราสามารถเดินออกไป หรืออย่างน้อยนั่นคือสิ่งที่เราบอกตัวเอง

ฉันรู้สึกว่าตัวเองดำเนินชีวิตอย่างมีจริยธรรมได้ค่อนข้างดี เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันหมายถึงตั้งแต่สร้างการเชื่อมโยงการดำรงชีวิตกับครูพุทธผู้ทรงคุณวุฒิ ฉันยังพูดได้เต็มปากว่ารู้สึกว่าตัวเองทำได้ดีกว่าค่าเฉลี่ยในการหลีกเลี่ยงความหายนะทางจริยธรรม ปณิธานของข้าพเจ้าในการใช้ชีวิตอย่างสะอาด มีสติ เป็นบุตรของ Buddhaเป็น (และ) สำคัญมากสำหรับฉัน ที่พึ่งของข้าพเจ้าไม่มีอื่นใดนอกจาก ทริปเปิ้ลเจม-The Buddha, คำสอนของพระองค์ (ธรรมะ) และชุมชนของผู้ปฏิบัติ (สังฆะ).

บางสิ่งจะเกิดขึ้นเมื่อเราเข้าร่วมใน ศีล พิธีกับพระอุปัชฌาย์ผู้ดำรงอยู่อย่างถูกวิธีในการอุปสมบท คำมั่นสัญญาที่เราทำไม่ใช่เพียงเพื่อตนเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพระอุปัชฌาย์ผู้มีน้ำใจเมตตาต่อสายเลือดที่ไม่ขาดสาย ต่อพระพุทธเจ้าทั้งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคตด้วย นอกจากนี้ยังเป็นความมุ่งมั่นในการ Buddha เราจะกลายเป็นเมื่อความหลงผิดและอุปสรรคถูกขจัดออกไป และรุ่งอรุณแห่งการตระหนักรู้ในปฐมกาลเริ่มต้นขึ้นในเช้าวันรุ่งขึ้น

หากเราละเลยการสังเกตของเรา คำสาบาน, ศีลความมุ่งมั่น เราไม่ได้แค่ทำให้ตัวเองผิดหวัง แต่เรากำลังทำให้ทุกคนผิดหวัง ความรู้สึกสำหรับฉันนั้นลึกซึ้งและจับต้องได้มาก ข้าพเจ้ารักและเคารพพระอุปัชฌาย์ของข้าพเจ้า ในฐานะชาติที่มีชีวิต เป็นตัวแทนที่มีชีวิตของทั้งวงศ์วาน ตามที่อ่านคำสอนนี้: นี้ พระในธิเบตและมองโกเลีย, ผู้นำศาสนาฮินดู, อาจารย์ล้ำค่ายิ่งกว่ารักศากยมุนี Buddhaเพราะครูคนนี้มีร่างกายอยู่ในความต่อเนื่องทางร่างกายและจิตใจของฉัน (ของคุณ) ได้โปรดโน้มตัวลงเพื่อบรรเทาความทุกข์ของเรา ทรงเห็นอกเห็นใจที่จะให้ยาขั้นสุดท้าย คือน้ำหวานสเตนเลส เพื่อเราจะได้รักษาให้หาย

บัดนี้ ทุกชั่วขณะของทุกวัน ทุ่งลี้ภัยทั้งหมดอยู่กับข้าพเจ้า เหนือกระหม่อมของฉัน หรือเหนือและข้างหน้าฉัน หรือเหนือไหล่ขวาของฉัน (ขณะที่ฉันเดิน) หรือในหยดตรงกลางหัวใจของฉัน ไม่มีวันหรือคืนใดที่เราไม่ได้อยู่ด้วยกัน ด้วยเหตุนี้ฉันจึงไม่มีเวลาทั้งกลางวันและกลางคืนที่ฉันจะละเลย ละทิ้งความตั้งใจ ละทิ้งความประพฤติทางจริยธรรมของฉัน ว่ากันว่าเราควรรักษาศีลธรรมของเราในขณะที่เรารักษาสายตาของเรา จรรยาบรรณที่ต่อเนื่องยาวนานและต่อเนื่องก่อให้เกิดศักยภาพเชิงบวกอย่างมหาศาล ช่วงเวลาหนึ่งของ ความโกรธหรือพฤติกรรมตามใจตัวเองอื่นๆ ที่ทำร้ายผู้อื่น ลบบุญนี้และนำความผิดของเรากลับคืนมา ความรู้สึกมีคุณค่าในตนเองของเราลดลง

แล้วก็มาถึงปีหนึ่งที่ผมได้รับโอกาสให้มีส่วนร่วมกับงานจริง ศีล พิธีกับพระอุปัชฌาย์ผู้ทรงคุณวุฒิ มันเป็นห้า ศีล (เพื่อหลีกเลี่ยงการฆ่า ลักทรัพย์ ประพฤติผิดในกาม พูดเท็จ เสพของมึนเมา) หลังจากพิธีนั้น ข้าพเจ้าก็เต็มไปด้วยพลังใหม่ในการใช้ชีวิตอย่างมีจริยธรรม ตอนนี้ไม่ใช่แค่ MY สาบาน แก่ตัวข้าพเจ้าเองให้ดำเนินชีวิตในทางใดทางหนึ่ง ละเว้นจากการทำสิ่งที่เป็นอันตรายเหล่านี้ เป็นคำปฏิญาณที่ข้าพเจ้าได้กระทำต่อหน้าพระพุทธ พระโพธิสัตว์ และพระอารยะ สังฆะทั้งหมดมารวมกันเป็นพระเกจิอาจารย์และพระอุปัชฌาย์ ฉันจะไม่เพียงแค่ปล่อยให้ตัวเองผิดหวัง ฉันจะทำให้พวกเราทุกคนผิดหวัง และฉันจะปล่อยวางความทุกข์ทั้งหมดเหล่านั้น ฉันจะไม่ช่วยอย่างรวดเร็วหากฉันยังคงชะลอความเป็นพุทธะของตัวฉันเอง

ตอนนี้ฉันผ่านแปดแล้ว ศีล พิธีกับครู/อุปัฏฐากคนเดียวกัน (ห้าอย่างข้างต้น บวก

1. ไม่ร้องเพลง รำ เล่นดนตรี ไม่ใส่น้ำหอม เครื่องประดับหรือเครื่องสำอาง
2. ไม่นั่งบนเบาะสูงหรือเตียงราคาแพง และ
3. ไม่กินหลังอาหารกลางวัน

ครั้งนี้ฉันเอา ศีล ด้วยวาจาต่อหน้าครูผู้ใจดีของฉันและมหาสมุทรทั้งหมดของผู้รู้แจ้งและทุกข์ ผลของการกระทำทั้งด้านบวกและด้านลบจะติดตามฉันเหมือนเงาของตัวเองในวันฤดูร้อนที่สดใสและมีแดด เมื่อพฤติกรรมที่เป็นนิสัยเชิงลบสงบลงแล้ว เราก็สามารถเริ่มต้นชำระผลในอนาคตของการกระทำเหล่านั้นให้บริสุทธิ์ได้ หรืออย่างที่ฉันเชื่อ ตอนนี้แทนที่จะถอยหลังต่อไปแล้วต้องชำระการกระทำใหม่เหล่านี้ให้บริสุทธิ์ ฉันสามารถไปทำงานกับความมั่งคั่งของการกระทำเชิงลบในอดีตที่ฉันเคยทำในอดีต ตอนนี้ฉันสามารถทำงานเพื่อทำให้ผลกระทบต่อความต่อเนื่องทางจิตของฉันบริสุทธิ์ได้ ฉันมีงานมากมายที่ต้องทำ ขอให้การกระทำเชิงบวกเหล่านี้ที่ฉันยอมรับในเวลานี้แสดงให้เห็นชัดว่าเป็นสาเหตุของผลประโยชน์ในอนาคตต่อผู้อื่น ขอให้ผลบวกของพวกเขาติดตามฉันเหมือนเงาในวันใหม่ที่สดใส

ระดับใหม่ของสติ

อยู่กับสิ่งเหล่านี้ ศีล นำจิตใจของฉันไปสู่การมีสติในระดับใหม่ ฉันรักษาศีลธรรมของฉันในขณะที่ฉันมองตาของฉันในพายุทราย ฉันจะไม่ทำร้ายครูผู้ใจดีและอ่อนโยนของฉันด้วยการล่วงละเมิด คำสาบาน ที่ได้ฝากไว้กับข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจะไม่ยืดเวลากระบวนการนี้จนบรรลุถึงความเป็นพุทธะในขณะที่คนจำนวนมากต้องทนทุกข์ตลอดอาณาจักรแห่งการดำรงอยู่ของวัฏจักร

ครั้งแรก ศีล เป็นหนึ่งที่ไม่เป็นอันตราย มันคือ ศีล จัดการกับการฆ่าและทำร้าย เพื่อเป็นการเพิ่มสติให้กับข้าพเจ้า เนื่องจากข้าพเจ้าเคยมีปัญหาเรื่องอาวุธปืนมาหลายครั้ง ข้าพเจ้าจึงทำพิเศษ สาบาน ไม่แม้แต่จะแตะต้องปืน อาวุธ หรือใช้สิ่งของทั่วไปใดๆ ราวกับว่ามันเป็นอาวุธ ดูเหมือนง่ายพอ จากนั้นเราก็เข้าสู่ชีวิตประจำวันของเราและตอนนี้เราก็นึกถึงวิธีที่เรา "เล่น" ด้วยอาวุธหรือกับสิ่งที่เราใช้เป็นอาวุธในระหว่างการเล่นของเรา เหตุการณ์ที่ในที่สุดก็ทะลุผ่านสิ่งกีดขวางชั้นลึกสำหรับฉันคือเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับหนังยาง หลายคนที่อยู่ใกล้เคียงกำลังต่อสู้กันด้วยหนังยาง ทั้งหมดในความสนุกสนานที่ดี ฉันถูกดึงดูดเข้าสู่การกระทำเพราะฉันทำมาตลอดตั้งแต่สมัยเรียนประถม เราไม่ได้คิดว่ามันเป็นความรุนแรง เราไม่ได้คิดว่ามันเป็นอาวุธ เราผสมผสานความสนุกสนาน กีฬา และความรุนแรงในสังคม วัฒนธรรมของเรา

ฉันหยิบหนังยางขึ้นมาและเริ่มยืดมันออก โดยเอาปลายข้างหนึ่งมาชิดกับนิ้วนางของฉัน เพื่อที่ฉันจะได้ยิงมันใส่เพื่อนของฉัน เมื่อฉันหลับตาลง เพื่อที่จะมองเห็นแนวไฟ ยางรัดก็ขาด เข้าที่ตา และบนเปลือกตาที่อ่อนนุ่ม เจ็บหนักมาก! ฉันทำร้ายตัวเอง. ฉันตกใจทันทีที่รับรู้ใหม่

ฉันเพิ่งใช้ไอเทมทั่วไปเป็นอาวุธ ฉันไม่ได้ตระหนักถึงมัน ถ้าฉันตีเพื่อนของฉันด้วยมันอาจจะทำร้ายเขา เมื่อมันปรากฏออกมา ฉันทำร้ายตัวเอง ฉันใช้อาวุธทำร้ายใครบางคน! สิ่งทั้งหมดแอบเข้ามาที่ฉัน เรามักมีเงื่อนไขที่จะยอมรับความรุนแรงและการใช้อาวุธในวัฒนธรรมของเราจนเราไม่รู้ด้วยซ้ำว่าเกิดขึ้นบ่อยแค่ไหนและด้วยวิธีใด มันเป็นเสียงปลุกสำหรับฉัน ตอนนี้ฉันเห็นวิธีอื่นๆ ที่ฉันยอมรับความรุนแรงหรือการเล่นที่อาจเป็นอันตราย นั่นเป็นวิธีที่เราถูกเลี้ยงดูมาในประเทศนี้ มันมากกว่านั้น ถ้ามันง่ายในการตรวจจับที่มาของปัญหานี้ เราทุกคนอาจรู้สึกเหมือนเป็นอัจฉริยะ แต่สำหรับฉัน ดูเหมือนว่าเราได้คุ้นเคยกับพฤติกรรมนี้มานับไม่ถ้วน นานก่อนที่เราจะมาถึงประเทศนี้

ดังนั้น … มันเป็นอีกเช้าหนึ่งในระบบเรือนจำ เราลุกขึ้นเดินไปที่ห้องอาหารเพื่อรับประทานอาหารเช้า เราถูกรายล้อมไปด้วยผู้ชายอีกหลายคน บางคนวิ่งไปข้างหน้าของเรา บางส่วนของพวกเขาตัดเป็นแถวข้างหน้าของเรา บางคนชนเราโดยไม่สังเกต หรือพวกเขาสังเกตเห็นแล้วมองมาที่เราราวกับว่าเราถูกตำหนิและรู้สึกเหมือนโดนตบหน้าเรา เป็นธรรมดาถ้าเราไม่มีสติ เราจะหงุดหงิด เราจะรู้สึกว่าเรามีความสำคัญมากจนผู้ชายเหล่านี้ควรทำตัวเหมือนตอนเดินไปที่หอเชา ทุกคนควรมีความเคารพอย่างเดียวกันกับที่เรามีต่อผู้อื่น พวกเขาไม่ได้ถูกเลี้ยงดูมาอย่างถูกต้อง!

แล้วเราให้ความเคารพพวกเขามากแค่ไหน? เมื่อเราคิดถึงสิ่งเหล่านี้เกี่ยวกับพวกเขา เราก็กำลังวางสิ่งเหล่านี้ไว้ใต้บันไดแห่งความเท่าเทียมกัน เรากำลังวางตัวเราอยู่เหนือพวกเขา เรากำลังใช้เหตุผลที่สามารถขยายเวลาตัวเองได้จนกว่าเราจะรู้สึกชอบธรรมในการบอกพวกเขาออกหรือในการตีพวกเขาหรืออย่างน้อยเราจะรู้สึกชอบธรรมในการคิดเชิงลบเกี่ยวกับพวกเขา เราอาจพ่นออกไปให้เพื่อนของเราในภายหลังเกี่ยวกับเรื่องนี้ เราอาจพูดจาโผงผางกับผู้ชายในสายที่เราไม่รู้จักหรือปกติพูดคุยด้วย เพราะเรารู้สึกถูกดูถูกและแสวงหาการแก้ตัว

ไม่ได้ทำอันตรายจริง ๆ ใช่ไหม? ใครได้รับอันตราย? เราทำร้ายตัวเองเมื่อเราตัดสินพฤติกรรมของผู้อื่น เราทำร้ายตัวเองเมื่อเราคิดลบ ความคิดเหล่านี้อยู่ในกระแสจิตของเรา พวกเขากำหนดธรรมชาติของกระแสจิตของเรา ช่วงเวลาต่อไปในความต่อเนื่องทางจิตของเราถูกกำหนดโดยช่วงเวลาปัจจุบันนี้ ดังนั้นเราจึงเริ่มต้นศักยภาพของความคิดเชิงลบเพิ่มเติม และอาจกระทั่งการกระทำเชิงลบ หากเราเชื่อมั่นในความเหนือกว่าของเราจนรู้สึกว่าได้รับอำนาจที่จะลงโทษสำหรับการละเมิดของบุคคลนี้ต่อเรา ท้ายที่สุดเราคือผู้พิพากษาและคณะลูกขุน เราอาจยอมรับเช่นกันว่าเราเป็นผู้ประหารชีวิตด้วย

เราอาจยอมรับว่าเราอ่านใจไม่ออกจริงๆ เราไม่สามารถมองเห็นจิตใจของบรรดาผู้ที่วิ่งแข่งอยู่รอบตัวเรา บางทีพวกเขากำลังหิวโหย บางทีพวกเขากำลังมีภาวะฉุกเฉินเกี่ยวกับโรคเบาหวาน พวกเขาอาจต้องการการบริโภคน้ำตาลทันทีเพื่อไม่ให้เกิดการบาดเจ็บจากโรคเบาหวาน บางทีพวกเขาอาจมีนัดสำคัญ และหากพวกเขาไม่ไปถึงโถงเชาเชาเร็วพอ พวกเขาจะไม่ไปถึงสถานที่สำคัญตรงเวลา บางทีพวกเขาอาจได้รับการเลี้ยงดูในประเทศหรือในสลัมหรือในบ้านที่อาหารไม่ได้รับสินค้า บางทีพวกเขาอาจรู้สึกไม่มั่นใจว่าจะได้อาหารที่ต้องการหรือไม่ บางทีพวกเขากำลังทุกข์ทรมานจากหนึ่งในล้านวิธีที่ผู้คนต้องทนทุกข์ทรมานจากความผูกพันกับอาหาร เราได้พิจารณาความเป็นไปได้เหล่านี้แล้วหรือยัง? หรือปล่อยให้เราเอาแต่ใจตัวเอง ความโกรธ ประนอมความไม่รู้ของเราและ ความผูกพัน เพื่อตนเอง เพียงแค่เรายิงตัวเองให้เต็ม สามพิษ? เราควรโกรธ “พวกเขา” (คนที่เราตำหนิอยู่เสมอ) หรือโกรธตัวเอง? ฉันมักจะเลือกตัวเอง วิธีนี้ได้ผลดีกว่า

ฉันสามารถทำงานด้วยตัวเอง ฉันรู้วิธีคุยกับตัวเอง ฉันอยู่ที่ต้นตอของปัญหาและพูดภาษาเดียวกัน ฉันมีความสนใจที่ดีที่สุดของฉันในใจ ฉันไม่ใช่คนที่มีเหตุผลที่สุดที่จะเริ่มต้นด้วยใช่หรือไม่

เริ่มที่ตัวเรา

Crosby, Stills และ Nash ร้องเพลงที่มีคำว่า “เราสามารถเปลี่ยนโลกที่จัดเรียงโลกใหม่ … ในตัวเรา!” นั่นคือสิ่งที่งานทั้งหมดเสร็จสิ้น งานที่แท้จริงที่เราต้องทำในชีวิตของเรานั้นอยู่ภายในตัวเรา การต่อสู้ที่แท้จริงและสงครามที่แท้จริงจะชนะในตัวเรา

Michael Jackson กล่าวว่าเราควร "เริ่มต้นด้วยชายในกระจก" เราควรเริ่มงานในการรักษา เปลี่ยนแปลง งานแห่งสันติภาพของโลก ภายในตัวเรา กับคนที่เรามองเห็นในกระจกเมื่อเราอยู่ตามลำพังไม่ใช่หรือ? เราเป็นศูนย์กลางของปัญหาทั้งหมดของเรา ไม่ว่าเราจะยอมรับการกระทำผิดหรือไม่ก็ตาม ไม่ว่าเราจะสร้างเครื่องบินที่ชำรุดหรือไม่ก็ตาม เมื่อมันเริ่มพัง เราจะค้นหาวิธีแก้ปัญหาในใจของเรา ดังนั้นแม้ว่าเราไม่สามารถยอมรับความรับผิดชอบใดๆ สำหรับสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราในชีวิตของเรา เราสามารถและอย่างน้อยก็จะมองหาทางแก้ไขที่จิตใจของเราเอง

โดยที่เรายอมรับว่ามีจิตปกติที่ค่อนข้างไม่บริบูรณ์ มีมลทิน หรือจำกัดตามแบบแผน เราพิจารณาถึงความสมบูรณ์ ปราศจากมลทิน ไร้ขอบเขต ซึ่งเป็นที่พึ่งอันสูงสุด: ทริปเปิ้ลเจม. เราพิจารณาคำสอนที่ช่วยเรารับมือ ความผูกพัน, ความไม่รู้และ ความโกรธและเราพบวิธีที่ช่วยได้ เราลองใช้สิ่งเหล่านี้ในสถานการณ์จริงและพวกมันก็ใช้ได้ เราพัฒนาความมั่นใจในแพทย์ ยาของเขา และพยาบาลที่จ่ายยาให้เรา เรายังพัฒนาความมั่นใจในตนเองว่าสามารถให้ยานั้นแก่ตนเองได้ เราอาจเริ่มมีความมั่นใจว่าเส้นทางแห่งการกระทำนี้จะนำเราไปสู่ความสมบูรณ์แบบนั้น Buddha เรามีศักยภาพที่จะเป็น

ฉันไม่อ้างว่ามีคำตอบใด ๆ ฉันอาจเป็นคนสุดท้ายที่ค้นพบเรือชูชีพ และถึงกระนั้นฉันก็อาจสูญเสียมันอีก หรืออาจขาดความพยายามในการดึงตัวเองออกจากน่านน้ำอันตราย บางทีในขณะที่ฉันคุยกับคุณ ตาของฉันก็จะสว่างขึ้น และฉันจะสามารถมองเห็นความเจ็บป่วยของตัวเองได้ชัดเจนขึ้น มันจะไม่เป็นพรเหรอ?

ฉันรู้ และมีคนบอกฉันว่าบางครั้งเมื่อฉันเขียน ดูเหมือนว่าฉันกำลังเทศนา ฉันเห็นสิ่งนี้ด้วย ถึงแม้จะมองไม่เห็นตัวเอง แต่ฉันก็รู้ว่ามันใช้ได้เพราะธรรมชาติและคุณภาพของคนที่พูด แต่ฉันก็เห็นเช่นกัน ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงต้องเขียนถ้อยคำเหล่านี้ถึงท่าน โดยอธิบายว่าข้าพเจ้าไม่ได้เทศนา และข้าพเจ้าไม่ได้อ้างว่ารู้อะไรเลยเกี่ยวกับสิ่งใดเลย

สถานการณ์ชีวิตประจำวัน

ผ่านไปอีกวัน เมื่อวานฉันเขียนจดหมายฉบับนี้ไม่เสร็จเพราะนักโทษอีกคนหนึ่งได้เครื่องนี้มาระหว่างที่ฉันไปรับประทานอาหารกลางวันที่ห้องอาหาร แน่นอน ความคิดแรกของฉันคือ “โอ้ แย่แล้ว ฉันอยากจบจดหมายฉบับนี้!” ฉันถามผู้ชายว่าเขาจะนานแค่ไหนและเขาก็พูดว่า “สามสิบนาที” ฉันรอ. ฉันรอเป็นชั่วโมง เขายังคงพิมพ์ต่อไป ฉันถามเขาว่าเขาจะอยู่อีกนานแค่ไหนและคำตอบของเขาก็ขึ้นบนใบหน้าของความไม่พอใจ เขารู้สึกว่าฉันกำลังกดดันเขาสำหรับเครื่อง ฉันไม่ได้คิดว่าฉันเป็น แต่ทันทีที่ฉันเห็นปฏิกิริยาของเขาต่อคำถามของฉัน ฉันก็รู้ว่ามันดูเหมือนกับเขา ดังนั้นฉันจึงบอกว่าฉันต้องไป และมันก็โอเค ฉันสามารถเสร็จสิ้นสิ่งที่ฉันต้องทำในวันพรุ่งนี้ จากนั้นเขาก็ดูเหมือนจะเสียใจกับท่าทางของเขาที่มีต่อฉัน เขาดูอ่อนลงอย่างเห็นได้ชัดและพูดว่า “อย่าไป ฉันจะเสร็จภายในห้านาที” ฉันให้เขาเห็นว่าฉันไม่ได้อารมณ์เสีย แต่อย่างใดและฉันก็บอกเขาว่าไม่เป็นไรจริงๆ ฉันมีนัดอื่นที่ใกล้เข้ามาอย่างรวดเร็ว และฉันจะพิมพ์ให้เสร็จพรุ่งนี้ เขารู้สึกโอเค ฉันรู้สึกโอเค ฉันเดินออกไป

มีบางครั้งที่ฉันจะไม่จัดการกับสถานการณ์นั้นเช่นกัน ฉันคงจะเอาแต่ใจตัวเองมากขึ้น เมื่อฉันเห็นชายคนนี้กำลังพิมพ์บนเครื่องที่ฉันต้องการอย่างชัดแจ้ง ฉันก็คงจะหมดความอดทน ขณะที่เขายังคงพิมพ์ต่อไปตามเวลาที่คาดว่าจะเสร็จสิ้นตามเดิม ฉันก็คงจะโกรธ ฉันจะได้เริ่มคิดว่าเขาเป็นขยะและไม่น้อยกังวลเกี่ยวกับความต้องการของฉัน เขาใช้เครื่องพิมพ์ดีดทั้งๆ ที่รู้ว่าฉันต้องการมัน จากนั้นฉันจะตรวจสอบสิ่งที่เขากำลังพิมพ์และตัดสินใจว่ามันสำคัญน้อยกว่าที่ฉันจำเป็นต้องพิมพ์ ซึ่งจะทำให้ฉันอารมณ์เสียกับเขามากขึ้น ฉันจะแสดงมันบนใบหน้าของฉันแล้ว ฉันอาจจะพูดอะไรที่หยาบคายกับเขา และเขาก็จะได้รับคำหยาบคายกลับมา ถ้าอย่างนั้นเราอาจจะพูดสิ่งที่แย่กว่านั้นอีก และถ้าเราไม่แก้ไขในตอนนั้นและที่นั่น เราจะดูถูกกันตลอดไปหลังจากที่เราส่งต่อกันในบริเวณเรือนจำ หลังจากนั้นไม่นาน เราอาจจะบอกเพื่อนในเรือนจำของเราเกี่ยวกับไอ้โง่ที่อยู่ตรงนั้น เราจะบอกพวกเขาในเวอร์ชันของเราว่าอีกฝ่ายทำอะไรที่น่ากลัวและยกโทษให้ไม่ได้

สิ่งเหล่านี้เกิดขึ้นในจิตใจของเราไม่ว่าเราจะติดคุกหรือไม่ก็ตาม สภาวะปัจจุบันของหัวใจและจิตใจของเรากำหนดคุณภาพของประสบการณ์ของเราและคุณภาพของประสบการณ์ของคนรอบข้างเรา เมื่อเครื่องบินเริ่มลง เราก็เอื้อมมือไปควบคุมในเรือของเราเอง นั่นเป็นสิ่งเดียวที่สามารถสร้างความแตกต่างได้ เราไม่ได้ตำหนิเครื่องบินทุกลำบนท้องฟ้า

ประสบการณ์ของฉันเองบ่งชี้ว่าเมื่อฉันให้ตัวเองเหนือสิ่งอื่นใด ความต้องการ ความสนใจ และสวัสดิการของฉันเหนือสิ่งอื่นใด คนอื่นก็ใช้จ่ายได้ ฉันไม่สนใจสิ่งที่พวกเขารู้สึกหรือต้องการ ไม่ใช่ว่าที่นี่ในคุกมีความแตกต่างกัน แต่ฉันสังเกตเห็นว่าเราทุกคนแออัดอยู่ในพื้นที่เล็ก ๆ ที่มีขอบเขตจำกัด มีโอกาสมากมายสำหรับการเผชิญหน้า ทุกวันเรามีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่องในการปฏิสัมพันธ์กับมนุษย์คนอื่น เรามองไปรอบ ๆ ตัวเราและเห็นว่าปฏิสัมพันธ์บางอย่างดำเนินไปด้วยดีและไม่ดี บางครั้งถึงขั้นบาดเจ็บและเสียชีวิต มันเกิดขึ้นในทุกเมือง เพียงแต่เมืองเล็กๆ แห่งนี้ไม่มีถนนที่ทอดออกไป เราจึงไม่จำเป็นต้องอ่านหนังสือพิมพ์เพื่อรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นกับทุกคนรอบตัวเรา

ดูเหมือนว่าเมื่อมีคนแสดงเจตคติที่ว่า “ฉันดีกว่าคนรอบข้าง” หรือทัศนคติของนักโทษที่แข็งกระด้างและแข็งกระด้างว่า “ฉันไม่สนหรอกว่าคุณจะอยู่หรือตาย ออกไปจากทางของฉัน” เราเห็นการโต้ตอบที่ไม่ดี คนไม่ต้องเดินไปมาขอทานเพื่อเป็นเหยื่อที่นี่ มีผู้ที่ตกเป็นเหยื่อบุคคลที่พวกเขารู้ว่าจะไม่ต่อสู้กลับหากถูกโจมตี หรือถ้ามีคนรู้สึกว่าคุณเป็นคนหยิ่งทะนง ดูหมิ่นหรือพูดจาไม่ดีกับเขา เขาจะวางคุณเข้าที่ โดยปกติแล้วจะผ่านการกระทำที่รุนแรง ฉันได้ค้นพบจากประสบการณ์ส่วนตัวของฉันเองว่าวิธีที่ดีที่สุดในการหลีกเลี่ยงสถานการณ์ด้านลบ คือการหลีกเลี่ยงอารมณ์เชิงลบ รวมถึงการยืนยันทางจิตใจเชิงลบที่ผู้อื่นสมควรได้รับน้อยกว่าที่เราทำ เพราะเรามีความสำคัญที่สุดในโลก ทัศนคติที่ยึดตนเองเป็นศูนย์กลางนี้สร้างความเสียหายมากมายในกระแสจิตใจของเราและในกระแสจิตใจของผู้อื่น ดังนั้นฉันจึงพยายามมีสติตลอดทั้งวัน ฉันให้คนอื่นเท่าเทียมกับตัวเอง เมื่อเกิดปัญหาขึ้นกับบุคคลอื่น ฉันจะวางพวกเขาไว้เหนือฉัน ทัศนคติเหล่านี้ขจัดความเป็นไปได้ที่จะเกิดอันตราย

เมื่อเกิดปัญหาขึ้นกับบุคคลอื่น ข้าพเจ้าจะปฏิบัติต่อเขาเหมือนที่ข้าพเจ้าต้องการได้รับการปฏิบัติ ฉันให้อภัยผู้อื่นเหมือนที่ฉันให้อภัยตัวเอง เมื่อสถานการณ์เชิงลบเกิดขึ้น ไม่ว่าจะใหญ่หรือเล็ก ฉันจะไม่ตัดสินและตำหนิใครแล้วปล่อยมันไป เมื่อใกล้จะเสร็จวันก็นั่งเงียบๆ อยู่ครู่หนึ่ง และละทิ้งอารมณ์ด้านลบเกี่ยวกับตัวฉันหรือผู้อื่น จากนั้นฉันก็สามารถเข้านอนด้วยกระดานชนวนที่สะอาดโดยไม่ต้องพกอะไรไปในวันรุ่งขึ้นนอกจากความตั้งใจที่จะทำให้ดีขึ้น

เมื่อฉันวางตัวเองและคนอื่น ๆ บนสนามแข่งขันที่เท่าเทียมกัน ฉันมักจะถือตัวและตัดสินน้อยลง ฉันไม่ค่อยมีแนวโน้มที่จะโกรธเคืองหรือตอบสนองต่อสถานการณ์ใด ๆ ที่เกิดขึ้นเร็วเกินไป เมื่อเราเห็นว่าทุกคนที่อยู่รอบตัวเราต่างก็ติดตามสิ่งที่เราเป็นอยู่เหมือนกัน และพวกเขาก็มีความรู้สึกทุกข์เหมือนกัน และสมควรได้รับสิ่งที่เราเป็นอยู่ทั้งหมด ก็ยากที่จะรู้สึกอะไรนอกจากความเห็นอกเห็นใจและการยอมรับสำหรับพวกเขา เรารู้สึกเชื่อมโยงกับพวกเขา และมีโอกาสน้อยที่จะกระทำหรือตอบสนองในลักษณะที่จะทำร้ายตนเองหรือผู้อื่น

เขากำลังมาหาฉันเพื่อให้รู้สึกดีขึ้น

หากมีสถานการณ์ที่โชคร้ายและอาจเป็นอันตรายเกิดขึ้น การวางสถานการณ์อื่นๆ ไว้เหนือเราจะช่วยได้ ด้วยวิธีนี้เรามักจะรักษาความหยิ่งยโสและอัตตาของเราจากการเลี้ยงดูท่ามกลางสถานการณ์ที่ไม่มั่นคงเมื่อมันจะรวมปัญหาเท่านั้น ฉันมองเข้าไปในดวงตาของคนตรงหน้าอย่างจริงใจ ฉันเห็นสิ่งที่พวกเขารู้สึก—ความโกรธ, สับสน, โกรธ, หมดหนทาง, เจ็บใจ, ปวดร้าว. แม้ว่าฉันจะบอกไม่ได้ว่าพวกเขารู้สึกอย่างไร แต่ฉันก็ยังรู้ว่าพวกเขาต้องการรู้สึกดีขึ้น ตอนนี้พวกเขารู้สึกว่าวิธีที่ทำให้พวกเขารู้สึกดีขึ้นคือการมีปฏิสัมพันธ์กับคุณ เห็นได้ชัดว่าพวกเขารู้สึกว่าธรรมชาติของการโต้ตอบนี้น่าจะทำร้ายคุณ ซึ่งจะทำให้พวกเขารู้สึกดีขึ้นและได้รับการพิสูจน์

เน้น: บุคคลนี้มาหาฉันเพื่อให้รู้สึกดีขึ้น ฉันไม่เน้นว่าเขาต้องการรู้สึกดีขึ้นอย่างไร (ผ่านการทำร้ายฉัน หรือบรรลุอำนาจทางวาจา) ฉันไม่เน้นในสิ่งที่เขาต้องการจะทำกับฉัน ฉันดูคุณสมบัติพื้นฐานที่กระตุ้นเขาซึ่งก็คือพวกเขาไม่มีความสุขและมาหาฉันเพื่อให้รู้สึกดีขึ้น เขารู้สึกว่าฉันเป็นกุญแจสำคัญที่จะทำให้พวกเขารู้สึกดีขึ้น แน่นอนว่าตอนนี้เขารู้สึกว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้จากการดูถูกหรือทำร้ายฉัน อาจจะผ่านการฆ่าฉัน แต่ฉันไม่ได้สนใจเรื่องนั้น ฉันไม่จำเป็นต้องกลัว ขุ่นเคือง โกรธ หรือสูงส่งในเวลานี้ ฉันต้องช่วยให้ชายคนนี้ตระหนักถึงความฝันของเขาให้รู้สึกดีขึ้น

ฉันสามารถอยู่อย่างสงบ ชัดเจน และห่วงใยสวัสดิภาพของเราทั้งคู่อย่างแท้จริง ตอนนี้เขาเป็นคนที่มีแนวโน้มจะสร้างอันตรายต่อฉันและตัวเขาเองมากที่สุดเพราะแง่ลบ กรรม ซึ่งจะตามเขาไป เขาอาจได้รับโทษจำคุกเพิ่มขึ้น หรือโทษประหารชีวิต หรือ "โฮลไทม์" แยกกัน เขาอาจมีความรู้สึกผิดและความรู้สึกเชิงลบในใจเกี่ยวกับสิ่งที่เขาทำกับคุณเมื่อเสร็จแล้ว จึงมีอันตรายมากมายที่สามารถหลีกเลี่ยงได้ โดยการมาหาคุณเพื่อแก้ไขความทุกข์ของเขา เขาได้มอบอำนาจให้คุณเพิ่มพลังให้เขา อย่างน้อยนี่คือวิธีที่ฉันมองมัน ยังไม่โดนแทงหรือโดนครับ ฉันมีอัตราความสำเร็จ 100% จนถึงตอนนี้ อีกคนเดินจากไปอย่างรู้สึกดีขึ้นเสมอ และที่สำคัญกว่านั้นคือพวกเขาไม่ได้ทำอะไรเพื่อสร้างความทุกข์ให้กับฉันหรือตัวเองอีกต่อไป

ดังนั้นเมื่อพวกเขามาหาเราและเห็นได้ชัดว่าพวกเขารู้สึกไม่ดี (พวกเขาคิดว่าเป็นความผิดของเราแน่นอน) เราควรพยายามจำไว้ว่าเราเพิ่งถูกขอให้ช่วยคน ๆ นี้ให้มีความสุขอีกครั้ง จากมุมมองของชาวพุทธ เราถูกขอให้ช่วยบรรเทาทุกข์ของพวกเขา จากมุมมองของฉันนี่เป็นพร เป็นโอกาสในการฝึกฝนและทดสอบทักษะของเราในการช่วยเหลือผู้อื่น จากมุมมองของฉัน นี่เป็นโอกาสสำหรับฉันที่จะตอบแทนน้ำใจที่ฉันได้รับจากผู้อื่นในช่วงหลายชั่วอายุคน ฉันอาจจะตอบแทนน้ำใจให้กับคนที่แสดงน้ำใจนี้ให้ฉันเห็นในอีกชาติหนึ่ง หากคุณไม่เชื่อเรื่องการเกิดใหม่ คุณสามารถมีความรู้สึกเหล่านี้สัมพันธ์กับช่วงชีวิตนี้ หากเราเชื่อว่าการกระทำในเชิงบวกก่อให้เกิดผลลัพธ์ที่ดี เราจะเข้าใจว่าเรามีโอกาสที่จะสร้างสาเหตุให้เกิดผลลัพธ์ที่ดีตามมา

หากเราเชื่อในเหตุและผลหรือ กรรมหรือ "สิ่งที่เกิดขึ้นรอบๆ ตัว" เราเริ่มต้นได้ดีในการกำจัดหรือแก้ไขสถานการณ์เชิงลบที่เกี่ยวข้องกับผู้อื่น เรารู้ว่าขณะนี้เรากำลังประสบผลของการกระทำด้านลบก่อนหน้านี้ที่เราได้ทำในชีวิตนี้หรืออีกชีวิตหนึ่ง บางทีกับบุคคลนี้จริงๆ หากเรามีสติและเห็นอกเห็นใจ เราก็สามารถแก้ไขการคงอยู่ของกรรมนี้ได้ หากเราโกรธหรือแสดงความไม่รู้และไม่แก้ปัญหานี้ กรรม ซึ่งตามเรามาจนถึงขณะนี้ จะไม่ได้รับการแก้ไขและจะยังคงปรากฏให้เห็นอย่างต่อเนื่องในความต่อเนื่องของเรา

เมื่อฉันต้องเผชิญหน้ากับสิ่งมีชีวิตที่ต้องการทำร้ายฉัน (ซึ่งฉันรู้ว่าแปลว่า "อยากรู้สึกดีขึ้น") ฉันเปิดใจรับเขา ฉันสร้างความรักความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจให้กับเขาอย่างแท้จริง ฉันพูดกับตัวเองว่า "คนนี้เป็นทุกข์ เขาคิดว่าฉันมีความรับผิดชอบ หรือว่าเขาสามารถรู้สึกดีขึ้นได้จากการทำอะไรกับฉัน (ซึ่งแปลว่า "กับฉัน" ในความคิดของฉัน) ดังนั้นฉันจะช่วยให้เขาตระหนักถึงความปรารถนาของเขา ฉันจะช่วยให้เขารู้สึกดีขึ้น จะไม่ทำอะไรให้ตัวเองหรือเขาเสียหาย แต่จะพยายามแสดงให้เขาเห็นว่าไม่มีความปรารถนาให้เขาไม่มีความสุข และหากเป็นเหตุให้เขาไม่มีความสุข ก็ขออภัย และสัญญาว่าจะมีสติมากขึ้นในอนาคต ”

คนที่ยืนอยู่ตรงหน้าคุณคือครูของคุณ พระองค์เสนอโอกาสให้สร้างทุกข์มากขึ้นในอนาคตหรือสร้างเหตุให้ดับทุกข์ในกระแสจิต บุคคลผู้นี้ที่ยืนอยู่ต่อหน้าท่านเป็นหนทางสู่การหลุดพ้นของพระพุทธเจ้าโดยสมบูรณ์ นี่เป็นโอกาสทองและหาที่เปรียบมิได้ น่าเสียดายที่ต้องเสียมันไป เพราะเราได้สูญเสียไปมากมายในอดีต ไม่ว่าคุณจะคิดอย่างไรกับคนๆ นั้นในตอนแรกและสิ่งที่พวกเขากำลังพูด ในกรณีต่อไปให้เตือนตัวเองว่าพวกเขาเป็นครูและเป็นโอกาสทองสำหรับคุณ ใช้ประโยชน์จากทุกคนที่ยืนอยู่ตรงหน้าคุณ อย่ากลัวหรือโกรธหรือไม่สนใจ อาจเป็นเวลา 15 นาทีของคุณกับ Buddha. อาจเป็นโอกาสเดียวของคุณในการตัดสินใจอย่างอิสระในชีวิตของคุณ แสดงความเมตตาและความสงบสุข มีผลประโยชน์สูงสุดของผู้อื่นในใจคุณ และให้หัวใจนำทางเครื่องมือแห่งสติปัญญาของคุณ หากเราทำเช่นนี้ จะไม่มีสถานการณ์เลวร้ายในชีวิตเรา มีแต่โอกาสในการฝึกฝนเส้นทางสู่ความสุข