นำทางลูก

นำทางลูก

พ่อเดินจูงมือลูกสองคน
ภาพถ่ายโดย ริชา ยาดาฟ)

การตอบคำถามเกี่ยวกับการเลี้ยงดูบุตรนี้เป็นส่วนหนึ่งของการบรรยายที่ ห้องสมุดพุทธ ในสิงคโปร์ในเดือนเมษายน 2006

ในการเป็นพ่อแม่ เส้นแบ่งระหว่างการชี้นำ การสร้าง และการรับผิดชอบต่อลูกของคุณ กับการควบคุมพวกเขาอยู่ตรงไหน?

ฉันคิดว่าบรรทัดนั้นอยู่ในแรงจูงใจของเรา เมื่อเราเห็นเด็กเป็นส่วนหนึ่งของเรา เป็นส่วนเสริมของเรา นั่นคือเวลาที่ฉันคิดว่าการควบคุมจิตใจกระโดดเข้ามา เรามีอัตตามากเกินไป ความผูกพัน ให้กับเด็กคนนี้ เราจึงอยากทำให้เขาเป็นในสิ่งที่เราไม่เคยเป็น เราต้องการทำให้พวกเขาสมบูรณ์แบบ เราไม่ได้สมบูรณ์แบบ เราจึงพูดว่า “มาทำให้เด็กคนนี้สมบูรณ์แบบกันเถอะ” พวกเขายังเด็กและปั้นได้ ดังนั้นเราจึงพูดว่า “มาสร้างพวกเขาให้เป็นในสิ่งที่เราไม่สามารถเป็นได้ ให้ทุกอย่างที่เราไม่เคยมี แม้ว่าพวกเขาจะไม่ต้องการก็ตาม”

พ่อเดินจูงมือลูกสองคน

บทบาทของคุณเหมือนกับสจ๊วต บทบาทของคุณคือชี้นำและสร้างเด็ก (ภาพโดย ริชา ยาดาฟ)

เมื่ออัตตาของเราผูกพันกับเด็กมากเกินไป ก็ไม่มีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างสิ่งที่เป็นฉันและสิ่งที่เป็นสิ่งมีชีวิตอื่นๆ แต่พอเห็นว่าลูกเป็นคนพิเศษที่เข้ามาในชีวิตนี้ด้วย กรรม และทุกสิ่งทุกอย่างจากชาติที่แล้วที่พวกเขามีเป็นของตนเอง Buddha โดยธรรมชาติแล้ว บทบาทของคุณจะกลายเป็นเหมือนสจ๊วตมากขึ้น บทบาทของคุณคือชี้นำและสร้างเด็ก

คุณต้องดูว่าแนวโน้มและพรสวรรค์ของเด็กเป็นอย่างไร สมมติว่าลูกของคุณเก่งดนตรี แต่คุณอยากให้ลูกเก่งคณิตศาสตร์ คุณจึงพูดว่า “ลืมดนตรีไปซะ คุณต้องทำคณิตศาสตร์! คุณงี่เง่า คุณทำเลขคณิตไม่ถูก คุณทำอะไรไม่ถูก ฉันจะไปหาคุณครูสอนพิเศษ” “ โอ้เพื่อนบ้านจะพูดอะไร คุณทำข้อสอบได้แย่มาก! ป.1และคุณได้รับ 50% คุณล้มเหลวมาทั้งชีวิต!”

คุณพระช่วย! นี่เป็นแค่เด็กน้อยและมันก็แค่คณิตศาสตร์! บางทีลูกของคุณอาจเป็นอัจฉริยะทางดนตรี พวกเขาเรียนคณิตศาสตร์มาบ้าง และแม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้คะแนนดีเยี่ยมในวิชาคณิตศาสตร์ แต่โลกก็ดำเนินต่อไป

คุณค้นพบว่าลูกของคุณมีดีอะไร มีพรสวรรค์อะไร และคุณเลี้ยงดูสิ่งเหล่านั้น คุณอาจมีลูกโมสาร์ทที่นั่น แต่ถ้าคุณพยายามทำให้พวกเขากลายเป็นไอน์สไตน์ พวกเขาจะไม่มีวันเป็นหนึ่งเดียวกัน! และแม้ว่าพวกเขาจะไม่ใช่ไอน์สไตน์หรือโมสาร์ท ใครจะสน! พวกเขามีความสามารถเฉพาะตัวบางอย่าง ซึ่งในฐานะพ่อแม่ คุณสามารถเลี้ยงดูและดึงมันออกมาได้

ฉันคิดว่าการเลี้ยงดูอาจเป็นหนึ่งในความพยายามที่ยากที่สุดสำหรับคนที่จะเชี่ยวชาญ ซึ่งเป็นสิ่งที่พวกเขาได้รับการฝึกฝนมาน้อยที่สุด

หลวงปู่ทวด โชดรอน

พระโชดรอนเน้นการประยุกต์ใช้คำสอนของพระพุทธเจ้าในชีวิตประจำวันของเราในทางปฏิบัติและมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษในการอธิบายในลักษณะที่ชาวตะวันตกเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย เธอเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสอนที่อบอุ่น อารมณ์ขัน และชัดเจน เธอได้อุปสมบทเป็นภิกษุณีในปี 1977 โดย Kyabje Ling Rinpoche ในเมือง Dharamsala ประเทศอินเดีย และในปี 1986 เธอได้รับการอุปสมบทภิกษุณีในไต้หวัน อ่านชีวประวัติของเธอแบบเต็ม.

เพิ่มเติมในหัวข้อนี้