Een boeddhistische huwelijkszegen

Doe het Zeven ledematen gebed oppompen van De koning van gebeden of de Chenrezig praktijk, en dan mensen leiden in een meditatie over liefdevolle vriendelijkheid. Dan zeggen de partners tegen elkaar en tegen hun vrienden en familie:

We zijn vandaag gelukkig, niet alleen omdat we de vreugde van onze liefde voor elkaar kunnen delen met vrienden en familie, maar ook omdat we de mogelijkheid hebben om onze ambities voor de toekomst te uiten.

We streven ernaar om van ons spirituele pad de kern van ons leven samen te maken. We zullen elkaar helpen op het pad naar verlichting, door de zaden van liefde, mededogen, vrijgevigheid, ethiek, geduld, vreugdevolle inspanning, concentratie en wijsheid in elkaar te drenken. Naarmate we ouder worden en de verschillende ups en downs van het cyclische bestaan ​​ondergaan, streven we ernaar om ze te transformeren naar het pad van liefde, mededogen, vreugde en gelijkmoedigheid.

We erkennen dat externe voorwaarden in het leven niet altijd soepel zal verlopen, en dat intern onze eigen geest en emoties soms vastlopen in negatieve manieren van denken. Wanneer dit gebeurt, streven we ernaar om al deze omstandigheden te zien als een uitdaging om ons te helpen groeien, ons hart te openen, onszelf, anderen en het leven zelf te accepteren; en om compassie op te wekken voor alle anderen die op dat moment ook ongelukkig zijn of lijden. We streven ernaar om niet bekrompen, gesloten of eigenwijs te worden en zullen elkaar helpen alle verschillende kanten van een situatie te zien en er acceptatie, flexibiliteit en gelijkmoedigheid in te brengen.

We streven ernaar om onze eigen voortdurend te herinneren Buddha de natuur, die van elkaar, evenals de Buddha aard van alle levende wezens. Op deze manier zullen we ons er altijd van bewust zijn dat er hoop is, dat we allemaal uiteindelijk in een staat van blijvend geluk kunnen komen en dat alle tegenslagen die zich voordoen tijdelijk zijn.

We erkennen dat net zoals we een mysterie voor onszelf zijn, de andere persoon ook een mysterie voor ons is. We streven ernaar onszelf, elkaar en alle levende wezens te begrijpen en alle mysteries van het leven met nieuwsgierigheid en vreugde te bekijken.

We streven ernaar om onze genegenheid voor elkaar te behouden en te verrijken, en om die te delen met alle wezens. We zullen de gevoelens die we voor elkaar hebben van zorg, aandacht, genegenheid voor elkaar, en onze visie op elkaars potentieel en innerlijke schoonheid als voorbeeld nemen en zullen proberen ons hart te openen om zo onpartijdig voor alle wezens te voelen. In plaats van naar binnen te draaien vanwege onze liefde voor elkaar, streven we ernaar om deze liefde naar buiten uit te stralen naar alle wezens. We zullen onze eigen geest onderzoeken en voortdurend met elkaar discussiëren, zodat deze visie in ons hart blijft leven.

Als het tijd is om te scheiden, of het nu door de dood is of door een andere fluctuatie van het cyclische bestaan, streven we ernaar om met vreugde terug te kijken op onze tijd samen met vreugde - vreugde dat we elkaar hebben ontmoet en deelden wat we deden - en acceptatie dat we elkaar niet kunnen vasthouden voor altijd. We zullen elkaar vanuit het diepst van ons hart het beste wensen en elkaar helpen terwijl we allebei een nieuw leven gaan leiden.

We streven ernaar om de nadelen van onwetendheid te onthouden, boosheid en vastklampende bijlage en om dharma-tegengif toe te passen wanneer deze in onze geest opkomen en om elkaar daarbij te helpen. We streven ernaar te onthouden dat we diep verbonden zijn met alle levende wezens, en dat ze allemaal aardig voor ons zijn geweest in dit en vorige levens. We streven ernaar om volledig verlicht te worden om hen het meest effectief te kunnen helpen, met al onze compassie, wijsheid en vaardigheid. We streven ernaar de wijsheid te ontwikkelen die de relatieve functionerende aard van dingen begrijpt en de wijsheid die hun diepere manier van bestaan ​​kent - dat ze leeg zijn van inherent bestaan. Elke dag, terwijl we verder gaan op het pad, streven we ernaar om geduldig te zijn met onszelf en anderen, wetende dat verandering langzaam en geleidelijk komt, en dat onze innerlijke hulpbronnen en de hulp van de Boeddha's en bodhisattva's altijd voor ons toegankelijk zijn.