Ehrwürdige Tenzin Tsepal

Die Ehrwürdige Tenzin Tsepal wurde erstmals in den 1970er Jahren in der High School mit Meditation bekannt gemacht. Während sie als Dentalhygienikerin in Seattle und in der Krankenhausverwaltung in Yakima arbeitete, praktizierte und besuchte sie Retreats in der Vipassana-Tradition. 1995 gründete sie die Dharma Friendship Foundation und unterrichtete mit der Ehrwürdigen Thubten Chodron. Sie nahm 1996 als Laienfreiwillige an der Konferenz „Leben als westliche buddhistische Nonne“ in Indien teil. Tsepal lebte zwei Jahre in Dharmsala, Indien, wo sie die Idee des klösterlichen Lebens weiter erforschte. Im März 3 erhielt sie von Seiner Heiligkeit dem Dalai Lama die Novizen-Ordination als buddhistische Nonne. Nach der Ordination nahm sie am Chenrezig-Institut in Queensland, Australien, am Vollzeit-Buddhismus-Studienprogramm teil, hauptsächlich bei Khensur Rinpoche und Geshe Tashi Tsering . Als qualifizierte FPMT-Lehrerin wurde Ven. Tsepal von 1998 bis 2001 zum Western Teacher am Chenrezig Institute ernannt, wo sie die Reihe „Discovering Buddhism“ unterrichtete, Tutorin für das allgemeine Programm war und Retreats leitete. 2004 unterrichtete sie drei Fächer für das FPMT Basic Program. Die Ehrwürdige Tsepal kam Mitte Januar für das Winterretreat 2014 in der Abtei Sravasti an. Sie trat der Gemeinschaft im September 2015 bei und erhielt im Oktober eine Shiksamana-Ausbildung.

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Buddhistische Argumentation und Debatte

Überprüfung der Definitionen

Der Ehrwürdige Tenzin Tsepal leitet eine Überprüfung der Definitionen aus den Abteilungen der Selbstlosen, bis…

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Überprüfung der Definitionen

Der Ehrwürdige Tenzin Tsepal leitet einen Überblick über die Definitionen und Beziehungen zwischen den sieben Abteilungen …

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Buddhistische Argumentation und Debatte

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Der Ehrwürdige Tenzin Tsepal fährt in Kapitel 10 fort und behandelt Beispiele für dauerhafte Phänomene und funktionierende Dinge.

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Buddhistische Argumentation und Debatte

Unbeständige und dauerhafte Phänomene

Der Ehrwürdige Tenzin Tsepal lehrt über die erste Einteilung des Existierenden in dauerhafte und unbeständige Phänomene.

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Buddhistische Argumentation und Debatte

Die Äquivalente von Existierenden

Der Ehrwürdige Tenzin Tsepal lehrt über die sieben Äquivalente des Begriffs existent und beschäftigt sich mit der…

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Buddhistische Argumentation und Debatte

Rückblick: Kapitel 7-8

Der Ehrwürdige Tenzin Tsepal führt eine Wiederholung der Kapitel 7 und 8 durch und beginnt mit der Durchsicht …

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Buddhistische Argumentation und Debatte

Überprüfung der Syllogismen

Der Ehrwürdige Tenzin Tsepal wiederholt Kapitel 6 „Der buddhistische Syllogismus“ und konzentriert sich dabei auf die drei Kriterien von …

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Buddhistische Argumentation und Debatte

Erklärungen zur Qualitätskontrolle

Der Ehrwürdige Tenzin Tsepal führt die Klasse durch eine Wiederholung des Abschnitts „Eigenschaftserklärungen“…

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Buddhistische Argumentation und Debatte

Buddhistische Ontologie

Der Ehrwürdige Tenzin Tsepal gibt einen kurzen Überblick über die buddhistische Ontologie und führt die Klasse durch…

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Gömchen Lamrim

Die Perfektion der Großzügigkeit

Der Ehrwürdige Tenzin Tsepal lehrt über die Vollkommenheit der Großzügigkeit und wie wir uns auf…

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Ven. Tsepal steht mit einer Gruppe von Exerzitanten.
Leben mit Vergänglichkeit

Achtsamkeit auf Tod und Vergänglichkeit

Ein Bewusstsein für Tod und Vergänglichkeit aufrechtzuerhalten, bringt Energie, um unser Leben sinnvoll und…

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