Tisk přátelský, PDF a e-mail

Jsem buddhista

Od DS

Západ slunce za otevřenou loukou.

DS byl ve svých dvaceti letech, když dostal doživotí za řízení auta, když někteří přátelé spáchali zločin. Požádal vězeňský projekt opatství Sravasti o knihy o buddhismu a je vášnivým čtenářem buddhistické filozofie i lamrim. Jeho dopisy často obsahují spoustu otázek, což ukazuje, že o tom, co čte, hluboce přemýšlí. Následuje dopis, který napsal ctihodnému Chodronovi.

Píšu, abych k vám byl otevřenější. Přiznávám, že jsem se v předchozích dobách choval nevhodně, aniž bych si byl vědom účinků, které by moje ublížení mělo na ostatní. Za to se stydím. Nevyužít bohatství a bohatství, které jsem získal drahocenným lidským životem, znamená promarnit dokonalou příležitost. Viděl jsem, kam by mě život zavedl bez Dharmy, a z celého srdce volím cestu, která drží Tři drahokamy jako své útočiště.

Chci, abyste věděli, že budu pracovat na tom, abych se už nikdy nezapojoval do vědomé nectnosti jakéhokoli druhu. Budu i nadále hledat vaše vedení a ochranu a vedení od nejvyšších ochránců a soucitných. Nikdo mě nežádal, abych byl buddhista. Pokud jsem se jím rozhodl být, měl bych se patřičně kvalifikovat a vynaložit velké úsilí na to, abych změnil svůj život, jinak by to bylo skutečně neuctivé.

Mám na paměti, že mohu být bleskově pryč a mnohem raději bych šel se vzpomínkami na záslužnou praxi než se vzpomínkami na nesmyslné činnosti. Byl jsem takový blázen, že jsem se občas v minulosti ztrácel ve vybavování nečistých vzpomínek. Dokonce jsem se účastnil povídání o nepravostech, do kterých jsem se svého času zapletl, jen abych měl vztah ke spoluvězňům.

Vězni často zdůrazňují důležitost přežití uvnitř těchto zdí, ale pokud přežít znamená muset ubližovat nebo ničit ostatní, abych mohl žít, pak je možná lepší nepřežít. Moje pravdivě uchopitelná mysl touží také přežít, ale když jsem viděl její nepravdivost, začal jsem být rozčarován jejím přirozeným sebepohledem. Vzpomínám si, že jsem byl horký, naštvaný a nafoukaný, když někdo, koho jsem neměl rád, zpochybnil ten silný pocit „já“ a já jsem byl připraven ospravedlnit hádku kvůli něčemu tak směšnému.

Ať už jsem nerespektován, kritizován nebo bit, nadešel čas zvolit nenásilí a soucit před odvetou. Jak rostu ve své praxi, přemýšlím o dalších věcech, jako jsou vztahy se ženami. Podle mých zkušeností tam byla směs čisté lásky a velmi silné připevnění v těchto vztazích. Partneři se mohou navzájem vyprovokovat k tomu, aby pochopili ten silný pocit „já“, a tím jednoho ovlivnit, aby nashromáždil mnoho negativních karma, vedoucí jeden dále od cíle probuzení. Také mám pocit, že páry, které hoří nevědomostí a vášní, jen prohlubují své trápení a možnosti pro nepříznivá znovuzrození. co si o tom myslíte?

Na druhou stranu, ve světě jsou někteří lidé označeni za špatné lidi, někteří za dobří, ale slyšel jsem, že nikdo nemá moc ani právo řadit lidi do kategorií špatných nebo dobrých. Je správné uznat a poučit se z něčího škodlivého jednání, než ho označit za hrozného člověka?

Budu čekat na váš příspěvek k mému dopisu. Chtěl jsem vám ukázat, co jsem se naučil z toho, co jste mi poskytli. Chci se i nadále učit z toho nejjemnějšího pohledu na prázdnotu a závislé vznikání, plus to, co se mohu naučit i na nižších školách.

Nauky mahájány pro mě hodně znamenají a velmi se bojím jejich degenerace, když slyším, že rozšíření buddhistického učení na východě je dnes menší než před sto lety. Zmizení učení vede člověka k silnějšímu přesvědčení v naší praxi.

Přeji vám vše dobré v Dharmě,
DS

Věznění lidé

Mnoho uvězněných lidí z celých Spojených států si dopisuje s ctihodným Thubtenem Chodronem a mnichy z opatství Sravasti. Nabízejí skvělé vhledy do toho, jak uplatňují dharmu a jak se snaží být prospěšní sobě i ostatním i v těch nejobtížnějších situacích.

Více k tomuto tématu