Soucit projevující se obratnými prostředky
Soucit projevující se obratnými prostředky
Článek od ctihodného Thubtena Chodrona vydaný 8. října 2022 v Všímavost.
V těchto časech eskalujícího sociálního napětí je soucit stále důležitější pro udržení našich komunit pohromadě.
Ctihodný Thubten Chodron byl nedávno pozván, aby přispěl článkem o soucitu a dovedné prostředky jako výraz soucitu s Všímavost, akademický časopis Springer Nature, který zkoumá podstatu a základy všímavosti a její využití napříč kulturami.
Jsme potěšeni, že se můžeme podělit o její článek „Projevování soucitu v Dovedné prostředky“, zdarma v rámci iniciativy Springer Nature Content Sharing Initiative. Přečtěte si to zde.
Níže si můžete přečíst abstrakt. Doufáme, že tento článek bude zdrojem, který přinese užitek vám a všem, se kterými jste ve spojení.
Abstrakt ke knize „Soucit se projevuje šikovnými prostředky“
Od Bhikshuniho Thubtena Chodrona
Současní filozofové a vědci se více zajímají o soucit a soucit dovedné prostředky a vymýšlet programy, jak je učit. Ve světle nárůstu násilných činů a tvrdých a rozdělujících projevů v dnešní společnosti mají tato témata zásadní význam. Buddhismus má spoustu učení o soucitu, dovedné prostředkya způsoby jejich pěstování. Tato „učení z východu“ mohou doplnit a posílit západní přístup k těmto tématům. Po vyučení jako a klášterní v tradici tibetského buddhismu od roku 1977 píšu v rámci buddhistické tradice, sdílím znalosti ze zdrojových materiálů v Indii a Tibetu a ústní nauky a vysvětlení tibetských učitelů. Tento článek vysvětluje, co je a co není soucit a jak pěstovat soucit, jak se učí v indo-tibetské buddhistické tradici. Existují také doporučení, jak přizpůsobit tradiční buddhistický trénink soucitu sekulárnímu prostředí.
Ctihodný Thubten Chodron
Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.