Potřeba klášterů na Západě

Historicky byly kláštery úložištěm Dharmy, a to jak z hlediska lidí, tak z hlediska písem a soch Dharmy, a jako prostor, kam mohli lidé přicházet a cvičit.

Takže úlohou klášterů a mnichů je ztělesňovat Dharmu, studovat ji, praktikovat ji, učit ji, vytvářet ji tak, aby Dharma mohla existovat v budoucích generacích. Myslím, že to je něco, co je docela důležité, co jeden jedinec sám nezvládne.

Například kdybych byl laický učitel, kdyby lidé měli potíže a potřebovali poradit, nebo byli v tísni nebo potřebovali nějaké speciální učení, kdyby přišli ke mně domů a zazvonili na zvonek a řekli: „Můžete mi pomoci? Možná bych držela dítě a bylo by tam plačící batole a můj manžel by byl poblíž a já bych musela říct: "Promiň!"

Zatímco v klášteře je fyzické místo, kde lidé na světě vědí, že mohou jít, když potřebují radu, když potřebují učení, když chtějí jít na ústraní, když potřebují tu inspiraci.

A z toho fyzického místa mají prospěch i lidé, kteří sem nechodí. Dostáváme tolik e-mailů od lidí, kteří tu nikdy nebyli, kteří říkají: „Děkuji, že existujete. Je pro mě velmi inspirující vědět, že existují lidé, kteří v dnešní společnosti vědomě pěstují lásku, soucit a moudrost.“

Lidé jsou tak vděční, jen když vědí, že na místě existuje skupina lidí, která to dělá. To jim dává naději a inspiraci pro svět.

Také si myslím, že kláštery v mnoha ohledech fungují jako svědomí společnosti. Protože tady je skupina lidí. Žijeme jednoduchým životním stylem. Nepodnikáme, neprodáváme věci, nekupujeme věci. Naše ekonomika je ekonomikou štědrosti. Dáváme zdarma, lidé nám darují, dávají zdarma.

Ptá se tedy společnosti, zda má celá ta věc se snahou vydělat peníze opravdu smysl? Tady jsou tito mniši, kteří nosí každý den stejné oblečení, nemají sex a pořád se nedívají na Netflix, jak mohou být šťastní?! A přesto se na ně díváme a jsou to šťastní lidé.

Takže to nutí širokou společnost přemýšlet o tom, co je skutečně štěstí a co je skutečně příčinou štěstí? Snažit se najít štěstí šplháním po podnikovém žebříčku, získáváním více majetku, tím, že chodíte sem a děláte to a to a budete mít jednu exotickou věc za druhou, a milion přátel nebo přítelkyň, ale tady jsou lidé, kteří to nemají a jsou šťastní. jak to?

Takže nás to nutí se ptát. Už jen existence mnichů v klášteře klade otázku o potřebě hmotných statků, o potřebě všeho, čím se moderní život stal.

Také kláštery, alespoň mnoho z nich, nemohu mluvit za všechny, snažte se být místy šetrnými k životnímu prostředí.

Lidé sem chodí a říkají: "Myslel jsem, že jsem toho hodně recykloval, ale dívám se na to, co vy lidi děláte, a sotva něco vyhodíte!" A vycházejí opravdu s pocitem, wow, z hlediska recyklace a opětovného použití mohu udělat víc.

Snažíme se a tolik nejezdit. Místo toho, dobře, chci tohle v obchodě, jdi ven a jeď, nebo mám chuť jít sem nebo tam, jít ven a jet, zkoušíme dát dohromady spoustu pochůzek a pak lidé jdou ven, když je to nutné. .

Představuje to tedy i společnosti, jak můžeme být šetrnější k životnímu prostředí, co můžeme ve svém životním stylu skutečně udělat?