Kvíz: Aryadeva's 400 Stanzas, Chapter 10
Kvíz: Aryadeva's 400 Stanzas, Chapter 10
Ctihodný Thubten Chodron dal dohromady níže uvedené otázky, aby zkontroloval Aryadevu 400 slok na střední cestě, Kapitola 10: Vyvracení mylných představ o sobě.
-
Jaké jsou hlavní body této kapitoly?
-
Jaké jsou důvody, proč někdo není ze své podstaty žena, muž nebo kastrát?
-
Na základě čeho se o někom říká, že je žena, muž nebo kastrát? Jak změní vaše představa o tom, že nejste žena, muž nebo kastrát, váš obraz nebo pocit o sobě? Dokážeš si představit, že bys byl jiný sex?
-
Jak byste vyvrátili tvrzení Joea Blowa „já je trvalé a je tím, kdo vstupuje do samsáry a opouští ji. Kdyby nebylo žádné já, kdo je v samsáře kvůli karma? Kdo by získal osvobození?"
-
Po vyvrácení výše uvedeného tvrzení, jak vysvětlujete, jak se člověk znovu narodí v samsáře pod vlivem karma a může dosáhnout osvobození? Kdo je v samsáře a kdo dosáhne osvobození?
-
Jak se karmická semínka přenášejí z jednoho života do druhého?
-
Kdo hýbe vaším tělo pokud neexistuje žádné já?
-
Jak vysvětlíte vzpomínku na předchozí životy, když neexistuje žádná duše nebo trvalé já, které přechází z jednoho života do druhého? Pokud zemře osoba s vaším současným jménem a seskupením, kdo se znovu narodí? Jaké je spojení mezi tímto člověkem a vámi dneška? Dokáže si mozek pamatovat předchozí životy?
-
Je vaše mysl trvalá? Proč nebo proč ne? Je tvoje mysl ty? Proč nebo proč ne?
-
Jak vyvracíte myšlenku jedné kosmické mysli, ze které se vynořujeme při početí a rozpouštíme se v ní při smrti?
-
Existuje pocit, že jste uvnitř svého tělo. Na základě čeho to cítíte? Je tam ty uvnitř tvého tělo? Pokud existuje, kde je? Pokud ne, čí tělo to je?
-
Jestliže já existuje v době osvobození, proč říkáte, že neexistuje žádné já, když jste v samsáře? Jestliže já v době osvobození neexistuje, kdo osvobození dosáhl?
-
Vysvětlete verš:
Protože funkční věci vznikají
Neexistuje žádné přerušení.
A protože přestávají
Neexistuje žádná trvalost.
Recenze kvízu najdete zde: Otázky 1-5, Otázky 6-9, a Otázky 10-13.
Ctihodný Thubten Chodron
Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.