Tisk přátelský, PDF a e-mail

Záplava připoutanosti

Záplava připoutanosti

Korunní ozdoba pro moudré, hymnus na Taru složený prvním dalajlámou, žádá ochranu před osmi nebezpečími. Tyto rozhovory proběhly po zimním ústupu Bílé Tary v Opatství Sravasti v 2011.

  • Touha je to, co nás vlastně pohání do dalšího zrození
  • Touha a připevnění také způsobit, že vytváříme negativní karma v tomto životě, ovlivňující naše další znovuzrození

Osm nebezpečí 15: Záplava připevnění, část 1 (download)

Dobrý. Takže přecházíme na připevnění. Dobře? [Smích] Hotovo s lakomstvím připevnění.

Dobře, tak to je záplava připevnění, takhle to je:

Smete nás v proudu cyklické existence, kterou je tak těžké překonat,
jsme podmíněni hnacími větry karma.
Jsme zmítáni ve vlnách zrození, stárnutí, nemocí a smrti:
Záplava z připevnění— prosím, chraň nás před tímto nebezpečím!

Podobně jako v předchozím verši nám tedy připomíná cyklickou existenci jako celek. Nemluví se jen o tomto konkrétním trápení, ale o cyklické existenci jako celku.

Ale připevnění-a tady připevnění znamená touha—má velmi zvláštní význam, když mluvíme o cyklické existenci. Protože touha je to, co aktivně pohání další znovuzrození. Takže tvoříme nevědomostí karma být znovuzrozen v cyklické existenci. Ale co vzniká v době smrti?

[Stranou] Pozoruji kočku a touha vyvstává v její mysli. [smích] Ano, touha na makarony a sýr.

[Kočičce] Takže touha, koťátko, nás nutí znovu se narodit v cyklické existenci.

Protože to vzniká v okamžiku smrti. Někdy by to mohlo být touha pro tento život – nechceme se oddělit od našich přátel, našich příbuzných, celé naší identity, naší tělo, naše hmotné statky, takže toužíme a lpíme na tom, abychom se jich drželi. A pak to touha produkuje silnější typ touha kterému se často říká lpět, nebo někdy uchopení, a to je to, co nás nutí chtít další život. Dobře? Takže to přichází velmi aktivně v době smrti. Samozřejmě to závisí na nevědomosti, ale to je ta zjevná věc, která skutečně funguje v době smrti, která dělá karma dozrát, to nás vrhne do dalšího znovuzrození.

Ale touha a připevnění také vznikají během tohoto života a nutí nás tvořit karma to vkládá do naší mysli semena, která ovlivní to, v čem jsme znovuzrozeni.

Vidíte tedy tento druh duální funkce? Vytváření karma teď, v tomto životě. Protože, skrz touha máme připevnění, máme chamtivost, všechny tyto druhy věcí, které nás nutí tvořit karma Nyní. A pak v době smrti toužíme po tomto životě. A pak se připoutejte a přilněte k budoucímu životu, který tvoří karma v naší mysli dozrává a pohání další znovuzrození. Dobře?

Takže to je důvod, proč je tento obzvláště silný na pokořování. Pro nás je zvláště důležité pokořit.

Existuje píseň, která „láska hýbe světem“. Ale buddhisté říkají: „touha nutí samsarický svět otáčet.“ Víte, projděte se v cyklické existenci. Takže chceme se svým opravdu něco udělat touha a postavit se proti němu – a do toho se dostaneme v nadcházejících rozhovorech – velmi často, abychom viděli jeho nevýhody, a tím, že nasměrujeme mysl do ctnostnějšího stavu, než aby se nechala úplně dusit ve fázi touha, lpět, uchopení připevnění.

Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.