Prázdnota sebe sama
Prázdnota sebe sama
Ctihodný Thubten Chodron 
Učení Khensur Jampa Tegchok 
24 Od 17. do 25. prosince 2006 v hodin Opatství Sravasti, Geshe Jampa Tegchok učil dál Vzácná girlanda rad pro krále od Nagardžuny. Ctihodný Thubten Chodron doplnil toto učení o komentáře a pozadí.
Verze 25-27
- Učení se neznámé slovní zásoby a pojmů v textu a v učení Geshe Tegchok
- Chápat je jako popis našich každodenních zkušeností
- Při rozrušení resp touhamysl se chopí skutečné existence
- Mysl je zcela pod vlivem klamů
- Potřeba velký soucit
Verse 25
- „Určitá dobrota“ (odkazující na prázdnotu) je „děsící pro dětinské“
- Aspektové já („já“, které se jeví jako inherentně existující) a referenční já (pouze označené „já“)
- „Moudrý“ může mezi těmito dvěma rozlišovat
- Sebeuchopení jako náš nepřítel
Verš 26, 27
- "Já" a "moje"
- Špatný pohled přechodného sběru (hynoucí agregáty), vzhled agregátů, vrozené uchopení „já“ a další jevů
- Rozjímání na prázdnotě sebe sama
- Objekt, který má být negován
- Proces negace
- Konvenční platný poznávací prostředek
- Mysl uvědomující si prázdnotu
- Pozorovaný objekt
- Předmět způsobu zadržování
- Otázka: Když my přemýšlet s dobrou koncentrací v sádhaně a dělat sebegeneraci, když přestaneme přemýšlet na závislém vznikání odporovat nihilismu?
- Otázka: Chápou obyčejné bytosti konvenční „já“? co to přesně je?
Precious Garland 07 (download)
Ctihodný Thubten Chodron
Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.
