12 článků závislého povstání
12 článků závislého povstání
Ctihodný Thubten Chodron 
Učení Khensur Jampa Tegchok 
25 Od 17. do 25. prosince 2006 v hodin Opatství Sravasti, Geshe Jampa Tegchok učil dál Vzácná girlanda rad pro krále od Nagardžuny. Ctihodný Thubten Chodron doplnil toto učení o komentáře a pozadí.
přezkoumání
- „Aspekt já“ a „referenční já“ a jak se jeví moudrost uvědomující si prázdnotu přímo a obyčejným bytostem
- Analogie odrazu v zrcadle
- Falešný vzhled a jak nepoškozuje vzhled ani funkci
- Konvenční existence
- Další rozjímání na prázdnotě člověka
- Kontinuum osoby
- Specifické „já“ pro každý život
- Obecné „já“ během mnoha životů, které spolu souvisí karma
- Stručný přehled 12 článků závislého pořizování
- Při pohledu na 12 odkazů během několika životů
Verse 37
- Jak vystřihnout 12 odkazů
- Nejlepší místa pro řezání jsou v pocitu a touha nebo při smrti
- Zastavení touha a uchopení
- Vidět vše jako prázdnotu
- Vyvracení inherentní existence – další texty, na které se odkazuje, jsou
- Diamond Slivers
- Základní moudrost od Nagardžuny
- Výroba věcí
- Od sebe
- Od inherentně existujících ostatních
- Z kombinace sebe a druhých
- Nebo bez příčin (nihilisté) neexistuje žádná vlastní produkce žádného z nich
- Otázky a odpovědi
- Je osoba, která je sbírkou agregátů, konvenční existencí?
- Pokud jde o znovuzrození, existují různé buddhistické tradice: v théravádánském buddhismu se snažíte o osvobození pro sebe – ale nestaráte se také o člověka v příštím životě kontinua své mysli?
- Pro obyčejné bytosti vidíme a bojíme se nebezpečí – je to od toho, že jsem v nebezpečí „já“?
- Sebeuchopující „já“ má být negováno v prázdnotě rozjímání, jak to souvisí s „já“ v tonglenu rozjímání?
- Jaký je okamžik vědomí, kdy semeno dozrává?
Precious Garland 08 (download)
Ctihodný Thubten Chodron
Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.
