Tisk přátelský, PDF a e-mail

Úvahy o prvním Exploring Monastic Life, 2005

Úvahy o prvním Exploring Monastic Life, 2005

Ven. Chogkyi s dalšími účastníky programu EML.
Zkoumání mnišského života je neocenitelné a nezbytné pro každého, kdo uvažuje o radikální změně životního stylu a perspektivy, kterou mnišství zahrnuje. (Fotografie od, autor fotografie Opatství Sravasti)

Od 8. do 26. srpna 2005 se různorodá skupina žen a mužů s hlubokým zájmem o svěcení v tibetské buddhistické tradici sešla na možná první v Americe: rezidenční program s názvem Zkoumání klášterního života, který dal studentům příležitost dozvědět se více o a zažít aspekty buddhistického mnišství.

Ačkoli kurzy před ordinací (jako je každoroční akce v Tushita v Dharamsale, Indie) jistě existují, tento kurz místo toho nabídl to, co by se dalo nazvat kursem před ordinací: příležitost zažít společný život a denní rozvrh opatství Sravasti. v kontextu života zasvěceného mnišství, i když bez formálního závazku pokračovat v procesu svěcení.

Těchto deset účastníků tvořila jedna žena, která byla vysvěcena rok, tři stálí obyvatelé opatství a šest dalších návštěvníků, kteří přišli převážně ze severozápadu. Věk se pohyboval od 19 do konce 50. let, což studentům umožnilo diskutovat o společenských očekáváních a podmíněnosti mužů i žen v různých generacích.

Tento třítýdenní kurz obsahoval každodenní výuku, diskusní skupiny, animované diskuse po obědě, nabídka služby pro komunitu a další aspekty klášterní život. Primárním cílem programu bylo prohloubení porozumění a kultivace toho, co ctihodný Chodron nazývá „klášterní mysl:“ postoj pokory, jednoduchosti, štědrosti, služby a odvahy (někdy jsme všichni museli čelit některému z našich nejbolestivějších duševních harampádí).

Zde jsou úvahy některých účastníků kurzu.

Ctihodný Tenzin Chogkyi

The Exploring Klášterní Life program byl zdaleka jednou z nejvíce transformačních a nejprospěšnějších zkušeností, jaké jsem kdy měl. Jako začínající jeptiška, vysvěcená něco přes jeden rok, jsem přišla kvůli svému zájmu o rozvoj toho, co ctihodný Chodron nazývá „klášterní mysl." Jinými slovy, dostali jsme učení nejen o zachování konkrétního slibuje, ale také o používání svěcení jako hluboké myšlenkové transformační praxe a zkoumání a změně našeho vztahu k majetku a jiným lidem. Našel jsem učení Ctihodné Chodronové o těchto předmětech na základě jejích téměř 30 let zkušeností jako a klášterní pozoruhodně bystrý, praktický a osobní.

Někteří obyvatelé Západu nadšeně ordinují a následně se svlékají, protože před svěcením tyto otázky důkladně neprozkoumali. Pevně ​​cítím, že tento přelomový program je neocenitelný a nezbytný pro každého, kdo uvažuje o radikální změně životního stylu a perspektivy, kterou mnišství zahrnuje.

Nanc

Rozhodl jsem se zúčastnit kurzu, abych získal informace a abych viděl, jak moje srdce zareaguje. Bylo to docela úžasné. Mezi jasným učením Ctihodného a skupinou upřímných lidí, kteří přišli do opatství a hluboce sdíleli naše každodenní kruhy, jsem se mohl začít dívat na svůj život zde v opatství jako na začátek hlubokého uzdravení. Měl jsem velké překážky ve své praxi a mém vlastním vnitřním štěstí v důsledku mnoha silně zakořeněných falešných představ, které jsem měl o sobě jako osobě. Pokaždé, když Ctihodný učil nebo někdo sdílel svůj vhled, dostal jsem se blíže k tomu, abych viděl, co musím udělat, abych začal důvěřovat sobě a svému životu, abych se mohl moudře rozhodovat na základě své vlastní moudrosti a ne na základě toho, co jsem si myslel, že ode mě ostatní očekávají. .

Nejsem si jistý, jak se rozhodnu ohledně svěcení, ale jsem si naprosto jistý, že jsem na cestě, která mi dá soucitné a moudré srdce, které budu potřebovat, abych učinil rozhodnutí, která slouží mému nejhlubšímu povolání a mému přání být. výhoda.

leden

Velký dík a velký dík patří ctihodnému Chodronovi za organizaci a vedení tohoto mimořádně přínosného a jedinečného programu. Hluboké úvahy, které jsou možné v posledních týdnech, mají mnoho příčin, včetně energie a poctivosti skupiny, každodenního učení ctihodného Chodrona, společně vytvořeného bezpečného prostoru vytvořeného námi všemi a přítomnosti druhého. klášterní, Ctihodný Tenzin Chogkyi.

U mě nastalo pár posunů. Jak jsme jednoho dne s Milesem diskutovali, naše sebevědomí vzrostlo. Měl jsem prostor prozkoumat svůj život optikou úvah týkajících se úspěchu, přátel, rodiny, závazku a důvěry. To otevřelo mnoho dveří v mé mysli a nahlédnout do těchto místností, abych prozkoumal jejich obsah, byl velmi přínosný. Kromě toho se všudypřítomné podmínky naší společnosti, médií, rodiny a dobrovolných struktur staly živé. Dívat se na toto podmiňování tak upřímně bylo náročné kvůli energii nutné k tomu, abychom sami sobě odhalili tuto realitu.

Nerea

Tento kurz je jednou z nejpřínosnějších věcí, které jsem v životě udělal. Mnoho z špatné názory a mylné představy, kterých jsem se držel, se staly tak zjevnými. Otevřelo mi to dveře, abych viděl, jak jsem podmíněný; poprvé jsem byl schopen vidět utrpení a vidět, že přichází zevnitř.

Ctihodní dovedné prostředky nejen mnou otřásl názory, ale také mi dokázala ukázat stránku mé mysli, o které jsem nevěděla, že existuje. Ano, celý můj život provází mnoho znepokojivých postojů, ale je tu také neuvěřitelný potenciál udělat tolik dobra a být skutečně prospěšný. Už to není abstraktní pojem, ale něco, co se zdá možné. Také jsem zjistil, že to vyžaduje tolik času a tolik praxe. Tohle není něco, co budu ovládat kdykoli v blízké budoucnosti, a to je v pořádku. Dokud budu dávat pozor na cíl a budu se snažit zajistit, aby mě každý krok, který udělám, posunul dál na cestě, můj život bude mít smysl. Ordinace je pro mě nejlepší způsob, jak toho dosáhnout; takže otázka, jestli mám nebo nemám ordinovat, už nevyvstává. V tuto chvíli nemám na výběr, musím dát svému životu smysl.

Miles

Naučil jsem se tolik o tom, kdo si myslím, že jsem. Nikdy jsem necítil tento pocit neustálé smysluplnosti. Tento program mi otevřel nový způsob života, nové možnosti. Žili jsme s cílem prospět všem cítícím bytostem (včetně nás samých) bez jakéhokoli zmatku nebo pobíhání, což je obvyklé prostředí pro život laiků. Žít v komunitě lidí, kteří se snaží udělat svět lepším místem, snaží se změnit svou mysl a nechat jít sebestřednost je tak inspirující a povzbuzující, zvláště v době, kdy je náš svět ve velkém utrpení a zmatku sebestřednost. Cítit se v bezpečí a přitom být otevřeně zranitelný a být statečný při rozšiřování svých pozitivních vlastností je opravdu úžasné.

Mnoho let jsem snil o životním stylu a klášterní, ale skutečně to zažít v tomto prostředí s těmito lidmi a mít jedinečné vedení ctihodného Chodrona bylo bezpochyby tou nejcennější zkušeností v mém životě. Ať byly vytvořeny jakékoli zásluhy a naučeny jakékoli moudrosti, kéž je každý šťastný a inspirovaný k praktikování své praxe.

Joan

Ctihodný se zabýval mnoha tématy, ale to, které na mě udělalo nejsilnější dojem, byla sezení věnovaná mysli klášterní. Mnoho z vnějších chování a klášterní jsou výsledkem vědomého rozhodnutí kultivovat takový druh mysli, který značně kontrastuje s našimi obvyklými, společensky podmíněnými postoji a halucinačním životním stylem. Získání přehledu o mnoha charakteristikách klášterní mysl mě definitivně přesvědčila, že tento druh mysli mi může pomoci dekonstruovat můj pevný pocit sebe sama, který je tak připoután k tomu, abych dostal „co chci, když to chci“ – což vím, že je příčinou tolika mého utrpení.

Největším přínosem pro mě však bylo sledování mého učitele a ctihodného Tenzina. Sdíleli své zkušenosti, zkoušky a trápení s takovou poctivostí, jasností a soucitem. Jejich vzájemné vztahy byly tak laskavé, tak naplněné respektem a tak prodchnuté přesvědčením a vášní pro rozhodnutí, které učinili stát se mnichy. Vyzařovalo z nich sebevědomí a radost, která pro mě byla „důkazem je pudink!“

Hostující autor: Účastníci EML '05

Více k tomuto tématu