Účel nabídky mandal

• Proč to děláme předběžné praxe
• Rozjímání s tělo, řeč a mysl
• Čištění a vytváření zásluh
• Naše vlastní zkušenost

Mandala nabídka (download)

Poznámka: Toto učení je úryvkem z delšího učení o výrobě mandaly nabídky který lze nalézt zde.

Chci vám vysvětlit účel mandaly nabídky. Je důležité pochopit, proč provádíme nabídka, jinak se to může zdát jako pěkný rituál, do kterého se pouštíme kvůli rituálu. Nebo se úplně vypnete, protože se nedokážete ztotožnit s rituálem. Těmto dvěma extrémům je důležité se vyhnout.

Předběžná cvičení jsou hotové dříve, než uděláme a rozjímání, zvláště meditací vyšších úrovní, za účelem čištění a hromadění zásluh. Mnohé z nich zahrnují fyzické aktivity – poklony, mandala nabídky, miska na vodu nabídky, vytváření tsa tsas (malé obrázky Buddha), oheň Dordže Khadro puja kde jsi nabídka své negativity v podobě sezamových semínek a jejich pálení. Existuje několik důvodů, proč je dělat.

Proč děláme předběžné tréninky

Obvykle si myslíme: „Rozjímání je duchovní cvičení. Nezahrnuje žádnou fyzickou aktivitu.“ Máme představu velkého zenu v horách, který se nehýbe. Ale tady jsme a děláme tyto praktiky tibetské tradice, které zahrnují tolik fyzické aktivity. Myslím, že je to tím, že jsme fyzicky orientované bytosti. Máme přece a tělo. Pracujeme s formou. Rádi věcmi hýbeme a manipulujeme. Tyto aktivity nám pomáhají koordinovat naše rozjímání– vizualizace, pocit, který se snažíme vyvolat při cvičení – slovy, která říkáme, a činy, které děláme tělo. Náš tělo, řeč a mysl pracují synchronizovaně. Nevylučujeme tělo.

Také obecně, když poprvé začínáme cvičit, máme spoustu neklidné energie. Můžete to vidět, když si sedneme a přemýšlet. Náš tělo bolí a je neklidný. Chceme vstát a něco udělat. The předběžné praxe, z nichž mnohé zahrnují práci s tělo, pomozte nám usměrnit naši neklidnou fyzickou energii a využít ji konstruktivním způsobem. Je to velmi šikovný způsob, jak tuto energii využít, spíše než cítit: „Ach bože, mám tu energii. Musíš klidně sedět a nehýbat se!" Tyto praktiky jsou hezké, protože je děláte rozjímání a děláte něco užitečného, ​​ale vaše tělo se pohybuje a je uvolněná.

Účelem recitace modlitba sedmi končetin před vyučováním popř rozjímání je pro čištění a vytváření zásluh nebo pozitivního potenciálu. Čištění a vytváření pozitivního potenciálu jsou v naší praxi nesmírně důležité. Zde je pěkná analogie. Naše mysl je jako pole. Než něco zasadíte na pole, musíte odklidit odpadky, trní, kameny atd. a musíte přidat vodu a hnojivo, abyste obohatili půdu. A pak vložíte semínka. Teprve pak semena vyrostou. Pokud pole nevyklidíte a nebudete aplikovat hnojivo, nic nevyroste, i když zasadíte spoustu semen.

Pole je jako naše vědomí nebo mysl. Poslouchání učení je analogické se sázením semen. Než budeme moci naslouchat učení, udělejte to rozjímánía aby úroda realizací rostla, musíme si vyčistit mysl a oplodnit ji. Čištění je čištění mysli od všech negativních karmických zatemnění, negativních činů, které jsme provedli v minulosti. Oplodňujeme mysl tím, že děláme pozitivní činy a získáváme dobrou energii, která pochází z konstruktivního jednání.

Význam čištění a hromadění zásluh nelze přehnaně zdůrazňovat. Moji učitelé to vždycky říkali. Vzhledem k tomu, že jsem praktikoval řadu let, vidím, že to, co řekli, bylo správné. Když poprvé vstoupíme do dharmy, jsme často velmi idealističtí. Chceme dělat špičkové praktiky. Jdeme a slyšíme učení. Snažíme se jim porozumět, ale nedaří se nám to. Usínáme. Zasekneme se ve svém rozjímání. Nebo se naše mysl velmi rozptýlí a my se nemůžeme soustředit. Nebo se v nás hromadí neuvěřitelné množství odpadků rozjímání. Měli byste meditovat blaho a prázdnota, ale místo toho si pamatuješ, že tě někdo zmlátil na hřišti, když ti bylo pět let. [smích] Mysl se zbláznila!

Všechny tyto překážky vznikají kvůli negativu karma které jsme vytvořili z činů spáchaných v minulosti, buď dříve v tomto životě, nebo v předchozích životech, nebo obojí. Musíme strávit spoustu času jejich vyklízením. Potřebujeme také obohatit mysl dobrou energií z konstruktivního jednání. Pokud to uděláte, pak i když uslyšíte trochu učení nebo trochu uděláte rozjímání, do srdce vstoupí nějaká zkušenost.

Lidé se často ptají: „Jak to, že trávíš tolik času modlitbami na začátku [učení a rozjímání relace]?" Modlitby, které zde děláme před učením resp rozjímání jsou vlastně zkrácenou verzí zkrácené verze tibetské verze. Lidé se vždy ptají: „Jak to, že tím trávíš tolik hodin? předběžné praxe- mandala nabídky, poklony a tak dále?" Učitelé by vysvětlili, že je to právě z toho důvodu, který jsme právě zmínili. Dělají se tak, že když my přemýšlet nebo poslouchat učení, mohou proniknout do naší mysli jako půda, která je připravena pro kultivaci.

V době, kdy cvičíme, zjišťujeme, že se naše mysl necítí plodná. Mysl se cítí tvrdě. Zažili jste někdy tuto zkušenost? Sednete si ke cvičení, ale nemáte energii na cvičení. Nechcete dělat nic jiného než se dívat na televizi a jíst čokoládovou zmrzlinu. Není tu žádná energie na cvičení, a to i když se k tomu dostanete rozjímání polštář, cítíte se nudit. Jste rozptýleni. Sedněte si tam a projděte si obrys rozjímání, ale máte pocit, že jen čtete slova, slova někoho jiného. "Proč to dělám?" Hodně Pochybuji, napadá vás: „Neměl bych tu být. Tohle nefunguje. Možná bych měl udělat něco jiného." Mysl se cítí jako kus betonu, když se s ní snažíte pracovat. Je jako půda, která je vyschlá a obsahuje trní a kameny.

To je důvod, proč předběžné praxe jsou tak důležité. Dělají mysl plodnou. Když se cítíte uvízlí ve svém tréninku, měli byste klást větší důraz na provádění přípravných zápasů. Dělejte spoustu poklon. Dělejte hodně mandaly nabídky. Opravdu to začíná měnit váš názor. To je důvod, proč v tibetském systému mají obecnou praxi dělat 100,000 100,000 poklon, XNUMX XNUMX mandal. nabídky a tak dále. To je způsob, jak to dělat velmi intenzivně čištění a shromažďování pozitivního potenciálu v určitém časovém období. Dávají vám jako kus půdy ve vaší mysli, která je úrodná, očištěná od trní a kamenů a připravená k zasazení.

Nevím, proč zvolili číslo 100,000 XNUMX. Jeden lama řekl, že je to tak, že budete mít 100,000 XNUMX šancí udělat to s upřímností. [smích] Číslo samo o sobě není tak důležité ve srovnání s procesem jeho opakování. Když si sednete a provádíte některou z těchto praktik opakovaně, vygeneruje to ve vás docela zážitek. Doufám, že tím, že projdu a ukážu vám, jak se dělá mandala nabídka, někteří lidé začnou dělat mnoho mandal nabídky. Pokud chcete počítat a dopracovat se ke 100,000 XNUMX, bylo by to velmi dobré.

Učil jsem mandalu nabídka když jsem žil v Singapuru. Strávili jsme několik týdnů učením se, jak na to. Po kurzu se skupina scházela jednou týdně a dělala mandaly nabídky spolu. Učili se a pomáhali si navzájem, stejně jako pomáhali nováčkům. Bylo to moc fajn.

Vytváření nabídky mandaly specificky očišťuje naši lakomost, lakomost a připoutanost.

Všechna přípravná opatření fungují oběma způsoby – k očištění mysli od negativit a k obohacení mysli o pozitivní potenciál. Výroba mandaly nabídka specificky očišťuje naši lakomost, lakomost, připevnění. Mysl, která chce mít vše pro sebe. Mysl, která se ke všemu připoutá. "To je moje. Nechci ti nabízet kapesník, protože pak ho nebudu mít. Tohle je moje voda. Tohle je můj dům. To je moje auto. Tohle je můj partner. To je moje myšlenka. To je můj nápad. Tohle je můj způsob, jak věci dělat. Toto je moje osobní historie. Toto je můj životopis. Tohle je moje povolání." Lpíme nejen na hmotných statcích, ale lpíme také na idejích, identitách a dokonce i na svých zásluhách. Vše si chceme nechat pro sebe. Máme takový strach, že když něco dáme, nebudeme to mít. Pak budeme chudí. Držíme se věcí. Náš dům je plný věcí! Úplně plné věcí, které nikdy nepoužíváme! Mysl chce jen sbírat věci. Cítíme se uvnitř prázdní. Uvnitř je duchovní díra, kterou se snažíme zaplnit sbíráním hmotných věcí, titulů, sebeobrazů a myšlenek. Ale nic z toho nefunguje.

Dělat mandalu nabídka je způsob, jak vyčistit všechny tyto negativní stavy mysli. Zde „mandala“ znamená vesmír a vše v něm. Místo toho, abyste se na věci dívali a říkali: „To je dobré. Chci to!" cvičíme se, abychom si mysleli: „Ach, to vypadá dobře. jsem nabídka to na Trojitý drahokam.“ Je to totální obrat. Obracíme mysl, která chce sbírat věci pro sebe. Rozvíjíme mysl, která má radost z dávání. Když děláte tuto praxi, vytáhne všechny věci, ke kterým jste připoutáni, všechny věci, na které jste lakomí nebo lakomí. Sednete si k sezení a když opakovaně nabízíte mandalu nebo vesmír, vaše mysl si říká: „Ach, nechci nabídnout svého medvídka. Mám to od svých pěti let. Nemohu to dát do mandaly. Nabídnu všechno ostatní, jen ne tohle." Na svého plyšového medvídka stejně nikdy nemyslíš, ale když přijde čas ho dát, nechceš ho dát. Nebo "Nabízím vše, co mám, kromě peněz na mém bankovním účtu." [smích] Nebo máme ve sklepě staré sako. Nikdy to nebudeme nosit, ale přesto to nemůžeme dát pryč, protože máme pocit, že bychom to mohli někdy potřebovat.

Všechny tyto připoutanosti a rozptýlení přicházejí. Připevnění materiální statky se objeví jako první, protože normálně na počáteční úrovni nabídka mandala je o nabídka hmotné věci. jsme nabídka vesmír a všechny krásné předměty v něm. Jak se stále více dostáváte do praxe, nabízíme to, čemu se říká vnitřní mandala. Zde si představujeme naše tělo přeměna v hmotné objekty a vnější vesmír. Když se dostanete na tuto úroveň praxe, začnete pracovat se svým připevnění tvému tělo. "Tohle je můj tělo. Nevzdám to! Moje nehty na nohou – nemůžu se jich vzdát!“ [smích]

Jak tam sedíš v rozjímání vytváření relace nabídky opakovaně, připevnění k našim nápadům také přichází. Dávání s čistým srdcem je proces odpouštění, že? Když někomu dáme předmět, úplně se zbavíme jakékoli identifikace s předmětem, ale mysl lpí na všem. "Je to mé. Je to mé. Nemůžu to vzdát." Náš připevnění přichází, včetně připevnění na naše představy a připevnění k našemu obrazu. Začnete vidět nejrůznější věci, kterých jste se drželi z minulosti, „Nechci se těchto věcí vzdát. Nechci se jich vzdát." A přesto děláte tuto praxi, kde něco fyzicky budujete a pak nabídka to. Fyzicky procházíte tímto pohybem dávání opakovaně.

Postupně něco začne bouřit beton v mysli a říkat: „Počkej chvíli. Kde je mysl, která dává? Jak to, že moje mysl nechce dát? Podívejte se na všechny mé nápady, kterých se nechci vzdát. Podívejte se na všechny mé identity, kterých se nechci vzdát. Podívejte se na všechny mé názory, kterých se nechci vzdát. Podívej se na můj majetek, můj těloa všechny ostatní věci, kterých se nechci vzdát.“ Pokud budete tuto praxi provádět koncentrovaně, dotkne se těchto oblastí psychologicky v nás. Pomáhá nám podívat se na tyto problémy a vyřešit je. Namísto toho, abychom je drželi zametené pod kobercem a nechali je zapáchat a způsobovali, že neustále zakopáváte o vyčnívající koberec, pomáhá nám to dostat tyto páchnoucí věci ven, čímž je koberec plochý a pokoj krásný. V tomto směru je nesmírně cenná.

Dělat mandalu nabídka čistí připevnění, lakomost, lakomost, lpět mysl. Obohacuje mysl o pozitivní potenciál z dávání. Vytváříme spoustu pozitivního potenciálu nebo zásluh právě tím, že dáváme. Pokaždé, když lidem něco dáváme, vtiskne to do naší mysli dobrý dojem. Můžete to vidět v každodenním životě. Když něco máte a dáváte to ze srdce někomu jinému, cítíte se velmi dobře. Když dáte bez připevnění a vy jen chcete, aby ten druhý byl šťastný, vaše mysl se cítí naprosto blažená! Mandala nabídka nás trénuje, abychom rozvíjeli mysl, která má radost a radost z toho, že dělá druhé lidi šťastnými. Tím vytváříme zásluhy nebo pozitivní potenciál, který je jako hnojivo v naší mysli.

Při přípravě na toto sezení jsem si říkal: „Jak vám mám popsat, co je to zásluha? Zásluhy jsou dobré karma, ale jak to dobře vysvětlit karma?" Zásluhy nejsou fyzické. Nejsou to body, které se vám udělují. Jak cvičíte, jak se čistíte, jak si budujete pozitivní potenciál, můžete na sobě vidět změnu. Když jste teprve začínali cvičit, cítili jste se roztřesení, nejistí a kolísaví. Ale jak cvičíte, dostanete se ve své praxi do bodu, kdy cítíte, že ve vaší mysli je nějaký základ, nějaké bohatství, i když ne všechno je úplně v pořádku a bezpečné. Máte se o co opřít. Duchovně nejste úplně ztraceni, jako jste byli předtím. Jak cvičíte, začínáte mít tento pocit bohatství ve své mysli. Praxe z nabídka mandala toto specificky kultivuje – opakovaně dává a buduje toto bohatství. Vytváří pozitivní potenciál. Buduje vlastnosti v mysli mít radost z štědrosti a schopnost dávat s čistou myslí, aniž byste museli projít všemi cestami.

Někdy, než dáme, naše mysl projde neuvěřitelnými výlety! Pozor na svou mysl. Měl bych to naučit těsně před Vánocemi. "Ach, dostanu to." Bude se jim to líbit? Když se jim to nelíbí, tak možná nebudou mít rádi mě. Když dám něco moc drahého, budou si myslet, že jsem bohatý, a začnou ode mě něco očekávat. Ale když nedám něco dost pěkného, ​​budou si myslet, že jsem laciný. Jaká je správná částka za dárek utratit, aby ode mě nečekali nic víc nebo si mysleli, že jsem laciný? Musím jim dát něco, co mají rádi, ale nechci, aby se jim to líbilo příliš, protože by se ke mně mohli připoutat. Chci, aby mě měli moc rádi. Chci, aby ke mně byli připoutáni. Co když je to špatná velikost? Co se stane, když mi něco nedostanou a budou se cítit trapně? Kolik utratili minulý rok, když mi koupili dárek? Souhlasím s tím?" Naše mysl jde jen o banány! Jen se na to dívejte, když se snažíme pro někoho vybírat dárky. S takovou myslí není radost dávat. Mysl je úplně zkroucená! Jsme tak znepokojeni objektem a situací, že to není žádné potěšení. Není v tom žádná láska.

Dělat mandalu nabídka pomáhá nám vyčistit všechny negativity, které nám brání dávat. Věřím, že máte zkušenost, kdy jste s někým byli a právě jste tomu člověku dali něco, co jste měli. Nevěděl jsi, proč jsi to udělal. Předtím jsi o tom nepřemýšlel. Dárek může být dokonce něco, co se vám opravdu líbilo, ale právě jste cítili: „No, já jen chci, aby to ten člověk měl,“ a dali jste to tak. A vy jste se potom cítil tak dobře. Jen kdybychom dokázali z každého příkladu dát takovou zkušenost, kdy prostě cítíme: "Wow, to je hezké."

Dělat mandalu nabídka pomáhá nám hromadit zásluhy, které jsou jako hnojivo pro pole našeho vědomí. Činí mysl bohatou. Umožňuje mysli absorbovat význam učení, když je slyšíme, takže neslyšíme jen slova a pojmy. Dostáváme význam. Opět to můžete vidět při cvičení. Když poprvé začínáte cvičit, bojujete se slovy. Pak nějak pochopíte koncepty. Někdy si myslíte, že jste něco pochopili, ale o několik let později zjistíte, že jste to nikdy nepochopili. proč to bylo? To proto, že na začátku byla mysl stále tvrdá. Nemělo to dostatek zásluh ani pozitivního potenciálu. Jak šel čas a ty jsi nasbíral zásluhy,¹ význam učení se začlenil do vaší mysli a byli jste schopni mu porozumět na hlubší úrovni. Jak postupem času porostete ve své praxi, uvidíte, jak se to stane. Z vlastní zkušenosti můžete začít chápat, jak sbírání zásluh funguje a proč je tak důležité to dělat.

Výroba mandaly nabídky je zvláště užitečné, když se vaše mysl zasekne a připadáte si jako beton. Když praktikujete, nastanou chvíle, kdy se vaše mysl bude cítit velmi šťastná, když to děláte, vizualizujete si všechny ty krásné věci a nabídka je na Buddha. Jindy se objeví všechny vaše negativní postoje k dávání. To je účel praxe. Kdykoli cvičíte a objeví se negativní postoje, nemyslete si, že to děláte špatně. Když cvičíme a všechny naše mentální odpadky se objeví, máme tendenci si myslet: „Ach, ach, dělám to špatně. Jsem neúspěšný. Moje praxe je nepořádek!" Ve skutečnosti, když takto očišťujete nebo sbíráte pozitivní potenciál, objeví se všechny vaše osobní problémy. Pokud ne, pak to neděláte správně. [smích] Proč? Protože nemůžete poznat něco krásného, ​​pokud předtím neuklidíte odpadky. Když se v tréninku objeví váš odpad, mějte tento pocit: „Jsem opravdu rád, že se to objevilo, protože teď se na to mohu dívat. Nyní s tím mohu pracovat. Teď to můžu uklidit."

Co znamená mandala

Jak jsem řekl, jsme nabídka celý vesmír, když nabízíme mandalu. Tibetské slovo pro „mandala“ je kyil kor. Jeho doslovný význam je „vzít podstatu“. jsme nabídka vesmíru do pole pozitivního potenciálu: do Lama Tsongkhapa, to Buddha, linie lamybožstva, bódhisattvové, arhatové, dákové a dákiní, ochránci. jsme nabídka to všem svatým bytostem. Tím, že to děláme, jako bychom si z našeho vztahu s nimi vzali esenci a vytvořili si spoustu zásluh a skutečně využili našeho vztahu s nimi. Nabízíme jim, protože jsou považováni za nejvyšší objekty nabídka. Můžete se zeptat: „Jak to Buddha je nejvyšším předmětem nabídka? Za prvé, Buddha je mnich. Prý se všeho zřekl. Jak to, že mu musím nabídnout vesmír? Jak to, že jsem nabídka mu zlato, stříbro a další krásné věci? On je a mnich! To není vhodné!" [smích]

To není způsob myšlení. Myšlenka je, když jsme nabídka k Buddha, myslíme na všechny kvality osvícené bytosti. Pod tématem „útočiště“ v lamrim, mluvili jsme o kvalitách Buddha, Dharma a Sangha. Myslíte na jejich soucit, moudrost a dovednosti. Když si odmyslíte všechny předměty pro rozjímání v lamrim a rozpoznat Buddha, Dharma a Sangha jako mít tyto realizace, pak existuje skutečný pocit uznání, lásky a respektu k nim. Právě díky svým vlastnostem se stávají nejvyššími objekty nabídka. Respektujeme tyto vlastnosti. Chceme je napodobit. Buddha, Dharma a Sangha stát se naším vzorem. Tímto způsobem se jim říká pole pozitivního potenciálu. Jsou to nejvyšší předměty, které můžeme pro jejich kvality nabídnout. Také, když respektujeme jejich kvality, otevíráme svou mysl, abychom v sobě rozvinuli stejné vlastnosti. Proto rozpoznávat kvality druhých lidí, dělat nabídkya poklony jsou tak důležité.

Výroba darů mandaly

Můžete si představit pouze jediný obrázek Buddha reprezentovat pole zásluh, kterým jsme nabídka mandala k. Viz Buddha jako esence všech svatých bytostí: vašich učitelů, linie lamy, božstva, Buddhové, bódhisattvové, arhatové, dákové a dákiní, ochránci. Viz Buddha jako ztělesnění všech z nich. Případně si můžete celé pole zásluh vizualizovat pomocí Lama Tsongkhapa v centru. V jeho srdci je Buddha. Na BuddhaSrdcem je Vadžradhara, což je aspekt, který Buddha se objevil v roce, kdy předal tantrické nauky. Nahoře jsou všechny linie lamya na řádcích níže máte čtyři řady tantrických božstev, pak řadu Buddhů, bódhisattvů, arhatů, dáků a dákiní a ochránců. To je ta rozšířená vizualizace.

Celá myšlenka je zapamatovat si, že všechny svaté bytosti jsou stejné podstaty. Mají různé fyzické formy, ale mají stejnou podstatu. Co je tou podstatou? Je to mysl soucitu a mysl toho, čemu říkáme moudrost blaho a prázdnota. Všechny mají stejnou podstatu, ale objevují se v různých fyzických formách, aby s námi komunikovaly, protože se vztahujeme k fyzické formě. To je důvod, proč si můžete buď vizualizovat Buddha jako ztělesnění všech svatých bytostí nebo můžete provést rozšířenou vizualizaci a vidět je všechny samostatně. Ale pamatujte, že všechny jsou stejné povahy. Pokud děláte tantrickou praxi, pak si o nich myslete, že mají stejnou povahu mysli jako váš učitel.

Když děláme mandalu nabídka, my jsme nabídka něco fyzického s naší mandalovou deskou a základnou. Zpíváme modlitbu, která je jako verbální nabídka. V naší mysli si vizualizujeme všechny různé věci, které říkáme nahlas, a každou věc si představujeme velmi krásným způsobem a nabídka jim. Bylo zdůrazněno, že bychom se při tvorbě měli snažit mít jasnou vizualizaci nabídka. Důvod, proč to zdůrazňují, je ten, že pokud je vaše vizualizace jasná, máte tendenci mít hlubší pocit. Osobně jsem ale zjistil, že se někdy můžeme ve vizualizaci zaseknout a začít vizualizaci vnímat jako technickou dovednost: „Dobře, tady je zlatá půda. Tady je hora Meru. Tady jsou klenoty. Tady je tohle. Tady to je.“ Je to, jako bychom malovali obraz, ale není v tom žádný pocit. Na vizualizaci se díváme jako na technickou dovednost, kterou je třeba rozvíjet. Co považuji za důležitější, je získat pocit, že existují krásné, hodnotné věci, které skutečně dáváte. A znovu a znovu generovat pocit dávat a jak je hezké dávat. Soustřeďte se na to. Používejte vizualizaci způsobem, který vám pomůže vytvořit pocit zdravého záměru.

1. „Zásluhy“ je překlad, který nyní ctihodný Thubten Chodron používá místo „pozitivního potenciálu“ ↩