Зопа Геррон

Карма Зопа почала зосереджуватися на Дхармі в 1993 році через Каг’ю Чанчуба Чулінга в Портленді, штат Орегон. Вона була медіатором і ад’юнкт-професором, який викладав розв’язання конфліктів. Починаючи з 1994 року, вона відвідувала принаймні 2 буддійські ретрити на рік. Багато читаючи Дхарму, вона зустріла Преподобного Тубтена Чодрона в 1994 році в ретріт-центрі Клауд Маунтін і з тих пір стежить за нею. У 1999 році Зопа прийняв Притулок і 5 заповідей від Геше Калсанга Дамдула та Лами Майкла Конкліна, отримавши назву заповіді Карма Зопа Хламо. У 2000 році вона прийняла заповіді Притулку з Веном Чодроном і наступного року отримала обітницю Бодхісаттви. Протягом кількох років після заснування абатства Сравасті вона була співголовою Друзів абатства Сравасті. Зопі пощастило почути вчення від Його Святості Далай-лами, Геше Лхундупа Сопи, Лами Зопи Рінпоче, Геше Джампи Тегчока, Хенсура Вангдака, Преподобного Тубтена Чодрона, Янсі Рінпоче, Геше Калсанга Дамдула, Дагмо Кушо та інших. З 1975 по 2008 рік вона працювала в соціальних службах у Портленді на кількох посадах: юристом для людей з низькими доходами, інструктором із права та вирішення конфліктів, сімейним посередником, міжкультурним консультантом із Tools for Diversity та тренер для виконавчих директорів неприбуткових організацій. У 2008 році Зопа переїхала до абатства Шравасті на шість місяців випробувального періоду, і з тих пір вона залишилася, щоб служити Дхармі. Невдовзі після цього вона почала використовувати своє ім’я-притулок Карма Зопа. 24 травня 2009 року Зопа прийняв 8 заповідей анагаріки на все життя, як мирянин, пропонуючи послуги в офісі абатства, на кухні, в садах і будівлях. У березні 2013 року Зопа приєднався до KCC у Ser Cho Osel Ling на один рік. Зараз вона в Портленді, вивчає, як найкраще підтримувати Дхарму, і планує на деякий час повернутися до Сравасті.

Перегляд дописів

Етапи Шляху

Притулок

Що означає знайти притулок, як створити причини і чому Три...

Перегляд повідомлення
Притулок у трьох коштовностях

Поняття притулку

Коротке вчення про те, що означає притулок, чому ми знаходимо притулок і що ми беремо...

Перегляд повідомлення
Майданчики та доріжки

Повторіть тест 2: запитання 7-8

Демаркація вступу на шлях підготовки Махаяни, і на якому шляху слухач архат...

Перегляд повідомлення
Зимовий відпочинок Ваджрасаттви 2011-12

Продовжуйте йти

Причини та переваги продовження практики Ваджрасаттви навіть після завершення ретріту.

Перегляд повідомлення
Зимовий відпочинок Ваджрасаттви 2011-12

Карма з вчителями та батьками

Очищення важкої негативної карми, створеної по відношенню до наших духовних наставників і батьків.

Перегляд повідомлення
Зимовий відпочинок Ваджрасаттви 2011-12

Карма зі святими істотами і вчителями

Очищення шкідливих дій, вчинених по відношенню до Потрійного самоцвіту і духовних наставників.

Перегляд повідомлення
Зимовий відпочинок Ваджрасаттви 2011-12

Очищення різкої мови та пустословства

Досліджуючи нечесноти різкої мови та пустословства, їх звикання в нашій свідомості як...

Перегляд повідомлення
Зимовий відпочинок Ваджрасаттви 2011-12

Очищення брехні та розбіжної мови

Досліджуючи нечесноти брехливих і розбіжних висловлювань, а також неоднозначні повідомлення, які ми отримуємо від...

Перегляд повідомлення
Майданчики та доріжки

Далекосяжна сила духу

Типи терпіння і як розвинути терпіння, як використовувати терпіння для роботи...

Перегляд повідомлення
Зопа на зустрічі в абатстві.
Життя в абатстві Сравасті

Підтримка монахів на Заході

Багаторічна практикуюча Кетлін Херрон (також відома як Зопа) ділиться своїми пригодами Дхарми як непрофесіонал...

Перегляд повідомлення
Майданчики та доріжки

Переваги бодхічітти

Перегляд переваг бодхічітти та розвиток бодхічітти за допомогою методу семи причин і наслідків.

Перегляд повідомлення