Hoofdstuk 13: Verzen 311-319
Hoofdstuk 13: Verzen 311-319
Geshe Yeshe Thabkhe 
Aryadeva's 400 stanza's 
Oktober 19, 2017 Onderdeel van een reeks leringen over Aryadeva's 400 stanza's op de Middenweg gegeven op jaarbasis bij Abdij van Sravasti door Geshe Yeshe Thabkhe vanaf 2013.
- Komt directe waarneming van de kant van het waarnemende bewustzijn of van de kant van het object dat het waarneemt?
- Het weerleggen van de bewering dat als er ogen bestaan, er ook zichtbare vormen bestaan
- Een inherent bestaand visueel bewustzijn weerleggen als degene die naar een object kijkt
- Een inherent bestaand oog als waarnemer weerleggen
- Gevolg dat het oog een instrument is om te kijken in relatie tot het oog
- Het weerleggen van de combinatie van de drie - oog, bewustzijn en object - als het instrument om naar zichtbare vorm te kijken
- Het weerleggen van inherent bestaande auditieve objecten
Geshe Yeshe Thabkhe
Geshe Yeshe Thabkhe werd geboren in 1930 in Lhokha, Centraal-Tibet en werd monnik op 13-jarige leeftijd. Na het voltooien van zijn studie aan het Drepung Loseling-klooster in 1969, ontving hij Geshe Lharampa, de hoogste graad in de Geluk-school van het Tibetaans boeddhisme. Hij is emeritus professor aan het Centraal Instituut voor Hogere Tibetaanse Studies en een eminente geleerde van zowel Madhyamaka als Indiase boeddhistische studies. Zijn werken omvatten Hindi vertalingen van De essentie van een goede verklaring van definitieve en interpreteerbare betekenissen door Lama Tsongkhapa en Kamalasila's commentaar op de Rijst Zaailing Sutra. Zijn eigen commentaar, The Rice Seedling Sutra: Boeddha's leringen over afhankelijk ontstaan, werd in het Engels vertaald door Joshua en Diana Cutler en uitgegeven door Wisdom Publications. Geshela heeft veel onderzoekswerk gefaciliteerd, zoals een volledige vertaling van Tsongkhapa's De grote verhandeling over de stadia van het pad naar verlichting, een groot project van de Tibetaans boeddhistisch leercentrum in New Jersey, waar hij regelmatig lesgeeft.
