Print Friendly, PDF & Email

Quiz: Aryadeva's "400 stanza's" Hoofdstuk 11

Quiz: Aryadeva's "400 stanza's" Hoofdstuk 11

Close-up van een oude klok.
Foto door Robin Maben

Eerwaarde Thubten Chodron heeft de onderstaande vragen samengesteld voor een beoordeling van: Hoofdstuk 11: Echt bestaande tijd weerleggen. De herziening begint met de lezing van 25 december en gaat verder in de lezing van 1 januari. Studeer op!

  1. Waarom moeten dingen die veroorzaakt worden vergankelijk zijn? Waarom moeten dingen die gevolgen hebben vergankelijk zijn?
  2. Waarom moeten dingen die worden veroorzaakt geen inherent bestaan ​​hebben?
  3. Wat betekent het om te zeggen dat iets tegelijkertijd ontstaat, blijft en ophoudt?
  4. Wat is de zhigpa van een pot?
  5. Waarom zeggen de Sautrantika's, Cittamatrins, enz. dat de zhigpa van een pot en een toekomstige pot permanent zijn?
  6. Hoe definiëren Prasangikas toekomstige pot, huidige pot, verleden pot?
  7. Waarom bestaat eerst de toekomstige pot, dan de huidige pot en later de vorige pot?
  8. Is een toekomstige pot een pot? Is een cadeaupot een pot? Is een oude pot een pot? Waarom of waarom niet?
  9. Wat is een bevestigend negatief? Wat is een niet-bevestigend negatief?
  10. Leg uit waarom de pot uit het verleden en de toekomstige pot negatieven bevestigen. Wat bevestigt ieder? Wat ontkent elk?
  11. Breng deze discussie in verband met je vorige leven, huidige leven en toekomstige leven. Vindt al je huidige leven plaats in het heden?
  12. Wat is de toekomst met betrekking tot de pot? Wat is het verleden met betrekking tot de pot? Zijn ze hetzelfde als de vorige pot en de toekomstige pot? Welke gebeurt het eerst?
  13. Bestaat de huidige pot in de toekomstige pot? Bestaat de vorige pot in de toekomstige pot of in de huidige pot?
  14. Hoe verhoudt deze discussie over de zhigpa van acties, toekomstige resultaten, enz. zich tot? karma en de resultaten? Leg uit hoe een karmische actie volgens deze discussie zijn resultaat oplevert in een toekomstig leven.
  15. Wat zijn de nadelen van te zeggen dat de toekomst en het verleden inherent bestaan?
Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.

Meer over dit onderwerp