Zuivering en leegte

• De combinatie van zuivering oefenen met meditatie op leegte
• Hoe inzicht in afhankelijk ontstaan ​​helpt om schuldgevoelens over destructieve acties te verdrijven

We zijn net klaar met een retraite Vajrasattva en over gesproken hebben zuivering en Vier Tegenstanders. Ik besefte dat er één punt was dat ik zojuist kort had genoemd, maar waar ik meer over had moeten praten met betrekking tot de zuivering we doen het bij de Vier Tegenstanders. Wat dit doet is de kracht van het negatieve verminderen karma zodat wanneer het rijpt, het lijdende resultaat niet zo lang zal aanhouden of niet zo krachtig zal zijn. Maar het enige dat het karmische zaad werkelijk uit de geeststroom elimineert, is het meditatie op leegte.

Met andere woorden, het reciteren van Vajrasattva mantra en de andere methoden die ik noemde zijn als het verbranden van het zaad. Het kan dus zijn dat je nog steeds een verbrand zaadje in een veld hebt, maar dat is iets anders dan helemaal geen zaadje hebben. Je kunt de zaden kleiner maken. Je kunt het zo maken dat het niet kan rijpen. Je mag veel zuiveren zodat het verbrandt. Maar het enige dat het echt uit de geeststroom haalt, is het besef van leegte. Om die reden is mediteren op de leegte erg belangrijk. 

In het Vajrasattva In de praktijk wil je vooral onthouden dat je niet een of andere concrete, inherente entiteit bent. Vajrasattva is niet wat zelfbestaand persoonlijkheid. En we moeten vooral onthouden dat ons negatief is karma wordt niet in beton gegoten. Een van de manieren om de leegte van al deze dingen te zien is door middel van de meditatie afhankelijk van ontstaan. Dus vooral wat betreft onze karma, de acties die we ondernemen worden veroorzaakt, nietwaar? 

A karma is een actie. Een actie is niet in beton gegoten. Het is iets dat is ontstaan, dat is ontstaan ​​door oorzaken, en dat ophield toen die causale energie ophield. En het brengt ook zijn eigen effecten met zich mee. Alleen al door het feit dat A karma– een actie – is op die manier afhankelijk, wat betekent dat het niet echt bestaat, wat betekent dat het kan worden gezuiverd. Als onze karma in beton gegoten zou zijn en vanuit zijn eigen kant zou bestaan, onafhankelijk van andere factoren, zou er geen manier zijn om het te creëren. En zelfs als we het zouden creëren, zou er geen manier zijn om het te zuiveren.

Mediteren op leegte

Ik denk dat het heel nuttig is om mediteren op leegte als we bezig zijn zuivering. En als iemand de neiging heeft zich schuldig te voelen over zijn of haar negativiteit, is mediteren over de leegte heel erg effectief, omdat je begint in te zien dat de persoon die die negativiteit heeft gecreëerd en wie we nu zijn, niet precies dezelfde persoon is. Ze bestaan ​​in hetzelfde continuüm – dus ik zal het resultaat ervaren van wat een vorig moment van mezelf deed – maar ik ben niet precies diezelfde persoon. 

Het is dus niet nodig om mezelf voor de kop te slaan voor de fouten die ik heb gemaakt, want we zijn niet dezelfde persoon. Maar er is de noodzaak om het te zuiveren, want wie ik ben op een later moment bestaat in hetzelfde continuüm met de persoon die die handeling heeft gedaan en zal het resultaat ervaren van wat ik daarvoor deed. 

Ik denk dat mediteren op de leegte ons echt verlost van al dit egocentrische schuldgevoel over ‘ik ben zo’n slecht persoon’ enzovoort, omdat dat allemaal gebaseerd is op het beschouwen van onszelf als een onafhankelijk bestaand persoon die nooit verandert – een persoon. dat bestaat niet, afhankelijk van andere factoren. En dat is duidelijk helemaal niet het geval. Oké? Dus als je bezig bent zuivering, het is heel belangrijk om mediteren tegelijkertijd op leegte.