Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အချိန်၊ လှုံ့ဆော်မှုနှင့် ကျေးဇူးတရား

အချိန်၊ လှုံ့ဆော်မှုနှင့် ကျေးဇူးတရား

ဆရာတော် Chodron သည် 2007 ခုနှစ်တွင် Calvin နှင့် ပထမဆုံးတွေ့ဆုံခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သည် အပြန်အလှန်ပြောဆိုကြပြီး ဆရာတော် Chodron သည် သူနေထိုင်ရာ အကျဉ်းထောင်နှစ်ခုတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာအဖွဲ့များနှင့် စကားပြောသောအခါတွင် ဆရာတော် Chodron နှင့်လည်း သိခွင့်ရခဲ့သည်။ ကယ်လ်ဗင်သည် ထောင်ထဲတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာအဖွဲ့များကို စုစည်းကာ ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး စာရေးဆရာဖြစ်သည်။ အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ ၎င်းတို့သည် အကျဉ်းကျနေသူများကို ကူညီရန် အထူးသီးသန့် စာအုပ်တစ်အုပ်ကို ပူးတွဲရေးသားရန် စိတ်ကူးရှိခဲ့သည်။ သင်၏အလားအလာကိုသော့ဖွင့်ခြင်း။. အောက်ဖော်ပြပါအပိုင်းတွင်၊ Calvin သည် ထောင်ကျနေစဉ်အတွင်း ဗုဒ္ဓဘာသာဆရာများနှင့် အဖွဲ့များထံမှ ရရှိခဲ့သော အကူအညီကို ပြောပြသည်။

အချိန်။ ဒါဟာ ကျွန်တော်တို့အားလုံး တွေ့ကြုံရတဲ့ အရာတစ်ခုပါ။ ခရစ္စမတ်ကို စောင့်ဆိုင်းနေသော ကလေးအတွက် အချိန်သည် တရွေ့ရွေ့ တရွေ့ရွေ့ ရွေ့လျားနေပုံရသည်။ အားလပ်ရက် အပန်းဖြေခရီးထွက်သူများအတွက် အချိန်သည် မြန်ဆန်လွန်းလှသည်။ လူတိုင်းက သူတို့ကိုယ်သူတို့ တွေ့တဲ့ အခြေအနေပေါ်မူတည်ပြီး အချိန်တွေ အမျိုးမျိုးနဲ့ အချိန်တွေ မတူကြဘူး။ အကျဉ်းကျနေသူများစွာအတွက် အချိန်သည် ခရု၏အရှိန်အဟုန်ဖြင့် ရွေ့လျားနေသည်။ သို့သော်၊ အလုပ်နှင့် ပညာရေးကဲ့သို့သော ပရိုဂရမ်များတွင် ပါဝင်နေသူများအတွက် အချိန်သည် ရွေ့လျားနေပုံရသည်။ ကွပ်မျက်ခြင်းကို ရင်ဆိုင်နေရသော အမျိုးသားအတွက်၊ နာရီ၏ အမှတ်အသားသည် အဆုံးမတိုင်မီ တစ်စက္ကန့်တိုင်းကို တိုင်းတာနေချိန်တွင် အချိန်သည် တဖျပ်ဖျပ် ဖြတ်သန်းသွားသည်။ သို့သော် အချိန်သည် ထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်နေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၂၄ နာရီနာရီတွင် အချိန်ကို တိုင်းတာသော်လည်း စကြဝဠာက ဂရုမစိုက်ပါ။ ငါတို့အားလုံး မနေ့ကကနေ မနက်ဖြန်ကို ဖြတ်သန်းတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အတိတ်သည် ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့၏တည်ရှိမှု၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏အနာဂတ်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အတိတ်၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အသက်ရှင်သော အခိုက်အတန့်ကို အတူတကွ ဖန်တီးကြသည်။

ဒါဟာ 27 နှစ်အကျဉ်းကျခံဘ၀ကိုဖြတ်သန်းပြီး ပိုမိုကောင်းမွန်ပြီး ဟန်ချက်ညီတဲ့လူတစ်ယောက်အဖြစ် အတွေ့အကြုံကနေ ရုန်းထွက်နိုင်အောင် ကူညီပေးတဲ့ အတွေးအခေါ်ပါပဲ။ အပြောင်းအလဲသည် “အတွင်းပိုင်းအလုပ်” ဖြစ်သော်လည်း ပြင်ပသြဇာ သို့မဟုတ် အကူအညီမပါဘဲ မည်သူမျှမရှိပေ။ ကျွန်တော့်အတွက်ကတော့ ဗုဒ္ဓဘာသာပုံစံနဲ့ လာတာပါ။ အံ့သြဖွယ် အဆုံးအမတွေကြောင့် မဟုတ်ဘူး။ ဗုဒ္ဓ သို့မဟုတ် အလေ့အကျင့် သေချာစွာစဉ်းစားခြင်း သို့မဟုတ် သတိပဋ္ဌာန် – ဒါတွေက သိသိသာသာ အထောက်အကူ ဖြစ်စေတယ် – ဒါပေမယ့် ငါ့ရဲ့ လက်ရှိ တွေးခေါ်မှု အများစုဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဆရာတွေ နဲ့ လူဝတ်ကြောင်တွေနဲ့ ထိတွေ့မှုရဲ့ ရလဒ်ပါ။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ နားလည်မှု၊ ကရုဏာရဲ့ စွမ်းအားတွေကို နားလည်ဖို့ ကျွန်မအတွက် တံခါးဖွင့်ပေးခဲ့ပြီး ဒါတွေက ကျွန်မရဲ့ အောင်မြင်မှုနဲ့ ပျော်ရွှင်မှုကို ဂုဏ်ပြုတဲ့ လူတွေပါ။

Rev. Rowan Conrad၊ Venerable Sunyana Graef၊ Rev. Vanja Palmers၊ Ilsang Jackson၊ lama Inge Sandvoss၊ Ken and Visakha Kawasaki၊ Venerable Wongmo၊ Venerable Chodron and Venerable Tarpa၊ Rev. Genko Blackman၊ lama Padma နှင့် Tzu Chi ဖောင်ဒေးရှင်းတို့က အကျဉ်းသားများနှင့် ဆက်သွယ်ရန် အရင်းအမြစ်များနှင့် နာရီပေါင်း ထောင်ပေါင်းများစွာကို လှူဒါန်းခဲ့သည်။

ဤမေတ္တာတရားနှင့် ကြင်နာမှုအဆင့်ကို ဆရာတော် Thubten Chodron နှင့် Sravasti Abbey တို့က အကောင်းဆုံး ဥပမာပေးထားပါသည်။ ဆရာတော် Chodron နှင့် Abbey ရှိ ဆရာ၊ သီလရှင်များသည် အကျဉ်းစခန်း အသီးသီးသို့ လာရောက် လည်ပတ်ကြပြီး တိဗက်နှင့် နိုင်ငံတဝှမ်းမှ အထူးဧည့်သည်တော်များကို ပင့်ဆောင်ရန် အနှစ် (၂၀) ​​ကျော်ကြာ လည်ပတ်ခဲ့သည်။ စာအုပ်များ ပေးဝေကြပြီး လူတိုင်းကို မေတ္တာ ကရုဏာ လေ့ကျင့်ရန် အားပေးတိုက်တွန်းရင်း၊ ပူဇော်သက္ကာကို ပြောင်းလဲမှုကို လွယ်ကူချောမွေ့စေမည့် ကိရိယာများအဖြစ် သွန်သင်ချက်။

တစ်ခါက ဆရာတော် Chodron ဟာ နှစ်အတော်ကြာ အကျဉ်းချခံထားရတဲ့ အကျဉ်းထောင်ကို ဧည့်သည်တစ်ဦးကို ခေါ်ဆောင်လာပါတယ်။ ဧည့်သည်က ငယ်ငယ်က တိဗက်ကျောင်းဆရာ ဘုန်းကြီး မတ်တပ်ရပ်ခြင်း သို့မဟုတ် အခြားသူများနှင့် စကားပြောဆိုဆက်ဆံခြင်းမပြုနိုင်သော ပြတင်းပေါက်များမပါသော သေတ္တာပုံစံ အကျဉ်းခန်းထဲတွင် တရုတ်လူမျိုးများက အကျဉ်းချခံခဲ့ရပြီး အနှစ် ၂၀ ကျော်ကြာ ထိန်းသိမ်းခံခဲ့ရသည်။ အိမ်သာမရှိခြင်း၊ စားနပ်ရိက္ခာလုံလောက်ခြင်း၊ လူနှင့်ထိတွေ့ခြင်း သို့မဟုတ် အခြားသက်သောင့်သက်သာရှိမှုများကြားမှ ကျင့်စဉ်ကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ဆောင်ရွက်နိုင်ခဲ့ပြီး ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ အကျဉ်းချခံထားရသော အခြားရဟန်းများနှင့် ဆက်သွယ်ပြောဆိုနိုင်စေရန် သင်ကြားပေးပြီး အားပေးစကားများ မျှဝေရန် ပုတ်ခတ်သံများ စနစ်ကို တီထွင်ခဲ့သည်။ ငါတို့ထောင်ထဲက ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေအားလုံးက ဒီအထူးဧည့်သည်ကို စောင့်ဆိုင်းဖို့ အခန်းကျယ်ကြီးထဲမှာ စုဝေးကြပြီး သူရောက်လာတော့ အခန်းတွင်းက အငွေ့အသက်တွေ ချက်ချင်းပြောင်းသွားတယ်။ သူသည် နှစ်ပေါင်းများစွာ အလွဲသုံးစားလုပ်ခံရမှုမှ သိသိသာသာ ထော့နဲ့ထော့နဲ့ လမ်းလျှောက်နေပြီး ကျဉ်းမြောင်းသော နေရာတစ်ခုတွင် သူနေထိုင်ခဲ့သည်။ ဤအခိုက်အတန့်တွင် ကျွန်ုပ်သည် ထိရောက်မှုရှိသော တစ်စုံတစ်ရာကို မျှော်လင့်ရန် ပြင်ဆင်ထားသမျှကို စိတ်အားထက်သန်စွာ စောင့်မျှော်နေခဲ့ပြီး စိတ်ပျက်စရာမရှိပါ။ ငါတို့ရှေ့မှာ ထိုင်ပြီးတာနဲ့ သူက အတောက်ပဆုံး အပြုံးကို တောက်ပစေပြီး ပတ်ပတ်လည်ကို လှမ်းကြည့်ရင်း ပြောတယ် ။ "မင်းတို့အားလုံး ဆူတယ်" အံ့ဩသွားပေမယ့် တခြားသူတွေနဲ့ ရယ်မောနေခဲ့တယ်။ လွန်ခဲ့တဲ့ 20 နှစ်က သူပြောခဲ့သမျှကို ကျွန်တော် မမှတ်မိတော့ပေမယ့် အဲဒီစကားကို ကျွန်တော် မှတ်မိပါတယ်။ သူပြောတာမှန်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး အသက်ရှင်လွတ်မြောက်ရန် ခဲယဉ်းသော ထောင်တွင်းသေတ္တာငယ်တွင် သူတွေ့ကြုံခဲ့ရသည့်အရာများနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ကောင်းစွာ ကျွေးမွေးခဲ့ကြပါသည်။ ဒါပေမယ့် ဒါဟာ သူတကယ်ပဲ ထပ်ဆင့်လွှင့်ဖို့ မဟုတ်ဘူး။ နှိုင်းယှဥ်လိုက်ရင် ကောင်းကောင်းမွန်မွန် နေထိုင်ခဲ့တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် တစ်နေ့လျှင် ထမင်းသုံးနပ်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အခန်းတွင် တီဗီ၊ မွေ့ယာတစ်ခု၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် နွေးထွေးပြီး ပါဝင်စားရန် အစီအစဉ်များ နှင့် အခြားအရာများစွာရှိသည်။ ဒီလူနဲ့ပတ်သက်တဲ့ တစ်စုံတစ်ခုက ကျွန်မကို အရင်က ကြုံဖူးသမျှထက် တွန်းအားဖြစ်စေတယ်။ သူကြုံတွေ့ခဲ့ရတဲ့ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကို ကျော်ဖြတ်ပြီး အပြုသဘောဆောင်တဲ့အမြင်ကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ပြီး တခြားသူတွေကို ကူညီပေးဖို့ ထောင်ထဲကို စိတ်လိုလက်ရ ပြန်သွားရတဲ့ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ အရာတွေကို လုပ်နိုင်ရင် ကောင်းပြီ၊ ငါလည်း ဖြစ်နိုင်တယ်။

ဝါရှင်တန် အကျဉ်းထောင်များတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာ ကျင့်စဉ်များ ထူထောင်ရာတွင် အထောက်အကူ ပြုနိုင်စေရန် ဂုဏ်ယူခဲ့ပြီး နှစ်ပေါင်းများစွာ ကတည်းက အမျိုးသား အမျိုးသမီး ဒါဇင်ပေါင်းများစွာကို ၎င်းတို့၏ ကျင့်ကြံမှုနှင့် ထောင်တွင်း ပြန်လည်ဝင်ရောက်မှုဖြင့် ကူညီပေးရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။ အဆောက်အဦတစ်ခုတွင် ထိန်းသိမ်းထားစဉ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ စေတီကို ဒီဇိုင်းဆွဲကာ ဆောက်လုပ်ခဲ့သည်။ သံ.ာ ကျွန်ုပ်တို့ နှစ်ပေါင်းများစွာ အသုံးပြုခဲ့သည့် သိုလှောင်ခန်းအစား လေ့ကျင့်ရန် နေရာတစ်ခု ရှိနိုင်ပါသည်။ ထိုအချိန်က ၎င်းသည် အမေရိကရှိ မည်သည့် ထိန်းသိမ်းရေး စခန်းတွင်မဆို ဗုဒ္ဓဘာသာ ကျင့်စဉ်အတွက် သီးသန့် သီးသန့် တည်ထားသော တစ်ခုတည်းသော ဖွဲ့စည်းပုံ ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အစိတ်အပိုင်းမဟုတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်များကို ကျွန်ုပ်တို့ ခွင့်ပြုထားပါသည်။ သံ.ာ ဒုက္ခရောက်တဲ့အခါ ဒါမှမဟုတ် အေးအေးဆေးဆေး အထီးကျန်နေဖို့ လိုအပ်တဲ့အခါ အသုံးချပါ။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် အသျှင် Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့အား စိန်ခေါ်ခဲ့သည်။ သံ.ာ ကျွန်ုပ်တို့၏အမြင်များ၊ အပြုအမူများ၊ စော်ကားမှုများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြုအမူနှင့် အခြားအကြောင်းအရာများစွာနှင့်ပတ်သက်သည့် ရာပေါင်းများစွာသောမေးခွန်းများကို ဖြေရန်။ နှစ်နှစ်တာကာလအတွင်း ဤမေးခွန်းများ တိုးတက်လာသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ဆန်းစစ်မှုများစွာကို ပြုလုပ်ခဲ့ပါသည်။ စာအုပ်တစ်အုပ်တွင် ရလဒ်များကို အသုံးပြုရန် စိတ်ကူးပေါ်လာပြီး နောက်ဆုံးတွင် စာအုပ်တစ်အုပ်အတွက် ပူးပေါင်းပါဝင်လာခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ ဆရာတော် Chodron နှင့် Sravasti Abbey နှင့် ဆက်နွှယ်နေသော ဆရာများ၏ ပံ့ပိုးမှုနှင့် သြဇာလွှမ်းမိုးမှု နှစ်ခုမျှသာဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်၏ဘဝနှင့် ထောင်နှင့်ချီသော အကျဉ်းသားများ၏ ဘဝများကို သက်ရောက်မှုရှိစေမည့် ဥပမာနှစ်ခုမျှသာဖြစ်သည်။

ထောင်ထဲမှာ အချိန်ကုန်ခံပြီး ဒီနေ့ အောင်မြင်မှုတွေနဲ့ တွေ့ကြုံခဲ့ရတဲ့ အတွေ့အကြုံတွေကို အလွယ်တကူ ခွဲခြားလို့ မရပါဘူး။ အတိတ်သည် အနာဂတ်တွင် တစ်ချိန်ချိန်တွင် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ရန် သဘောထားရှိပြီး အနာဂတ်သည် အတိတ်၌ နေရာတစ်ခုရှိသည်။ ဆရာတော် Chodron နှင့် Sravasti Abbey နှင့် သက်ဆိုင်သူများထံမှ ကျွန်ုပ်တွေ့မြင်ခဲ့ရသော အဆုံးအမနှင့် အနုမောဒနာတရားများသည် ကျွန်ုပ်၏ဘ၀တွင် ခြားနားစေကာ ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ရင်းမြစ်မဖြစ်စေရန် အစွမ်းကုန်ကြိုးစားရန် တွန်းအားပေးခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်သိပါသည်။ ငါ့အတွက် လုံလောက်ပြီ ။

Calvin Malone

Calvin Malone ကို ၁၉၅၁ ခုနှစ်တွင် ဂျာမနီနိုင်ငံ မြူးနစ်မြို့တွင် ဂျာမန်မိခင်နှင့် အာဖရိကန်-အမေရိကန် ဖခင်တို့မှ မွေးဖွားခဲ့သည်။ ခုနစ်နှစ်သားတွင် သူနှင့်သူ၏မိသားစုသည် ကယ်လီဖိုးနီးယားပြည်နယ်၊ Monterey သို့ပြောင်းရွေ့ကာ ကယ်လ်ဗင်သည် ဂျာမန်ဘာသာဖြင့်သာ ပြောဆိုကာ ဒုတိယတန်းသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။ တစ်နှစ်အတွင်း သူသည် အင်္ဂလိပ်စကားကို ကျွမ်းကျင်သည်။ Calvin သည် Walla Walla Community College ကိုတက်ရောက်ခဲ့ပြီး ဥရောပသမိုင်းကို လေ့လာခဲ့သည်။ သူသည် ဥရောပတခွင်သို့ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ခရီးထွက်ခဲ့သည်။ ကယ်လ်ဗင်သည် ၁၉၉၂ ခုနှစ်တွင် ထောင်ထဲသို့ ဝင်ရောက်ပြီးနောက် မကြာမီတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာကို စတင်ကျင့်သုံးခဲ့ပြီး များမကြာမီတွင် သူ၏ ထောင်အတွေ့အကြုံများအကြောင်းကို စတင်ရေးသားခဲ့သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာမဂ္ဂဇင်းနှင့် သတင်းလွှာများတွင် ဆောင်းပါးများစွာ ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ သူသည် အကျဉ်းထောင်လွန် အသွင်ကူးပြောင်းရေး အစီအစဉ်ကို ဖော်ဆောင်ပြီး နိုင်ငံတဝှမ်းရှိ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် အကျဉ်းသားများအတွက် မလပုတီးစေ့ (ဆုတောင်းပုတီးစေ့) ပြုလုပ်ရာတွင် အရေးပါသူဖြစ်သည်။ သူသည် စာအုပ်ကို ပူးတွဲရေးသားခဲ့သည်။ <a href="https://thubtenchodron.org/books/unlocking-your-potential/"Unlocking Your Potential Venerable Thubten Chodron နှင့်အတူ

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်