Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

လက်တွေ့ဘဝ ဒါမှမဟုတ် အွန်လိုင်းလား။

လက်တွေ့ဘဝ ဒါမှမဟုတ် အွန်လိုင်းလား။

ထိုအင်တာဗျူးများကို အဖွဲ့ထဲမှ မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ studybuddhism.com ၊ဆရာတော် Thubten Chodron သည် သူမ၏ဘဝနှင့် ၂၁ ရာစုတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဖြစ်ရခြင်း၏ အဓိပ္ပါယ်နှင့်ပတ်သက်သည့် မေးခွန်းများကို ဖြေကြားပေးသည်။

နည်းပညာက အရမ်းကျယ်ပြန့်တဲ့အတွက် ဒါက ကျွန်တော်တို့အတွက် စိန်ခေါ်မှုတစ်ခုပါ။ တစ်ဖက်တွင်၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဤမျှလောက်များစွာသောလူများထံရောက်ရှိရန် စွမ်းရည်ကိုပေးစွမ်းနိုင်ပြီး၊ လူအများသည် နောက်ထပ်သွန်သင်ချက်များစွာကို ကြားနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ဒါပေမယ့် နည်းပညာ ချို့တဲ့တဲ့ အရာတစ်ခုကတော့ အဲဒီ ပုဂ္ဂိုလ်ရေး ချိတ်ဆက်မှုကို အမှန်တကယ် ပြုလုပ်ခြင်းပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ဗီဒီယိုတစ်ခုတွင် သင်ကြားပြသမှုများကို ကြည့်ရှုခြင်းနှင့် သွန်သင်ချက်တိုက်ရိုက်သွန်သင်ပေးသူ၏ရှေ့တွင် အခန်းထဲတွင် ရှိနေခြင်းကြားတွင် ကြီးမားသော ကွာခြားချက်ရှိသည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ အဲဒါတွေကြားက အရမ်းကွာခြားချက်ရှိတယ်။

ဒါကြောင့် ၂၁ ရာစု ဗုဒ္ဓဘာသာဟာ နည်းပညာကို အခြေခံပြီး ဖြစ်လာတာကို မြင်တာ မုန်းချင်စရာပါပဲ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဆရာနဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ ဆက်ဆံရေးက အရမ်းအရေးကြီးတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ အချိန်နှင့်တပြေးညီ တစ်စုံတစ်ယောက်ထံမှ သွန်သင်ချက်များကို တိုက်ရိုက်ကြားနာခြင်းသည် သင်ကြားပို့ချပေးသည့်အရာအတွက်သာမက ကျွန်ုပ်တို့ကြားနာရပုံအတွက် အလွန်အရေးကြီးသည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ဆရာက သင်ပေးတဲ့ အခါမှာ တိုက်ရိုက် ပရိသတ် ရှိရင် သူတို့ နားလည်မှာ လား မဟုတ်ဘူး ဆိုတာကို ပရိသတ်ဆီက သတင်းအချက်အလက် တွေ တစ်ချိန်လုံး ရနေ လို့ပါပဲ။ အကြောင်းအရာတွေကို ဗီဒီယိုစီးရီးတစ်ခု ဖန်တီးနေတယ်ဆိုရင် သင့်ပရိသတ်က အဲဒါကို နားလည်မှာလားဆိုတာ သင်မသိနိုင်ပါဘူး။

အဲဒါ ဆရာ့အပိုင်းပါ။

တရားဟောနေတဲ့ သူတစ်ယောက်ရဲ့ ရှေ့မှာ လာထိုင်တော့ ဟုတ်လား။ မင်းသတိထားပြီးတော့ နည်းနည်းမှိန်းနေပေမယ့် အိမ်မှာ ကုလားထိုင်ပေါ်ပြန်လှဲ၊ ခြေဖျားထောက်ပြီး ကော်ဖီခွက်နဲ့ အာလူးကြော်တွေကို ဖယ်ထုတ်ပြီး စားနေတုန်း သင်ပေးတယ်၊ ဒါဆို တီဗီမှာ ကောင်းတာတစ်ခုရှိတော့ ခဏရပ်ခလုတ်ကို နှိပ်ပြီး တီဗီကြည့်တယ်။

ပြီးတော့ တရားဓမ္မ ဟောပြောပွဲကို ပြန်လာဖြစ်မယ် ၊ မဟုတ်ဘူးလား ။

ဒါကြောင့် နည်းပညာက အံ့သြစရာကောင်းပေမယ့် နည်းပညာကို အားကိုးပြီး အရာအားလုံးရှိသင့်တယ်လို့ မထင်ပါဘူး။

အသျှင် Thubten Chodron

Venerable Chodron သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများကို လက်တွေ့အသုံးချခြင်းအား အလေးပေးဖော်ပြပြီး ၎င်းတို့ကို အနောက်တိုင်းသားများ နားလည်လွယ်စွာ ကျင့်သုံးသည့်နည်းလမ်းများဖြင့် ရှင်းပြရာတွင် အထူးကျွမ်းကျင်ပါသည်။ သူမသည် နွေးထွေးသော၊ ဟာသနှောကာ ကြည်လင်ပြတ်သားသော သွန်သင်ချက်များကြောင့် လူသိများသည်။ သူမအား အိန္ဒိယနိုင်ငံ Dharamsala တွင် 1977 ခုနှစ်တွင် Kyabje Ling Rinpoche မှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သီလရှင်အဖြစ် ခန့်အပ်ခဲ့ပြီး 1986 ခုနှစ်တွင် ထိုင်ဝမ်၌ ဘိက္ခုနီ (အပြည့်အစုံ) သိမ်ခံယူခဲ့သည်။ သူမ၏ကိုယ်ရေးအကျဉ်းအပြည့်အစုံကိုဖတ်ပါ။.

ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ နောက်ထပ်