ဖြစ်ပေါ်လာသော မှီခိုမှု- စကြာဝဠာနိယာမ

နိဂုံးတွင် သင်ကြားသည်။ ဉာဏ်အလင်းရရန် လမ်းစဉ်အဆင့်ဆင့် ၂၀၁၂ ဒီဇင်ဘာတွင် အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊ Mundgod တွင် Je Tsongkhapa မှ သူ၏သန့်ရှင်းမှု ဒလိုင်းလားမား ဖြစ်ပေါ်လာသော မှီခိုမှုနိယာမသည် ထင်ရှားသော အင်္ဂါရပ်များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ကြောင်း မီးမောင်းထိုးပြသည်။ ဗုဒ္ဓဓမ္မ. ဤနိယာမအရ၊ ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူများနှင့် အရာဝတ္ထုများသည် မွေးရာပါ အမှီအခိုကင်းစွာ တည်ရှိနေသည့် ပြင်ပအရာများဟု ထင်ရသော်လည်း၊ ဖြစ်ရပ် (ဈ) အကြောင်းတရားတို့၌ မှီခိုမှု ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း။ အခွအေန; (ii) အစိတ်အပိုင်းများ၊ နှင့် (၃) စိတ်ဖြင့် တံဆိပ်ကပ်ခြင်း ၊ သာသနာတော်သည် သတ္တဝါအားလုံးတို့၏ ယုံကြည်ခြင်း မည်သည်ပင်ဖြစ်ပါစေ၊ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင် ထိန်းသိမ်းရေး၊ နိုင်ငံတကာဆက်ဆံရေးနှင့် ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုစသည့် နယ်ပယ်အသီးသီးတွင် တိုးတက်မှုအတွက် အထောက်အကူဖြစ်စေနိုင်သည့် ဤစကြာဝဠာဆိုင်ရာ မှီခိုမှုဆိုင်ရာ နိယာမကို လေ့လာစေလိုကြောင်း ထုတ်ဖော်ပြောကြားခဲ့သည်။

ဖြစ်ပေါ်လာသော မှီခိုမှု၏ စကြာဝဠာနိယာမသည် အတ္တအပါအဝင် ဖြစ်စဉ်အားလုံးနှင့် သက်ဆိုင်သည်။

ပရင်စတန်တက္ကသိုလ်က မနုဿဗေဒဌာနမှာ သင်ကြားခဲ့တဲ့ သီတင်းကျွတ်မှာ သီတင်းကျွတ်မှာ မှီဝဲဆည်းကပ်ခြင်းဆိုတဲ့ နိယာမကို ပထမဆုံးတွေ့ခဲ့ရတာက မြတ်စွာဘုရားရဲ့ မိန့်ကြားချက်ကြောင့် ကျွန်တော် အံသြသွားတယ်။ ပထမဦးစွာ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာမနုဿဗေဒသင်တန်းသည် ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုစီမံခန့်ခွဲမှုစနစ်များ၏ ရှုပ်ထွေးမှုများကို လေ့လာရန် စမှတ်အဖြစ် နာမကျန်းမှုအတွေ့အကြုံ၏ ပထမလူ၏ ဇာတ်ကြောင်းများကို အခြေခံသည့် နယ်ပယ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပါမောက္ခအိမ်မှ နှင်ထုတ်ခဲ့သော အဓိက အယူအဆတစ်ခုမှာ ဖျားနာခြင်းမဟုတ်ပေ။ တစ်ဦး လူတစ်ဦးတစ်ယောက်တည်းကသာ တွေ့ကြုံခံစားရသော ဖြစ်ရပ်ဆန်းများ—၎င်းကို လူမှုရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာတစ်ခုအတွင်းတွင် သတ်မှတ်၊ နားလည်သဘောပေါက်ပြီး စီမံခန့်ခွဲကာ လူနာ၏မိသားစုနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းအပေါ် ကြီးမားသောအကျိုးသက်ရောက်မှုများရှိသည်။

လူမှုရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အတိုင်းအတာ ဖျားနာမှု

သင်တန်းမှာ ဖတ်ရတဲ့ အဓိက စာသားတွေထဲက တစ်ပုဒ် ဝိညာဉ်တော် ဆင်းသက်ပြီး သင့်ကို ဖမ်းစားပါ။ Anne Fadiman က ဝက်ရူးပြန်တတ်တဲ့ သမီးငယ်လေးအတွက် အနောက်တိုင်းဆေးပညာသိပ္ပံနဲ့ တွေ့ကြုံခဲ့ရတဲ့ မုံရွှေ့ပြောင်းမိသားစုတစ်စုရဲ့ အဖြစ်အပျက်ကို မှတ်တမ်းပြုထားတဲ့ Anne Fadiman က ရေးသားထားပါတယ်။ အမေရိကန်ဆရာဝန်များသည် ကလေးအား ဝက်ရူးပြန်ရောဂါဟု ရောဂါရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ပြီး သူမအား အစွမ်းကုန် ကုသပေးခဲ့သော်လည်း သူမ၏မိဘများသည် ၎င်းတို့ယုံကြည်မှုမရှိသော အနောက်တိုင်းဆေးများကို သောက်သုံးရန် ငြင်းဆန်ခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏သမီးအား ပြုစုစောင့်ရှောက်ခြင်းမှ ဖယ်ရှားရန် ကလေးကာကွယ်ပေးရေးဝန်ဆောင်မှုများ လုပ်ဆောင်လာခဲ့သည်။ ဆေးရုံသို့ အကြိမ်ကြိမ် ခရီးထွက်ပြီးနောက် မိန်းကလေးသည် ရှင်သန်ကြီးထွားသော အခြေအနေဖြင့် အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် အနောက်တိုင်းဆေးပညာသိပ္ပံသည် မုံမိသားစု၏ဘဝများကို အမှန်တကယ် တိုးတက်ကောင်းမွန်စေခြင်း ရှိ၊ သို့မဟုတ် ကလေးသည် နတ်ဆရာအဖြစ် လေးစားခံရသည့် ရိုးရာမုံအသိုင်းအဝန်းတွင် ကလေးအား ပိုမိုကောင်းမွန်စေခြင်း ရှိ၊ မရှိ မေးမြန်းထားပါသည်။ ငယ်ရွယ်သောအရွယ်။

များပြားလှသော အကြောင်းတရားများကို ဖြေရှင်းရန် လိုအပ်ကြောင်း မီးမောင်းထိုးပြခြင်းမှတပါး အခွအေန မိသားစုနှင့် ယဉ်ကျေးမှုကဲ့သို့သော လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ဖျားနာမှုကို ကုသသည့်အခါတွင် မုံမိသားစုပုံပြင်သည် မတူကွဲပြားသော ယဉ်ကျေးမှုများက ထင်ရှားသော တူညီသောလက္ခဏာများပေါ်တွင် မတူညီသောတံဆိပ်များကို မည်ကဲ့သို့ထားရှိပုံကိုလည်း သရုပ်ပြသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ. ၎င်းသည် နောက်ဆုံးတွင် အဆိုပါရောဂါလက္ခဏာများကို ခံစားရပြီး ကုသပုံနှင့်ပတ်သက်၍ အလွန်ကွဲပြားသောရလဒ်များကို ဖန်တီးပေးပါသည်။ ငါ့အတွက်၊ ဒါက အလယ်အလတ်လမ်းအမြင်ရဲ့ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဥပမာတစ်ခုပါပဲ။ ဖြစ်ရပ် အကြောင်းတရားတို့အပေါ် မူတည်၍ ဖြစ်ပေါ်လာသောကြောင့် ဇာတိပကတိနှင့် လွတ်၏။ အခွအေန စိတ်၏ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းမျှသာဖြစ်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် သမားရိုးကျအဆင့်တွင် လုပ်ဆောင်နေကြဆဲဖြစ်သည်။ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ မနုဿဗေဒ နယ်ပယ်သည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နာမကျန်းမှုဆိုင်ရာ အတွေ့အကြုံများ ရှိသည်ကို ငြင်းဆိုခြင်း မရှိသော်လည်း ၎င်းသည် မတူညီသော ယဉ်ကျေးမှုများ သန္ဓေတည်ပုံနှင့် ထိုအတွေ့အကြုံများကို တုံ့ပြန်ပုံကို ဆန်းစစ်သည်။ အထူးသဖြင့်၊ ဖွံ့ဖြိုးပြီးကမ္ဘာမှ ကျွန်ုပ်တို့အများစုလက်ခံထားသော အနောက်တိုင်းဆေးပညာသိပ္ပံသည် ဖျားနာခြင်းနှင့် သေဆုံးခြင်းဖြစ်စဉ်နှင့်ပတ်သက်သည့် အကောင်းဆုံးဖြေရှင်းနည်းများကို အမှန်တကယ် ပေးဆောင်နေသလားဟု မေးခွန်းထုတ်ပါသည်။

ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုတွင် ဖြစ်ပေါ်လာသော မှီခိုအားထားမှုများကို လက်တွေ့အသုံးချပါ။

ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုလေ့လာမှုတွင် ပေါ်ပေါက်လာသော မှီခိုမှုနိယာမကို ကျင့်သုံးခြင်းဖြင့်၊ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ မနုဿဗေဒပညာရှင်များသည် ပြည်သူ့ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုကို ပိုမိုထိရောက်စွာ ပေးအပ်နိုင်ခဲ့ပြီး ခေတ်ပြိုင်ဆေးဘက်ဆိုင်ရာသိပ္ပံတွင် ကျင့်ဝတ်မီးခိုးရောင်ဧရိယာများကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းခဲ့သည်။ ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာမိတ်ဖက်များဆေးဘက်ဆိုင်ရာဆရာဝန်နှင့် မနုဿဗေဒပညာရှင် ဒေါက်တာ Paul Farmer မှ တည်ထောင်ထားသော အကျိုးအမြတ်မယူသော အဖွဲ့အစည်းသည် ဒေသခံပြည်သူများနှင့် နီးနီးကပ်ကပ် လုပ်ဆောင်သောကြောင့် ဖွံ့ဖြိုးဆဲနိုင်ငံများသို့ အေအိုင်ဒီအက်စ်နှင့် တီဘီရောဂါ ကုသနည်းများကို အောင်မြင်စွာ ယူဆောင်လာခဲ့ပြီး ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများသည် နာတာရှည်ရောဂါများအတွက် ကုသမှုကို မစီမံနိုင်ဟူသော ယူဆချက်များကို ဖီဆန်ခဲ့သည်။ မနုဿဗေဒပညာရှင် Dr. Nancy Scheper-Hughes မှ တည်ထောင်ထားသော Organs Watch သည် ဖွံ့ဖြိုးဆဲနိုင်ငံများတွင် ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများသည် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများကို မြန်မြန်ဆန်ဆန် ရောင်းစားရန် ဆွဲဆောင်ထားသောကြောင့် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ လူ့ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများ ရောင်းဝယ်ဖောက်ကားမှုကို လေ့လာစောင့်ကြည့်နေပြီး၊ သူတို့မစီမံနိုင်ဘူး။ အနောက်တိုင်းဆေးပညာသိပ္ပံသည် ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်း၊ ကော်ပိုရိတ်လုပ်ဆောင်ပြီး အမြတ်အစွန်းပိုမိုရရှိလာသည်နှင့်အမျှ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာမနုဿဗေဒနယ်ပယ်သည် တန်းတူညီမျှမှုကို ဟန့်တားနိုင်သော စွမ်းအားအရင်းခံဖွဲ့စည်းပုံများကို အာရုံစိုက်စေပါသည်။ ဝင်ရောက်ခွင့် မတူညီသော လူ့အဖွဲ့အစည်းများတွင် သင့်လျော်သော ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုပေးရန်၊ ထိုကဲ့သို့သော စနစ်များကို ဆက်လက်တည်တံ့စေရန် လူသားမျိုးနွယ်အတွက် ကျင့်ဝတ်သိက္ခာရှိမရှိ မေးခွန်းများ။

ကမ္ဘာကြီးကို ဖြိုခွင်းသည်။

ကျွန်ုပ်၏စိတ်အပေါ် ပြင်းထန်စွာ သက်ရောက်မှုရှိစေသော အခြားသော မနုဿဗေဒ ဘာသာရပ်သည် ကမ္ဘာ့နိုင်ငံရေးနယ်ပယ်တွင် ဖြစ်ပေါ်လာသည့် မှီခိုမှုနိယာမကို ကျင့်သုံးခဲ့သည်။ “ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်းနှင့် 'အာရှ' ဟု ခေါင်းစဉ်တပ်ထားသည့် အဆိုပါလမ်းစဉ်သည် လွန်ခဲ့သည့် ရာစုနှစ်တစ်ခုကျော်က စတင်ခဲ့သော ကိုလိုနီစနစ်တွင် အမှန်တကယ် အမြစ်တွယ်နေသည့် ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်းဖြစ်ပုံ၊ သင်တန်းသည် ကမ္ဘာ့နေရာအနှံ့အပြားတွင် ကျွန်ုပ်တို့ထားရှိသည့် တံဆိပ်များကို စိန်ခေါ်ပြီး အသိအမှတ်ပြုပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ပါမောက္ခသည် ယခုကျွန်ုပ်တို့ခေါ်ဝေါ်သောမြေထုကြီးသည် “ဥရောပမဟုတ်” ဟူသောအချက်မှလွဲ၍ ၎င်းတို့သည် ဥရောပမဟုတ်သော များပြားလှသောကွဲပြားခြားနားသောနိုင်ငံများ၏စုပေါင်းစုဖြစ်သောကြောင့် ကိုလိုနီခေတ်သမိုင်း၏တည်ဆောက်ပုံကို မီးမောင်းထိုးပြခဲ့သည်။ အကြောင်းအရာပေါ်မူတည်၍ “အနောက်” တံဆိပ်ကို မည်ကဲ့သို့ အသုံးပြုနိုင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့လည်း ဆန်းစစ်ခဲ့သည်—ဥပမာ၊ ဂျပန်နိုင်ငံသည် ခေတ်မီဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်သောနိုင်ငံအဖြစ် “အနောက်” ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် ရည်ညွှန်းနိုင်သော်လည်း တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ်လည်း ရည်ညွှန်းနိုင်သည်။ “အာရှ” သည် ၎င်း၏ ယဉ်ကျေးမှု အမွေအနှစ်များကြောင့် ဖြစ်သည်။

ဆက်လက်၍ သင်တန်းသည် "ပထမကမ္ဘာ" "ဒုတိယကမ္ဘာ" နှင့် "တတိယကမ္ဘာ" ရှိသည်ဟူသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာတိုးတက်မှုနှင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုသီအိုရီကို အခြေခံ၍ ကမ္ဘာ့နေရာအနှံ့အပြားတွင် ကျွန်ုပ်တို့ထားရှိသည့် တံဆိပ်များကို ခွဲထုတ်လိုက်ပါသည်။ အချို့သော ပစ္စည်းညွှန်းကိန်းများအပေါ် အခြေခံ၍ နိုင်ငံအားလုံးသည် "ပထမကမ္ဘာ" အဆင့်သို့ ရွေ့လျားရမည့် အခြေခံယူဆချက်ကို စိန်ခေါ်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပါမောက္ခက ဤတံဆိပ်များသည် အမှီအခိုကင်းစွာ ပေါ်ပေါက်လာသည်မဟုတ်သော်လည်း ကမ္ဘာ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုသည် အခြားတစ်ခု၏ ဖိနှိပ်မှုအပေါ် အခြေခံ၍ ကြွယ်ဝလာခဲ့သည့် ကိုလိုနီသမိုင်းတွင် ၎င်းတို့၏ အမြစ်များပါရှိကြောင်း ထောက်ပြခဲ့သည်။ “ပထမကမ္ဘာ” က “လူ့အခွင့်အရေး” လို့သတ်မှတ်ထားတဲ့ “ကမ္ဘာ့ပထမနိုင်ငံ” တွေကို မေးခွန်းထုတ်ခဲ့ပြီး ဒါတွေဟာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနည်းတဲ့နိုင်ငံကို စစ်ပွဲဆင်နွှဲဖို့ အကြောင်းပြပြီး တခါတရံမှာ ကိုလိုနီအာဏာရှင်တွေက ရိုင်းစိုင်းရိုင်းစိုင်းတဲ့ ဒေသခံတွေကို သယ်ဆောင်လာတဲ့အခါမျိုးမှာ ရိုင်းစိုင်းတဲ့လူမျိုးလို့ ဆိုကြပုံ၊ မိမိတို့၏ စီးပွားရေး အကျိုးစီးပွားကို မြှင့်တင်ရန် အောင်ပွဲများ ဆင်နွှဲကြသည်။ အာဏာနှင့် စီးပွားရေး အရင်းအမြစ်များ ခွဲဝေမှုတွင် ခေတ်ပြိုင်ကမ္ဘာ့မညီမျှမှု၏ နောက်ကွယ်ရှိ သမိုင်းဆိုင်ရာ ဆက်စပ်အကြောင်းအရာကို ညွှန်ပြခြင်းဖြင့် သင်တန်းသည် ကမ္ဘာကြီးကို ကျွန်ုပ်မည်ကဲ့သို့ ရှုမြင်ပုံနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့် ယဉ်ကျေးမှုအတွက် “တိုးတက်မှု” ဖြစ်သည်ဟူသော ယူဆချက်များကို ကျွန်ုပ် ပြန်လည်တွေးတောစေသည်။

မိမိကိုယ်ကို တည်ဆောက်ခြင်း။

စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတာက ဒီသင်တန်းနှစ်ခုကိုတက်ပြီး အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲမှာ မှီခိုမှုဆိုင်ရာ သင်ကြားမှုတွေကို ပထမဆုံးကြားသိရတဲ့အခါ စိတ်ထဲမှာ စွဲထင်သွားစေခဲ့ပါတယ်။ နှလုံး္တာန်တိသူတို့သည် ပြီးပြည့်စုံသော ခံစားချက်ကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ အံ့ဩစရာတွေ့ခဲ့ရတာကတော့ ဗုဒ္ဓဤနိယာမသည် သတ်သတ်မှတ်မှတ်နှင့်သာ သက်ဆိုင်သည်ဟု သွန်သင်ထားသည်။ ဖြစ်ရပ်ဖျားနာခြင်း သို့မဟုတ် ကမ္ဘာ့နိုင်ငံရေးကဲ့သို့ပင်၊ ဖြစ်ရပ်. ဒိဋ္ဌိဟု ခေါ်ဆိုအပ်သော သြဝါဒသည် ငါ့အား သာ၍ စိတ်ကို နှိုးဆော်အပ်ပေ၏၊ ကိုယ်ခန္ဓာ ငါတို့သည် အလွန်မြတ်နိုးအပ်သော စိတ်သည် ဖြစ်ပေါ်လာသော အကြောင်းတရားတို့၌ မှီခို ဖြစ်ပေါ်လာ၏၊ အခွအေနအစိတ် အပိုင်း တို့ကို စိတ်ဖြင့် တံဆိပ်ကပ်၍ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းမျှသာ ဖြစ်၏။ ငါသည် မိမိကိုယ်ကို အမှီပြု၍ ဖြစ်ပေါ်လာသည်ကို မြင်အောင် ခေါင်းငုံ့ထားဆဲဖြစ်သော်လည်း သေချာသည်မှာ၊ ကောလိပ်တွင် သင်ယူခဲ့သော သင်တန်းများမှ ကိုယ်တော်၏ သန့်ရှင်းသော အကြံဉာဏ်ကို လိုက်နာပြီး ရာစုနှစ်များစွာ သက်တမ်းရှိ နိယာမကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်ကျင့်သုံးနိုင်မည်ဟု ယုံကြည်ပါသည်။ ခေတ်ပြိုင် ပညာရပ်နယ်ပယ်များကို လေ့လာခြင်းအပေါ် မူတည်ပါသည်။