Tisk přátelský, PDF a e-mail

Dialog s někým, kdo vidí věci jinak než já

Dialog s někým, kdo vidí věci jinak než já

Velké nákladní auto s nálepkou na nárazníku Trump.
Nyní jsem měl příležitost procvičit se v uctivém dialogu s někým, kdo měl jiný pohled na svět. (Původní foto Hardware nákladních vozidel)

Nebo hádejte, pro koho hlasoval můj řidič Uber

Po mnoho let jsem byl tím „probuzeným“ bělochem v místnosti, který agresivně přivolával jakoukoli nespravedlnost, v domnění, že jsem tím jediným obráncem v místnosti těch, kteří jsou na okraji společnosti. Je nepravděpodobné, že by to, když někoho oslovilo na veřejnosti nebo ho konfrontovalo s fakty, změnilo jeho názor. Mnoho výzkumníků zjistilo, že obvody v našem mozku, které se aktivují, když se lidé cítí fyzicky ohroženi, se také aktivují, když věříme, že je napaden náš pohled na svět. Tedy říkat někomu, že jeho názor je stejný jako názor někoho, koho považují za morálně podřadného (např. názory jsou zjevně rasisté!“) pravděpodobně zažije v mozku podobným způsobem, jako když jim řeknete, že se chystáte způsobit zranění. To zjevně není správné jednání!

Uznání něčí důstojnosti je zásadní v rozhovorech, kde jsou zpochybňována přesvědčení a zažitá přesvědčení. David W. Campt Ph.D., povzbuzuje ty z nás, kteří tuto práci dělají, abychom využívali našeho privilegovaného postavení bělochů a dělali tvrdou práci zapojování se do obtížných konverzací s jinými bílými lidmi, zejména o rase, pohlaví nebo třídě. také uznání důstojnosti „druhého“. Nedávno jsem to měl možnost praktikovat. Cítím se tak šťastným, že učení a praktiky buddhismu jako pevný základ pro sociální spravedlnost fungují spolu s aktivním studiem, reflexí a zapojením se s kvalifikovanými facilitátory o otázkách rasy, pohlaví a třídy.

Byl jsem na cestě na konferenci o sociální spravedlnosti v Grand Rapids v Michiganu a zmeškal jsem jízdu na letišti v Detroitu, takže jsem se rozhodl použít Uber. Moje aplikace mi oznámila, že mým řidičem je Michael, běloch s knírkem a kovbojským kloboukem, a že bude řídit velký černý pick-up. Okamžitě jsem si všiml náklaďáku. Měla nálepku na nárazníku Trump spolu s nálepkou s nápisem Got Gun? Udělal jsem rychlou vizualizaci Čenreziga a recitace „Osm veršů proměny myšlenek“. Nyní jsem měl příležitost procvičit se v uctivém dialogu s někým, kdo měl jiný pohled na svět.

Michael byl velmi laskavý. Nejprve byl zticha a zeptal se, co jsem dělal v Grand Rapids. Informoval jsem ho, že se účastním konference o rase a sociální spravedlnosti. Viděl jsem, že je mu to nepříjemné, a tak jsem se rozhodl použít trochu humoru a řekl jsem něco v tom smyslu, že vsadím se, že neočekával, že pojede přes dvě hodiny s liberálem ze západního pobřeží. Zasmál se a řekl, že jel hůř. Ptal jsem se na mnoho otázek o jeho životě; jeho práce, jeho domu, jeho zájmů a jeho rodiny. Chtěl jsem vybudovat důvěru, validaci, začlenění, porozumění a také vytvořit atmosféru přijetí a bezpečí. Chtěl jsem, aby věděl, že nebudu útočit na jeho přesvědčení nebo způsob života. Chtěl jsem, aby se cítil bez obav z toho, že bude zahanben nebo ponížen, aby mohl mluvit svobodně beze strachu a odplaty. Tohle není něco, co jsem mohl udělat před deseti lety!

Po hodině se zdálo, že důvěra a bezpečí byly nastoleny, a je čas riskovat a jít hlouběji do našeho rozhovoru. "Jsem velmi zvědavý, proč se vám líbí prezident Trump?" Nejprve byl zaskočen a mírně zesílil rádio: „Opravdu jsem zvědavý, chci to vědět, podělte se se mnou, proč ho máte rádi.“ Dále řekl, jak my liberálové neposloucháme, jak posuzujeme ty, které vnímáme jako ignoranty, jak jsme všechno vzali, jak jsme měli černošského prezidenta, který nenáviděl bílé lidi, jak jsme vzali práci a seznam šel dál a dál. Musel jsem cvičit vyrovnanost a trpělivost a zároveň pracovat na pěstování autentického pocitu lásky a přijetí. Michael byl vášnivý, ale ne nepřátelský. "Mluvíš jako strach," řekl jsem. "Ano," řekl, "obávám se, že zase o všechno přijdu. „Máme něco společného, ​​Michaeli, protože se bojím, že přijdu o všechno, co vím. Oba máme strach." Byl tichý. Přemýšlel o tom a chtěl vědět víc, takže jsem se podělil o své vlastní myšlenky a obavy. Náš dialog pokračoval. Když jsme spolu mluvili, sdílel, že nesouhlasí s tweety prezidenta Trumpa nebo se způsobem mluvení s ostatními lidmi. Našli jsme další společný rys – ocenili jsme zdvořilost.

Během našeho rozhovoru jsem neustále kontroloval, zda to pokračuje jako diskuse, nikoli útok. Snažil jsem se pozorně naslouchat, abych přesně vyjádřil jeho polohu. Snažil jsem se projevit respekt a uznal jsem, že chápu, proč může zastávat své názory. Snažil jsem se ukázat, jak sdílení faktů (imigranti neberou práci; běloši jsou stále většinou; klima se mění; a rasismus je skutečný) nemusí nutně znamenat změnu jeho celkového pohledu na svět.

Jak jsme pokračovali v diskuzi, začali jsme sdílet životní příběhy a zkušenosti. Poděkoval mi, že jsem poslouchal, a řekl, že liberálové se o to nestarají, protože máme vždy ve všem pravdu. Samozřejmě jsem mu řekl, že má pravdu, a zasmáli jsme se. Shodli jsme se na tom, že rozhovor, který jsme měli během dvouhodinové jízdy, je ten, který potřebujeme mít všichni. Bylo to partnerství ve snaze pochopit jinou perspektivu „jiného“. Než jsem odešel, zeptal jsem se, jestli bychom mohli zopakovat, co máme společného – strach, nechtít změnu, touhu po zdvořilosti a nechtít trpět. Michael mi potřásl rukou a řekl, že o našem rozhovoru bude velmi dlouho přemýšlet. A za sebe vím, že když uslyším o „těch Trumpových příznivcích“, vzpomenu si na Michaela a moje srdce se rozšíří. Jsem tak vděčný za náš rozhovor a za schopnost zapojit se do kritického, konstruktivního dialogu. Kéž k tomu všichni získáme dovednosti tím, že použijeme naši praxi, budeme se učit o sociální spravedlnosti a konstruktivním dialogu, budeme riskovat tím, že vystoupíme ze své komfortní zóny a budeme se držet jeden druhého se soucitem, důstojností a porozuměním.

Hostující autor: Mary Grace Lentz

Více k tomuto tématu