Výzvy a radosti mnišského života

Již více než dvě desetiletí se západní buddhističtí mniši z mnoha různých buddhistických tradic setkávají ve společenství, aby se navzájem poznali a hovořili o tom, jaké to je být buddhistou. klášterní na západě. Diskutujeme o tom, jak postupovat při formování klášterní společenství, zachování našeho příkazya šíření dharmy na Západě, kde většina lidí neví, co naše róba naznačuje nebo proč si holíme hlavy.

21. shromáždění se konalo v hod Opatství Sravasti v letošním roce se nám splnil sen, který jsme měli mnoho let. Doposud jsme neměli prostor ani infrastrukturu, abychom mohli uspořádat velké shromáždění a přivítat shromáždění „těch se záměrem ctnosti“ (překlad tibetského slova pro „komunitu mnichů“.)

Je to díky vaší laskavosti, našim příznivcům a dobrovolníkům, že jsme mohli uspořádat toto setkání, a všichni mniši, kteří přišli, vám vyjádřili svou vděčnost. Ve skutečnosti si obyvatelé opatství museli dávat pozor, aby se nepřipoutali k chvále, kterou jsme obdrželi – tolik lidí komentovalo krásu opatství a země a laskavost a harmonii, kterou cítili v naší komunitě.

Tématem letošního setkání byly „Výzvy a radosti Klášterní Život." Zúčastnilo se asi třicet mnichů; kromě toho se někteří členové komunity rezidentů zapojili do sezení, když nebyli zaneprázdněni službou.

Organizátoři mě požádali, abych první večer přednesl přivítání a hlavní přednášku. Vzhledem k tématu naší konference jsem otevřeně mluvil o mnoha výzvách, které mě čekají klášterní život a principy a praktiky Dharmy, které mi pomohly jim čelit, zejména mé pevné přesvědčení o zákonech karma a jeho účinky. Mluvil jsem také o své radosti z toho, že jsem a klášterní: svěcení bylo to nejlepší, co jsem kdy v životě udělal, a moje útočiště se za těch třicet osm let jen prohloubilo. Chtěl jsem vštípit západním mnichům – zvláště těm novým –, jak cenná je příležitost žít „život bez domova“ a že zachování našeho svěcení je cennější než jakákoliv výzva, které můžeme čelit.

První celý den jsme se podělili o své původní záměry svěcení a také o problémy, se kterými jsme se při udržování tohoto záměru setkali. Bylo inspirující slyšet krásné, upřímné pohnutky, které lidé měli, když „opouštěli domácí život“, aby ordinovali. Také jsme se vcítili do problémů spojených s naší nevědomostí, hněv, a připevnění, stejně jako s vnějšími potížemi, jako je nedostatek podpory nebo tak zaneprázdněná služba, že jsme nemohli studovat nebo cvičit tolik, kolik jsme si přáli. Večer jsme se rozdělili do malých skupin, abychom probrali témata jako např klášterní vzdělání; moc, hierarchie a patriarchát; a kulturní rozdíly s našimi asijskými učiteli a podporovateli.

Druhý den Bhikkhu Bodhi diskutoval o úloze mnichů ve společnosti ao tom, jak je držet příkazy inspiruje víru v ostatní a připomíná společnosti obecně hodnotu jednoduchého života. Měli jsme také velmi zajímavou diskusi o karma a znovuzrození, mimo jiné.

Někteří z účastníků 2015 WBMG.

V pozdním odpoledni jsme šli dolů do Země Tara— nově získaný přilehlý majetek opatství — za krásné požehnání, během něhož každá tradice jednu po druhé zpívala vzácné verše ze svých tradic. Bylo inspirující slyšet dharmu v takové rozmanitosti jazyků a melodií. Mnoho mnichů také dříve toho dne vyrobilo modlitební praporky psaním příznivých veršů a aspirací pomocí značek na kusy látky. Na závěr obřadu požehnání jsme všechny modlitební praporky provlékli kusem provazu a zavěsili je mezi dům a velký strom na dvoře. Oslava byla poznamenána příznivým vzhledem duhově zbarvené sluneční svatozáře, která se objevila na obloze těsně předtím, než jsme začali.

Sluneční halo, které se objevilo na obloze těsně předtím, než jsme začali s požehnáním.

Panel třetího dne nazvaný „V zákopech“ byl obzvláště zajímavý, protože pět mnichů popsalo své úsilí o založení klášterní komunity a učit dharmu na Západě. To odpoledne se tři starší mniši podělili o své úvahy o tom, co se můžeme naučit z minulosti a na co se mniši musí zaměřit v budoucnosti. Zatímco tři řečníci — Bhikkhu Bodhi, reverend Ando (od Opatství Shasta), a já – byli jsme z různých buddhistických tradic, naše prezentace obsahovaly mnoho podobných bodů, ale jinými slovy a z různých přístupů.

Poslední ráno bylo putování, kde jsme sdíleli to, co se nás během setkání dotklo a co si odneseme, abychom se podělili s ostatními. Zásluhu jsme pak věnovali o Buddha' s učení trvat navždy, pro dlouhý život našich učitelů a upřímných praktikujících, a pro probuzení všech vnímajících bytostí.

Myslím, že Buddha usmíval se radostí a byl svědkem toho, že jsme jeho klášterní učedníci, harmonicky se setkávali, diskutovali o Dharmě, žili svatý život a spolupracovali jako mniši na šíření jeho učení ve světě.

Část Jeho Svatosti Dalai Lamadůvody pro psaní Buddhismus: Jeden učitel, mnoho tradic bylo dát dohromady následovníky různých buddhistických tradic, abychom mohli jednat jednotným způsobem a pomoci zmírnit utrpení ve světě. Abychom toho dosáhli, musíme nejprve odstranit staré, mylné předsudky o jiných buddhistických tradicích; tak kniha vysvětluje společné rysy našeho učení a praxe i jedinečné části každé tradice. Ale tady na Západě dělají mniši něco, co se v Asii stává jen zřídka: scházíme se jako přátelé, sdílíme své myšlenky a pocity s důvěrou, empatií a soucitem a navzájem se povzbuzujeme na cestě k probuzení.