Smysl a účel odříkání

Dukha a odříkání

• Různé druhy dukkha (nespokojenost)
• Porozumění odřeknutí

Mladí dospělí 03: Odřeknutí (download)

Účel odříkání

• Studium dukkha jako motivace k praxi
• Odřeknutí jako akt laskavosti k nám samým
• Rozvíjení víry a důvěry v Dharmu

Mladí dospělí 03: Účel odřeknutí (download)

Otázky a odpovědi

• Čištění postupy
• Zármutek
• Vztahovat se k potěšení zdravým způsobem

Mladí dospělí 03: Otázky a odpovědi (download)

Úryvek: Nutnost zažít dukkha sám

Rodíme se sami – celou porodní zkušeností procházíme úplně sami.

Umíráme sami. I když je kolem nás mnoho lidí, jsme jediní, kdo umírá. I když zemřeme při autonehodě s někým jiným, každý zažíváme svou vlastní zkušenost, když umíráme. Po celý život prožíváme věci sami; nikdo jiný se do nás nemůže vlézt a změnit to nebo vzít pryč.

Bylo to pro mě opravdu šokující, když jsem to poprvé slyšel. Dlouhou dobu jsem vždy hledala někoho, kdo by mi hluboce rozuměl a vždy tu byl, aby vzal mé utrpení pryč. Ale nikdy jsem toho člověka nemohl najít. [Smích] Takže když jsem slyšel toto učení, bylo to jako: „Ach! Není divu, že jsem toho člověka nemohl najít, protože ten člověk neexistuje.“ Proč? Protože každý máme své zkušenosti. Všichni jsme ve své vlastní samsáře, naší vlastní cyklické existenci.

V jistém smyslu bylo přemýšlení o tom všem ohromný pocit úlevy, protože to bylo jako vynést to všechno na veřejnost. V jiném smyslu to pro mě bylo velmi šokující, protože jsem velmi jasně viděl, jak hluboce jsme zakořeněni v cyklické existenci. Viděl jsem, co to znamená být pod kontrolou utrpení a karma. Bylo to mnohem děsivější, než jsem si myslel.

Úryvek: Jaký je účel přemýšlet o různých typech dukkha?

Účelem přemýšlení o těchto různých typech dukkha není propadat strachu nebo depresi. Není potřeba Buddha naučit nás, jak se dostat do strachu a deprese; jsme schopni to udělat úplně sami. Pokud se po tomto druhu kontemplace dostaneme do deprese, úzkosti nebo strachu, znamená to, že jsme dospěli ke špatnému závěru.

Co je to Buddha se opravdu snaží udělat, je přimět nás, abychom viděli situaci jasně, s moudrostí a řekli: „Nechci v tom pokračovat. K tomu existuje alternativa. Mohu zastavit příčiny toho. Protože si zdravě vážím sám sebe, protože mám k sobě zdravým způsobem lásku a soucit, dostanu se z této situace.“ To je odhodlání být svobodnýnebo odřeknutí.

Úryvek: „Měl bych praktikovat Dharmu“ vs. „Chci praktikovat Dharmu“

Když máte tento druh zjištění [hluboké přesvědčení v učení], přestanete vidět učení jako shluk věcí, které jsou vám vnucovány. Přestanete vidět Buddharada, příkazy nebo doporučení, jak myslet a chovat se jako skupina „měli by“, „měli by“ a „předpokládaní“, ale ve skutečnosti říkáme: „Ach, wow! Jo, když se budu řídit těmito, dostanou mě ze svízelné situace, ve které jsem."

Vidíš ten posun v mysli? Učení na intelektuální úrovni můžeme často pochopit bez větších obtíží. Ale musíme přenést pochopení odtud [naše hlava] sem [naše srdce] – musíme to vidět skrze naši vlastní zkušenost. Tehdy dojde k dopadu a vznikne stabilní druh důvěry v učení. Tehdy opravdu chceme začít praktikovat Dharmu místo toho, abychom si stále říkali: „Ach, měl bych cvičit a měl bych se změnit. Neměl bych se tak chovat. Vím, že to pro mě není dobré, ale je to tak zábavné. No, teď to ještě udělám, ale zítra s tím přestanu.“ Znáš tu mysl? [Smích]