การทำงานกับ Anger
รุ่นแจกจ่ายฟรีจุลสารขนาดสั้นที่แจกฟรี ต่อมาขยายเป็น หนังสือความยาวเต็ม. ข้อความนี้เริ่มต้นเราบนเส้นทางที่จะเปลี่ยนความโกรธเป็นจิตใจที่สงบ อดทน มีเมตตา
ดาวน์โหลด
ลิขสิทธิ์ © 2000-2020 โดย Thubten Chodron แจกฟรี ห้ามขายเด็ดขาด
เกี่ยวกับหนังสือ
ถอดความจากคำสอนของหลวงพ่อโชดรอน หนังสือที่แจกจ่ายฟรีนี้นำเสนอเทคนิคที่พระพุทธเจ้ากำหนดไว้สำหรับการเอาชนะความโกรธ ไม่ว่าเราจะเรียกมันว่าความระคายเคือง ความรำคาญ ความเกลียดชัง ความเดือดดาล หรือคำอื่น ๆ ความโกรธเป็นอันตรายต่อตนเองและผู้อื่น ข้อความสั้น ๆ นี้นำเสนอในลักษณะสามัญสำนึกที่เจาะจงถึงหัวใจของวิธีการมองจิตใจของเรา จัดการกับภูเขาไฟระเบิดที่เรียกว่าความโกรธ และบ่มเพาะความอดทนเพื่อเป็นยาแก้พิษ
สำหรับหนังสือฉบับเต็มที่มีการขยายในหัวข้อนี้ โปรดดูที่ การทำงานกับ Anger.
คำถามที่อยู่
- ความโกรธทำลายล้างหรือไม่?
- ระบายความโกรธของเราออกไปดีไหม?
- เราจะทำอย่างไรเมื่อเราโกรธ?
- เราจะหลีกเลี่ยงความโกรธและปลูกฝังความอดทนได้อย่างไร?
- เราจะยอมรับคำวิจารณ์โดยไม่โกรธได้อย่างไร?
- มียาแก้ความโกรธไหม?
- มีเทคนิคอะไรที่จะช่วยดับความโกรธของเราได้บ้าง?
สิ่งที่สกัดมา
นักบำบัดหลายคนสนับสนุนให้ผู้รับบริการรู้สึกโกรธเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อหลายปีก่อนและระบายความโกรธออกไป ต่อมาเมื่อนักบำบัดหรือผู้รับบริการได้ฟังคำสอนของชาวพุทธเกี่ยวกับผลเสียของความโกรธ พวกเขาสงสัยว่าพระพุทธเจ้าสนับสนุนให้ระงับความโกรธหรือไม่
ไม่ เขาไม่ได้ การระงับหรือระงับความโกรธไม่สามารถกำจัดมันได้ แต่เป็นการซ่อนมันไว้เท่านั้น หน้าตาเราอาจจะยิ้มได้ แต่ถ้าในใจยังโกรธ แสดงว่ายังไม่หายโกรธ นั่นไม่ใช่การฝึกความอดทน แต่เป็นการเสแสร้ง! นอกจากนี้ การระงับความโกรธยังเจ็บปวดและอาจทำร้ายเราได้
สิ่งสำคัญคือต้องซื่อสัตย์ต่อตนเองและรับรู้ถึงความโกรธของเรา แทนที่จะแสร้งทำเป็นว่าไม่มีอยู่จริง อย่างไรก็ตาม การรับรู้ว่าเรากำลังโกรธนั้นแตกต่างจากการแสดงออกทางวาจาและทางร่างกาย เมื่อเราปล่อยความโกรธออกไป เราเสี่ยงที่จะทำให้คนอื่นเดือดร้อน การระบายความโกรธด้วยการทุบหมอนหรือกรีดร้องอย่างโดดเดี่ยวไม่ได้ช่วยแก้ปัญหาความเป็นปรปักษ์หรือความคับข้องใจ นั่นเป็นเพียงการสลายพลังงานความโกรธชั่วคราว นอกจากนี้ เราเริ่มมีนิสัยชอบกรีดร้องหรือทุบตีสิ่งต่างๆ ซึ่งไม่เกิดประโยชน์
มีทางเลือกอื่นนอกเหนือจากการระงับความโกรธหรือการระบายความโกรธออกไป พระพุทธศาสนาสนับสนุนให้สลายเพื่อไม่ให้มีอีกต่อไป เมื่อนั้นใจของเราจะปราศจากความเกลียดชัง และการกระทำของเราจะไม่เป็นภัยต่อสุขภาวะของผู้อื่น ด้วยจิตใจที่แจ่มใส เราสามารถพูดคุยและแก้ไขสถานการณ์ที่ยากลำบากกับผู้อื่นได้