เกี่ยวกับความสมบูรณ์แบบ

• ตรวจสอบความคิดของเราเกี่ยวกับความสมบูรณ์แบบ
• พิจารณาว่าความสมบูรณ์แบบเป็นไปได้หรือไม่
• แนวคิดเรื่องความสมบูรณ์แบบสำหรับตัวเราและผู้อื่นสามารถจำกัดขอบเขตได้อย่างไร
• ปัญหาเกี่ยวกับความสมบูรณ์แบบ

ฉันคิดว่าวันนี้จะพูดคุยเกี่ยวกับลัทธินิยมความสมบูรณ์แบบ เนื่องจากที่นี่ไม่มีใครประสบปัญหาดังกล่าว ทุกท่านสามารถพักผ่อนได้อย่างเต็มที่ระหว่างการพูดคุย แต่ฉันคิดว่าจริง ๆ แล้วนี่เป็นปัญหาใหญ่สำหรับหลาย ๆ คน และแน่นอนฉันสังเกตเห็นมันด้วยตัวของฉันเอง เรามีความคิดว่าความสมบูรณ์แบบคืออะไร และแน่นอน ความคิดของเราเป็นเพียงความคิด แต่เราไม่รู้ว่ามันเป็นเพียงความคิด และเราคิดว่ามันเป็นความจริงหรือมันควรจะเป็นความจริง กล่าวโดยลำดับแล้ว ทุกคนควรสมบูรณ์แบบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฐานะชาวพุทธ ในที่สุดเราก็พบหนทาง ดังนั้นตอนนี้เราควรจะสมบูรณ์แบบ เพื่อนธรรมของเราควรสมบูรณ์ ครูของเราควรจะสมบูรณ์แบบ และความสมบูรณ์แบบหมายถึงอะไร? หมายความว่าทุกคนทำในสิ่งที่เราต้องการให้ทำเมื่อเราต้องการให้ทำ นั่นคือความหมายของความสมบูรณ์แบบใช่ไหม นี่เป็นแบบฝึกหัดที่น่าสนใจจริงๆ บางทีเราควรทำสิ่งนี้ในหลักสูตรถัดไป: ให้ทุกคนเขียนความคิดของคุณว่าความสมบูรณ์แบบหมายถึงอะไรสำหรับตัวคุณเอง แล้วความสมบูรณ์แบบมีความหมายอย่างไรสำหรับคนอื่นๆ ในกลุ่ม และความสมบูรณ์แบบมีความหมายอย่างไรสำหรับใครบางคนในชีวิตของคุณที่คุณใกล้ชิดมาก และความสมบูรณ์แบบมีความหมายอย่างไรสำหรับประธานาธิบดีของเรา และเป็นเรื่องที่น่าสนใจมากที่จะพูดคุยเรื่องเหล่านี้และดูแนวคิดต่างๆ ของเราเกี่ยวกับคุณสมบัติเฉพาะที่บางคนต้องมีหรือไม่มีเพื่อที่จะสมบูรณ์แบบ และฉันคิดว่าการทำเช่นนี้จะแสดงให้เราเห็นว่าความคิดของเราเกี่ยวกับความสมบูรณ์แบบนั้นเป็นอย่างไร ความคิดของเรา นั่นเป็นส่วนหนึ่งของสมการ

ส่วนที่สองของสมการคือ ความสมบูรณ์แบบดังกล่าวเป็นไปได้หรือไม่? มันเป็นสิ่งที่ใช้งานได้หรือไม่มีอยู่จริง? ตกลงแล้วมันคืออะไร? ความสมบูรณ์แบบเป็นไปได้หรือไม่? ถ้าเราได้พบกับ Buddhaถ้านึกถึงใคร Buddha เขาใช้ชีวิตอย่างไรเมื่อ 2500 ปีที่แล้ว คุณคิดว่า Buddha ได้อย่างลงตัว หรือ ท่านใดพอจะมีวิธีที่ Buddha สามารถปรับปรุงวิถีชีวิตของเขา? เหมือนไฉนเขาจึงเที่ยวเตร่ไปตามหมู่บ้านเหล่านี้ หาอาหารจากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านหนึ่ง เขาควรจะทำมันให้แตกต่างออกไป หรือเหตุไฉน Buddha แต่งจีวรอย่างนี้หรือ ฉันหมายถึงจริง ๆ พวกมันใช้ไม่ได้จริง ๆ เราควรคลุมทั้งแขนหรือไม่คลุมทั้ง XNUMX ข้าง เราควรมีชุดฤดูหนาวและชุดฤดูร้อน และกระเป๋า ใช่แล้ว และแน่นอนว่ามีซิปและกระดุม ทำไม Buddha, จริงๆ? เขาไม่สามารถปรับปรุง?

มันน่าสนใจมากที่จะอ่านและดูว่าเรามีแนวคิดมากมายเกี่ยวกับวิธีที่ทุกคนสามารถปรับปรุงได้ และเป็นไปได้มากน้อยเพียงใดที่ผู้คนจะทำตามแนวคิดของเรา ความคิดของเราเกี่ยวกับความสมบูรณ์แบบสำหรับคนกลุ่มต่างๆ คืออะไร? คำถามอื่น: ทำไมเราถึงมีสิทธิ์ที่จะบงการความสมบูรณ์แบบ? เราไม่ต้องการตอบคำถามนั้น แต่เป็นคำถามที่ควรพิจารณา และประการที่สามหาก Buddha ปรากฏตัวต่อหน้าเรา เราคิดว่าเขาสมบูรณ์แบบไหม หรือเราอยากให้เขาเปลี่ยน? แล้วความสมบูรณ์แบบสำหรับตัวตนของเราล่ะ? นั่นทำให้เราเอาเป็นเอาตายกับตนเองมากเกินไป ความสมบูรณ์แบบส่งผลกระทบต่อความสัมพันธ์ของเรากับผู้อื่นอย่างไร เมื่อเราคาดหวังให้พวกเขาสมบูรณ์แบบ และจำไว้ว่าความสมบูรณ์แบบคือการที่พวกเขาทำในสิ่งที่เราต้องการให้พวกเขาทำเมื่อเราต้องการให้พวกเขาทำ

สิ่งที่ฉันสังเกตเห็นในความคิดของฉันเองคือความคิดของฉันเกี่ยวกับความสมบูรณ์แบบทั้งสำหรับตัวฉันเองและสำหรับผู้อื่น ทำให้เราสองคนมีพื้นที่ในการเคลื่อนไหวน้อยมาก แนวคิดเรื่องความสมบูรณ์แบบของฉันเป็นแบบนี้ และบางคนก็ตกหล่นหรือหลุดออกจากพวกเขา และพวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้เป็นมนุษย์ที่กำลังพัฒนา พวกเขาจะต้องสมบูรณ์แบบในที่สุด ดังนั้นการจะสมบูรณ์แบบนั้นคุณไม่สามารถพัฒนาได้ คุณต้องบรรลุมันแล้ว เราตัดสินคนอื่นแบบนั้นและเราก็ตัดสินตัวเองแบบนั้นเช่นกัน เพื่อให้ฉันทำ x, y, z ฉันต้องสมบูรณ์แบบใน dah, dah... เรามีสิ่งนี้มากเมื่อมีคนมาและพวกเขากำลังสำรวจ สงฆ์ ชีวิต. ฉันต้องเอาชนะปัญหานี้และปัญหานี้และปัญหานี้และรักษาทั้งหมด ศีล สมบูรณ์ 100% ก่อนบวชครับ แน่นอน ถ้าคุณมีครบทุกอย่าง คุณก็คงไม่ต้องบวช เพราะคุณก็เป็น Buddha. แต่เรายึดมั่นในมาตรฐานที่สูงอย่างไม่น่าเชื่อเหล่านี้ ราวกับว่าเราควรจะเป็นซูเปอร์แมนที่ไหนสักแห่งหรือซูเปอร์วูแมน ดังนั้นสิ่งนี้จึงกลายเป็นปัญหาใหญ่ในการปฏิบัติของเรา เพราะมาตรฐานของลัทธินิยมความสมบูรณ์แบบนั้นเป็นเพื่อนที่ดีกับคนที่มีวิจารณญาณและวิจารณญาณ เพราะเรามีมาตรฐาน เราไม่เหมาะกับมันเลยตัดสินและวิจารณ์ตัวเอง เพื่อนของเราไม่เหมาะสม เราตัดสินและวิพากษ์วิจารณ์พวกเขา ครอบครัวเราไม่เข้ากับมัน ตัดสินและวิจารณ์ แม้แต่ Buddhaแม้แต่คุณมองไปที่ Chenrezig ทำไมเขาถึงยืนด้วยขาของเขาแบบนี้? เขาไม่ได้ยืนอยู่อย่างนั้น เท้าเขาเป็นอย่างนี้ แล้วไฉนจิตรกรจึงวาดภาพด้วยพระบาทเช่นนี้เล่า? มันดูอึดอัดมาก สีเขียวของธารา เรามีความคิดเห็นมากมายเกี่ยวกับเฉดสีเขียวที่สมบูรณ์แบบของ Tara และมันก็ไม่ถูกต้อง ฉันคิดว่าควรเป็นสีเขียวมรกต พวกเขาพูดว่าสีน้ำเงินเขียว ฉันไม่ชอบที่ สีเขียวมรกต. น่าสนใจมากที่จะเฝ้าดูสิ่งเหล่านี้ในความคิดของเราและวิธีที่เราใส่กรอบตัวเอง วิธีที่เราใส่กรอบให้ทุกคนเข้ากับลักษณะที่คิดค้นขึ้นตามแนวคิดเหล่านี้ซึ่งเราอ้างถึงลัทธินิยมความสมบูรณ์แบบ

แล้วอีกสิ่งหนึ่งที่ต้องถามตัวเองก็คือ ทัศนคติของผู้นิยมความสมบูรณ์แบบนี้นำปัญหาอะไรมาให้เรา? มันมีอิทธิพลต่อความสามารถในการฝึกฝนของเราอย่างไร? มันมีอิทธิพลต่อความสัมพันธ์ของเรากับคนอื่นอย่างไร? มันมีอิทธิพลต่อการใช้ชีวิตของเราอย่างไร? มันทำให้เราเปิดใจหรือปิดใจ? อดทนหรือไม่ทน? แล้วถ้าเราจะรื้อ เราอยากรื้อ Perfectionism ไหม? และถ้าเป็นเช่นนั้นก็หมายความว่าเราไม่มีมาตรฐานอย่างแน่นอน? ไม่ถูกต้อง แต่คุณก็เห็นว่าพวกเราเป็นพวกสุดโต่ง ไม่ว่าคุณจะมีมาตรฐานแห่งความสมบูรณ์แบบนี้ หรือไม่ก็ไม่มีอะไรเลย ทางสายกลางครับท่านทั้งหลาย มีมาตรฐาน แต่ต้องมีความยืดหยุ่นบ้าง ต้องมีบางอย่างที่เรากำลังดำเนินการ ไม่ใช่สิ่งที่เรามีอยู่แล้ว เพราะเราเป็นผู้ปฏิบัติในศาสนาพุทธ ไม่ใช่พุทธะ เราสามารถมองโลกผ่านสายตาของชาวพุทธได้หรือไม่? และเราจะเปลี่ยนกรอบความคิดของเราได้อย่างไรและจะเกิดอะไรขึ้นกับอารมณ์ของเราเมื่อเราละทิ้งแนวโน้มของความสมบูรณ์แบบนี้ เกิดอะไรขึ้นกับความสัมพันธ์ของเรากับผู้อื่น? เกิดอะไรขึ้นกับที่หลบภัยของเราเมื่อเรามีมุมมองที่เป็นจริงมากขึ้นว่าทุกคนเป็นใคร?

ความสมบูรณ์แบบเกี่ยวข้องกับการคำนึงถึงผู้อื่นอย่างไร? ในความหมายของคุณหมายถึงอะไร? ถ้าเรามีบรรทัดฐานทางสังคมว่าคนสุภาพหรือไม่สุภาพหรือทำอะไรไม่ทางใดก็ทางหนึ่งและไม่เป็นไปตามนั้น มันน่าทึ่งมากที่เราประหลาดใจเมื่อสิ่งนั้นเกิดขึ้น บางครั้งเราคิดดีและนั่นกลายเป็นความคาดหวังที่สูงเกินจริง และแน่นอน ไม่ว่าจะเป็นคนที่เรานับถือหรือไม่ก็ตาม เราก็มีความคาดหวังบางอย่างเกี่ยวกับความสุภาพหรือมารยาทบางอย่าง แน่นอนว่าความคาดหวังของเราก็คือความคาดหวังของเรา ไม่มีใครลงชื่อเข้าใช้พวกเขา ดูเหมือนว่าพวกเขาเป็นความคาดหวังทางสังคมทั่วไป แต่ฉันพนันได้เลยว่าถ้าเราพูดถึงพวกเขา เราจะพบว่าแม้ในความคาดหวังทางสังคมทั่วไป เราต่างมีความคาดหวังที่แตกต่างกันเล็กน้อย นอกจากนี้ แม้ว่าเราจะมีความคาดหวังทางสังคมร่วมกัน ทำไมเราถึงประหลาดใจเมื่อสิ่งมีชีวิตที่มีความทุกข์ในใจไม่เก็บมันไว้? เหตุใดเราจึงประหลาดใจเมื่อชีวิตเกิดขึ้นและผู้คนไม่สามารถรักษาสัญญาของตนเพียงเพราะสถานการณ์เปลี่ยนไป ไม่ใช่เพราะจิตใจที่ถูกทุกข์ แต่สถานการณ์ภายนอกเปลี่ยนไป

ความแข็งแกร่งของจิตใจผู้นิยมความสมบูรณ์แบบไม่สามารถปรับตัวให้เข้ากับความเป็นไปได้อื่น ๆ นอกเหนือจากที่คิด และมีหลายสิ่งที่ควรอยู่ในนั้น เธอควร เธอไม่ควร เขาควร เขาไม่ควร ก็ควรจะเป็นเช่นนั้น พวกเขาควรจะทำ พวกเขาไม่ควร พวกเขาไม่ควรทำ มีวลีประเภทนั้นอยู่ในใจของเรามากมายโดยที่เราอาจไม่รู้ตัวด้วยซ้ำ ฉันควรจะ dah, dah, dah… ฉันไม่ควร dah, dah, dah… มากและแน่นมาก เข้มงวดมาก และเมื่อเราพูดว่า “มาคลายมันกันเถอะ” จากนั้นเราก็ไปที่อีกขั้วหนึ่ง และโอ้ มันฟรีสำหรับทุกคน ไม่ เราต้องมีปัญญาแยกแยะบางอย่างอยู่ในนั้น ปัญญาแยกแยะเป็นสิ่งสำคัญทีเดียว แต่ด้วยสติปัญญาที่แยกแยะได้ มีความเป็นไปได้ที่สภาวการณ์จะเปลี่ยนแปลง เพื่อให้คนที่มีความทุกข์ติดตามความทุกข์ของพวกเขา

มีช่องว่างสำหรับความแตกต่างของความชอบ ความแตกต่างของความคิดเห็น และบทสนทนามากมาย และการยอมรับว่าเราทุกคนแตกต่างกัน เพราะถ้าฉันมองว่าความสมบูรณ์แบบมีความหมายกับฉันอย่างไรเกี่ยวกับคนบางคน มันไม่จริงเลย และไม่มีทางที่พวกเขาจะมีคุณลักษณะเหล่านั้นเพราะวิถีชีวิตของพวกเขา ชีวิตเหมาะสมกับพวกเขา วิถีชีวิตของพวกเขาไม่เหมาะกับฉัน ฉันชอบโครงสร้างมากขึ้น โครงสร้างน้อยลง คาดการณ์ได้มากขึ้น คาดการณ์น้อยลง ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม แต่ทางเลือกที่พวกเขาเลือกเกี่ยวกับการใช้ชีวิตนั้นเหมาะสมกับพวกเขา ตัวอย่างที่ฉันใช้อยู่เสมอคือครูคนหนึ่งของฉันดำเนินชีวิตด้วยหมอดู การทำนายแบบทิเบต มันทำงานได้อย่างสมบูรณ์แบบสำหรับเขา มันใช้ไม่ได้สำหรับฉัน แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าฉันต้องวิพากษ์วิจารณ์และพูดว่า “ทำไมเขาถึงทำเช่นนี้? เขาไม่ควรทำอย่างนั้นและเขาควรทำอย่างอื่น” เพราะนั่นเป็นเพียงความชอบส่วนบุคคลและใช้ได้กับคนอื่น แล้วทำไมฉันต้องมีส่วนร่วมในการตัดสิน?

วิธีที่เรามักจะได้รับการฝึกฝนในโลกของการทำงานคือ คุณต้องทำคะแนนให้สูงกว่าเกรดค่าจ้างปัจจุบันของคุณ XNUMX เกรด มิฉะนั้น คุณจะไม่ได้เลื่อนตำแหน่ง แล้วคุณเข้ามาในชีวิตธรรมะด้วยสิ่งเดิม ๆ นั้น และมันก็ไม่ได้ผล มันไม่พอดี แล้วชีวิตปกติทำงานตามเกรดค่าจ้างจะผิดอะไร? ความกลัว กลัวความล้มเหลว ฉันจะล้มเหลว ฉันจะไม่ได้รับการเลื่อนตำแหน่ง คนจะคิดในแง่ลบ ฉันจะไม่มีหน้ามีตา ฉันจึงต้องเก่งอยู่เสมอ นี่คือคุณสมบัติสำหรับสมาคมโรคประสาทผู้ประสบความสำเร็จระดับสูงของเรา ถ้าคุณต้องการลงทะเบียน ฉันเป็นประธาน เธอเป็นเลขา คุณเป็นรองประธาน ดังนั้น คุณสามารถเขียนถึงเลขาฯ ได้ เพราะเธอต้องทำให้ถูกต้องและดูว่ามีใครบ้างที่มีคุณสมบัติเหมาะสมหรือไม่ผ่านเกณฑ์

มันหมายความว่าอะไร? “ฉันต้องการที่จะสมบูรณ์แบบ” นั่นหมายความว่าอย่างไร? “งั้นๆ น่าจะสมบูรณ์แบบ” นั่นหมายความว่าอย่างไร? เป็นอีกครั้งของการตรวจสอบสมมติฐานพื้นฐานของเราว่าเราดำเนินชีวิตมาทั้งชีวิตโดยไม่รู้ตัวด้วยซ้ำว่าเรามี แต่พวกมันก็นำปัญหามากมายมาให้เรา

พระคุณเจ้ากล่าวติดตามปาฐกถานี้ดังนี้ หลุมพรางของความสมบูรณ์แบบ.