พิมพ์ง่าย PDF & Email

กรรม ความสับสน และความชัดเจน

ภาพสะท้อนการฆาตกรรมในโฮปวิลล์

แนวเต็นท์ที่โฮปวิลล์
Hopeville (ภาพโดย พอล เซเบิลแมน)

เมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม 2011 โรเบิร์ต ชายคนหนึ่ง ภายในธรรม เคยทำงานด้วยถูกตั้งข้อหาฆาตกรรมระดับแรกและดำเนินคดีอาญาติดอาวุธ โรเบิร์ตอาศัยอยู่ในโฮปวิลล์ เมืองเต้นท์ไร้บ้านในเซนต์หลุยส์ และถูกกล่าวหาว่าทะเลาะวิวาทกับผู้อาศัยอีกคนหนึ่งในโฮปวิลล์ ชุมชนของเราตกตะลึงเมื่อเราได้ยินข่าว

โรเบิร์ตทำได้ดีมาก—เขาผ่านฤดูหนาวอันหนาวเหน็บและเปียกโชกโดยอาศัยอยู่ในเต็นท์ และเริ่มถ่ายภาพโฮปวิลล์และบริเวณโดยรอบที่สวยงามด้วยกล้องที่แครอล หนึ่งในสมาชิกของเรามอบให้เขา ภาพถ่ายสวยมากจนแครอลได้จัดการแสดงงานศิลปะสี่รายการให้กับเขาในอีกไม่กี่เดือนข้างหน้า ดูเหมือนว่าในที่สุดสิ่งต่าง ๆ ก็มองหาโรเบิร์ต

ทันใดนั้น ชีวิตของเขาเปลี่ยนไป ชีวิตของเหยื่อได้จบลง และตอนนี้เมืองเซนต์หลุยส์กำลังวางแผนที่จะปิดค่ายนี้และค่ายไร้บ้านอีกสองแห่งที่อยู่ใกล้เคียง พวกเขาบอกว่าตำรวจถูกเรียกตัวมาที่ค่ายนี้ประมาณ 90 ครั้งในปีที่แล้ว ดังนั้นอีกไม่นานชีวิตของผู้อยู่อาศัยทั้งสามค่ายจะเปลี่ยนไป

พอได้ยินข่าวถึงกับร้องไห้ ความคิดของฉันเริ่มต้นด้วย "จะเกิดอะไรขึ้น" และ "ถ้าเท่านั้น" ฉันโกรธเมืองที่ต้องการปิดค่ายเพราะปัญหานี้ แต่ฉันเข้าใจว่าถ้า เงื่อนไข พูดถูก อาจเป็นฉันหรือเพื่อนในที่ของโรเบิร์ต หรือในที่ของเหยื่อ

ฉันเริ่มคิดถึงทุกสิ่งที่เข้ามาในชีวิตของโรเบิร์ต ในพ่อแม่และปู่ย่าตายายของเขา ที่นำไปสู่ประเด็นนี้โดยเฉพาะในประวัติศาสตร์ ฉันนึกถึงชีวิตของเหยื่อและทุกสิ่งที่นำไปสู่จุดจบ ฉันไตร่ตรองถึงสถานการณ์ของผู้คนในโฮปวิลล์ พวกเราทุกคนที่เป็นห่วงพวกเขา และผู้โกรธแค้นที่รู้สึกว่าคนเหล่านี้ “ได้สิ่งที่พวกเขาสมควรได้รับ” อะไรที่ทำให้เราทุกคนมาถึงจุดนี้ได้?

มันเหมือนกับก้อนหินถูกโยนลงไปในน้ำรุ่นก่อน ๆ และคลื่นก็ยังมีผลอยู่ มีคลื่นมากมาย—ไม่ใช่แค่หนึ่งหรือสองต่อคน แต่นับแสนต่อคน พวกเขาทำให้เราเป็นคนที่อยู่ในช่วงเวลาใดเวลาหนึ่ง หินก้อนนี้ที่เพิ่งตกลงไปในน้ำพร้อมกับน้ำกระเซ็นขนาดใหญ่ คลื่นนี้จะสัมผัสได้ถึงกี่ชั่วอายุคน? จะมีคนไม่เกิดเพราะคนเร่ร่อนเสียบ้าน (เต๊นท์) ของพวกเขาและกลายเป็นน้ำแข็งตายหรือไม่?

หรืออาจจะได้ผลดี บางทีการย้ายครั้งนี้อาจทำให้คนหนึ่งหรือสองคนเอื้อมมือออกไปและหาทางออกที่ดีกว่า เราไม่รู้จริงๆเหรอ?

ฉันแปลกใจเสมอที่การต่อสู้ในสนามในฤดูใบไม้ผลิเกิดขึ้นในเรือนจำมากกว่าช่วงเวลาอื่นของปี ฉันคิดว่า “ว้าว ข้างนอกสวยจัง ทำไมคุณถึงต้องการต่อสู้ตอนนี้” แต่บางทีอาจเป็นเพราะความหงุดหงิดที่สวยจนติดอยู่ในที่น่าเกลียดจนทำให้ ความโกรธ.

เราทุกคนได้ยินมาว่าอิสรภาพมาจากภายในอย่างแท้จริง แต่เรายังคงแสวงหามันจากภายนอก “ถ้าเท่านั้น” หรือ “ถ้าเพียงเท่านั้น” อารมณ์ของเรานั่งรถไฟแห่งความทุกข์นี้ ฉันไปที่นั่นทันทีเมื่อได้ยินข่าว - "ไม่ใช่โรเบิร์ต" ฉันร้องไห้อยู่ข้างใน

ทว่าช่วงเวลานี้เป็นเพียงช่วงเวลานี้เท่านั้น เรามองไม่เห็นอดีตหรืออนาคต เราไม่รู้ว่าสิ่งนี้กำลังจะไปที่ไหนและทุกสิ่งที่จะเกิดขึ้นในอนาคตอันเนื่องมาจากมัน มันเป็นเพียงและเราเพิ่งจัดการกับเรื่องนี้ในขณะนี้ มันยากที่จะไม่มีคำตัดสิน เป็นการยากที่จะทำให้ใครเลวและดีอีกคนหนึ่ง แต่นี่คือตัวฉันจริงๆ—คลื่นของฉันสำหรับอนาคตและคลื่นจากอดีตและการตัดสิน อารมณ์ และอื่นๆ สิ่งที่ฉันทำในขณะนี้สามารถนำมาซึ่งความสงบสุขหรือความทุกข์ ฉันสามารถอยู่ได้ถึงมัน?

ชนพื้นเมืองอเมริกันคนหนึ่งเคยบอกฉันด้วยภาษาแม่ของเขาว่า “อย่าตกจากหลังม้าของคุณ” ช่างเป็นการแสดงออกที่ยอดเยี่ยมของเซน ฉันสามารถอยู่บนของฉัน?

สาธุคุณคาเลน แมคอัลลิสเตอร์

รายได้ Kalen McAllister ได้รับการแต่งตั้งโดย Rev. Shoken Winecoff ในปี 2007 ที่อาราม Ryumonji ใกล้เมือง Decorah รัฐไอโอวา เธอเป็นผู้ฝึก Zen มาเป็นเวลานาน และกระตือรือร้นในการดำเนินงานของ Missouri Zen Center เป็นเวลาหลายปี ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2009 เธอได้รับรางวัลจากสภาพุทธสตรีในชิคาโกสำหรับการทำงานกับนักโทษในเรือนจำทางตะวันออกของมิสซูรีหลายแห่ง ในปี พ.ศ. 2004 เธอได้ร่วมก่อตั้ง Inside Dharma ซึ่งเป็นองค์กรที่อุทิศตนเพื่อช่วยเหลือผู้ต้องขังในเรื่องการปฏิบัติ ตลอดจนสนับสนุนการฝึกสมาธิและพุทธศาสนา รายได้คาเลนได้รับการถ่ายทอดธรรมะในเดือนมีนาคม 2012 จากอาจารย์โชเก็น ไวน์คอฟฟ์ ที่อารามริวมอนจิเซ็น ในเดือนเมษายน เธอเดินทางไปญี่ปุ่นเพื่อเป็นที่ยอมรับอย่างเป็นทางการ (ซูอิเซะ) ที่วัดใหญ่สองแห่งคือเอเฮจิและโซจิจิ ในพิธีที่เปลี่ยนเสื้อคลุมของเธอเป็นสีน้ำตาลอย่างเป็นทางการ และเธอได้รับการยอมรับว่าเป็นครูสอนธรรมะ (แหล่งที่มา: ศูนย์ฝึกสมาธิ ชินโซ Zen)

เพิ่มเติมในหัวข้อนี้