Print Friendly, PDF & Email

Meditatie over het weggeven van je lichaam

Meditatie over het weggeven van je lichaam

Een geleide meditatie geleid als onderdeel van een doorlopende reeks leringen gebaseerd op de klassieke tekst van Shantideva, Bodhisattvacharyavatara, vaak vertaald als Betrokken zijn bij de daden van de Bodhisattva. Deze meditatie is van Gezonde angst, door Lama Zopa Rinpoche en Ven. Sangye Khadro (Kathleen McDonald). Verkort voor deze leer door Ven. Sangye Khadro.

Meditatie bij het geven van je lichaam weg (Download)

Dit is een korte meditatie over gedachtetransformatie, waarbij we de vier elementen van ons lichaam wijden aan het geluk van alle wezens, waarbij we de actie van het verzaken in praktijk brengen egocentrisme en leren om anderen te koesteren.

Een vers uit Shantideva zegt: “Net als de ruimte en de grote elementen zoals aarde, water, vuur en lucht. Moge ik altijd de levens van alle grenzeloze wezens ondersteunen.”

In deze meditatie, stellen we ons voor dat de vier elementen waaruit onze lichaam absorberen in de vier externe elementen aarde, water, vuur en lucht.

Stel je eerst voor dat het aarde-element van je lichaam absorbeert in het externe aarde-element (het aarde-element is de kwaliteit van stevigheid - het zit voornamelijk in onze botten en vlees.) lichaam wordt de stabiele aarde en wordt door alle wezens gebruikt op welke manier dan ook voor hun overleving en geluk. Het wordt gebruikt als velden om het voedsel te verbouwen dat mensen nodig hebben om te eten; het worden prachtige parken en bossen, die huizen zijn voor vogels en dieren, en waar mensen kunnen ontspannen en genieten van de natuur; het wordt de bron voor kostbare juwelen, goud en zilver, waarvan mensen sieraden en andere mooie dingen kunnen maken; het is de basis voor het bouwen van huizen, steden en wegen - en wordt ook de materialen die worden gebruikt om al die dingen te bouwen die door mensen worden gebruikt. Je twee ogen worden dan de zon en de maan en geven licht aan alle wezens. Je vlees wordt voedsel voor alle wezens - fruit en groenten, brood, kaas, hummus, pizza - wat ze maar lekker vinden. Je huid wordt kleding en schoenen die mensen kunnen dragen. Stel je voor dat alle mensen en wezens genieten van deze dingen, die zijn getransformeerd vanuit het aarde-element van je lichaam.

Visualiseer dan het waterelement van je lichaam (die voornamelijk in onze lichaamsvloeistoffen zoals bloed zit) geabsorbeerd in het externe waterelement, dat ook door alle wezens wordt gebruikt voor hun overleving en plezier - het wordt water en andere heerlijke drankjes (sap, coca-cola, thee, koffie, enz. .). Het wordt water dat mensen gebruiken om hun velden te irrigeren, hun dorstige dieren te voeden, hun kleren te wassen, fonteinen te maken en zwembaden waar ze kunnen watersporten. Voel echt hoe het waterelement van je lichaam heeft alle wezens geluk gebracht.

Stel je vervolgens voor dat het vuurelement van je lichaam absorbeert in het externe vuurelement en brengt geluk aan alle wezens - geeft warmte aan degenen die het koud hebben, geeft energie om hun voedsel te koken, geeft ze licht en energie. Voel echt dat het vuurelement van je lichaam heeft alle wezens geluk gebracht.

Stel je ten slotte voor dat het luchtelement van je lichaam absorbeert in het externe luchtelement en komt alle wezens ten goede - ze geven lucht om te ademen, wind om energie te leveren (bijvoorbeeld op plaatsen waar windmolens worden gebruikt). Het luchtelement maakt ook beweging mogelijk: het vermogen om te lopen, rennen, sporten, enz. Lucht is leven, vrijheid - laat je door alle wezens inademen, waardoor levensonderhoudende zuurstof wordt geleverd aan elke cel in elk wezen. lichaam.

Stel je nu eens voor dat al het lijden en de oorzaken van lijden – negatieve karma en beproevingen - van alle wezens rijpt op u; en ze worden vrij van al deze. Absorbeer al dit lijden en de oorzaken ervan in je egocentrische houding, je grijpen naar ik en de mijne, en stel je voor dat deze in de leegte verdwijnen. Het schijnbaar echte ik, dat van zijn eigen kant lijkt te bestaan, wordt leeg.

Het enige dat overblijft is het louter toegerekende ik, en dit ik wijdt nu al je verdienste en geluk aan alle wezens - je kunt ook alle verdienste van de boeddha's en bodhisattva's en alle andere wezens opdragen; een grote grote oceaan van verdienste - stel je voor dat dit wordt ontvangen door alle wezens, en het vervult hun behoeften en wensen, zowel tijdelijke als ultieme, tot volledig ontwaken.

Eerbiedwaardige Sangye Khadro

De in Californië geboren, eerbiedwaardige Sangye Khadro werd in 1974 tot boeddhistische non gewijd in het Kopan-klooster en is een oude vriend en collega van de oprichter van de abdij, Ven. Thubten Chodron. Ven. Sangye Khadro nam de volledige (bhikshuni) wijding in 1988. Tijdens haar studie aan het Nalanda-klooster in Frankrijk in de jaren tachtig hielp ze het Dorje Pamo-klooster op te richten, samen met de Eerwaarde Chodron. Eerwaarde Sangye Khadro heeft het boeddhisme bestudeerd bij vele grote meesters, waaronder Lama Zopa Rinpoche, Lama Yeshe, Zijne Heiligheid de Dalai Lama, Geshe Ngawang Dhargyey en Khensur Jampa Tegchok. Ze begon les te geven in 1980 en was gedurende 1979 jaar een vaste lerares aan het Amitabha Boeddhistisch Centrum in Singapore. Ze is sinds 11 resident docent aan het FPMT-centrum in Denemarken en van 2016-2008 volgde ze het Masters-programma aan het Lama Tsong Khapa Institute in Italië. Eerwaarde Sangye Khadro heeft verschillende boeken geschreven, waaronder de bestverkochte Hoe te mediteren, nu in zijn 17e druk, die in acht talen is vertaald. Ze geeft sinds 2017 les in de Abdij van Sravasti en is nu een voltijdse resident.