Volání mnišství

Klikněte zde ke stažení.

Když vyrůstala, paní Ruby Pan chtěla být spisovatelkou. V dospívání se zamilovala do divadla a snila o tom, že bude dramatičkou.

Získala výukové stipendium Komise pro veřejnou službu na studium anglické literatury na Princetonské univerzitě ve Spojených státech, kde získala ceny za hru a sbírku povídek, které napsala.

Dokonce měla možnost přednést monolog, který napsala na show produkované slavnou Royal Shakespeare Company v Anglii.

Myslela si, že udělala vše, co ji umělecky naplňovalo, ale když v roce 2006 promovala, necítila žádnou radost.

Říká: "Místo toho jsem se cítila vyhořelá, jako bych bezdůvodně běžela velmi dlouhý závod."

Paní Pan, 31 let, která nyní vystupuje pod svým vysvěceným jménem Thubten Damcho, hovořila po telefonu z opatství Sravasti, tibetského buddhistického kláštera v zalesněné oblasti ve Washingtonu ve Spojených státech, kde nyní žije.

V roce 2007 zde po návratu do Singapuru začala učit anglický jazyk a literaturu na střední škole a měla na starosti jeho dramatický kroužek.

Chodila, slavila a vedla umělecké dílny pro dobrovolnické organizace sociální péče. A přesto se stále cítila obecně nespokojená se životem. Na návrh kamarádky se přihlásila na kurzy buddhismu v klášteře Kong Meng San Phor Kark See.

Učitelka, ctihodná Chuan Guan, 42, „explodovala“ svou představu o tom, co klášterní mělo by.

Vzpomíná: „Byl vzdělaný, vtipný a vysvětloval buddhistické koncepty logickým a praktickým způsobem.“

Jednoho dne ve třídě poznala, co je to „skutečné štěstí“.

Ctihodný nakreslil obraz šesti říší existence v buddhistické kosmologii a ukázal, jak Buddha se dostal z koloběhu znovuzrození.

Říká: „Proměnou jeho mysli morálním chováním a rozjímání, již nepodléhal nekontrolovanému cyklu duševního a fyzického utrpení a byl schopen prospívat druhým.

„A já jsem si pomyslel: ‚To je to, co chci dělat se svým životem! Chtěl jsem následovat v Buddha'stopy'“

Následující tři roky začala vážně uvažovat o vysvěcení na jeptišku. Navštěvovala retreat pro nováčky, kde si oholila hlavu a nosila hábit. Zjednodušila svůj životní styl a rozdala věci, které nepotřebovala, včetně svých knih.

Když o svém záměru řekla rodičům, jak volnomyšlenkářům, tak sestře, křesťance, byli smutní.

Říká: „Moje matka plakala a ptala se, jestli udělala něco špatného. Řekl jsem jí, že proto, že mě dobře vychovala, chci žít ctnostný život.“

Nicméně, dvoutýdenní návštěva opatství Sravasti v roce 2010, abyste se odhlásili klášterní život odložil její plány.

Byla šokována, když zjistila, že to mezi tím rozjímání sezení, život mnichů byl založen na podřadné práci odpojování záchodů, stěhování klád a mytí nádobí v rámci služby komunitě.

Vysvětluje: „Uvědomila jsem si to klášterní život nebyl o tom mít čas na vlastní duchovní praxi. Místo toho se naučíte klást komunitu na první místo a dělat věci, které se vám nemusí líbit, protože jsou přínosem pro ostatní.

"Byla to skutečná výzva pro mou sebestřednou mysl, která je zvyklá dělat, co chci a kdykoli chci."

Zmatená z ní aspirace, vrátila se do Singapuru a pohřbila se v práci.

Byla převedena do divize tvorby politik, která byla více konkurenceschopná, a našla své úsilí dosáhnout znovuobnovení. Pak v roce 2012, když sloužila jako asistentka ctihodné Chodronové, abatyši opatství Sravasti, na ústraní v Indonésii, znovu viděla, jak je její mysl zahlcena negativitou.

Žárlila například na bývalou přítelkyni svého tehdejšího přítele, kterou ani neznala.

A naopak, viděla, jak byla abatyše vždy radostná a vyrovnaná bez ohledu na situaci, „ovoce desetiletí duchovní praxe jako klášterní. "

Před dvěma lety dala výpověď v práci a přestěhovala se do opatství ve Washingtonu, kde byla s požehnáním své rodiny vysvěcena.

Jednou ji navštívili rodiče a jednou za dva týdny s nimi chatuje přes Skype. Táta, 62, přednáší ve strojírenství, zatímco máma, také 62, je manažerka v důchodu. Její sestra, 28, je chemická inženýrka.

Mezi její hlavní povinnosti v opatství patří upravovat a nahrávat každodenní výuková videa na YouTube.

Každý týden také tráví několik odpoledne v lese prací na prevenci požárů a kácením mrtvých stromů a větví, což je činnost, na kterou si „chvíli zvykla“, ale nyní ji baví.

Má pocit, že její diplom z angličtiny nepřišel nazmar.

Říká: „Pomáhá mi to sdělit své myšlenky jasně, aby je lidé pochopili a měli z nich prospěch.“

"Ano, jsou dny, kdy je moje mysl nespokojená nebo pochybná, ale vím, že to funguje jen opičí mysl a že je třeba použít protijedy Dharmy."

Své zvolené cesty nelituje: „Lidé přemýšlejí klášterní život je těžký, protože se musíte vzdát své svobody a pohodlí stvoření.

„Naopak, může to být osvobozující, protože nemusím vymýšlet, jak si upravit vlasy, co si obléci, jíst nebo kupovat.

"To mi uvolňuje čas soustředit se na transformaci své mysli a naučit se být přínosem pro ostatní."