การปฏิบัติของพระโพธิสัตว์—ความมีน้ำใจสี่ประเภท

• ความมีน้ำใจสี่ประเภทตามสิ่งที่ได้รับ
• เอาชนะจิตใจที่คับแคบของความตระหนี่
• ความมีน้ำใจในการให้สิ่งของ
• เสื้อสเวตเตอร์เป็นบทเรียนเรื่องการให้อย่างไร
• ความมีน้ำใจในการให้ความคุ้มครอง
• ความมีน้ำใจในการมอบความรัก
• ความมีน้ำใจในการถวายพระธรรม
• คำถามและคำตอบ

การปฏิบัติของพระโพธิสัตว์—ความมีน้ำใจ (ดาวน์โหลด)

พูดคุยครั้งแรกได้ที่นี่.

เราจะดำเนินการต่อในคืนนี้กับสิ่งที่เราเริ่มพูดคุยกันเมื่อคืนนี้ ทุกคนที่จำความสมบูรณ์แบบทั้งหกไม่ได้ก็ตัดสินใจไม่มา [เสียงหัวเราะ] คุณจำความสมบูรณ์แบบทั้งหกได้ไหม? มีน้ำใจ มีคุณธรรม มีคุณธรรม ความอดทนความเพียรพยายามอันเป็นสุข ความมั่นคงทางสมาธิ และปัญญา เคล็ดลับตอนนี้คือการเรียนรู้วิธีฝึกฝนมัน และเพื่อที่จะรู้วิธีปฏิบัติ เราต้องฟังคำสอนเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้ นั่นคือสิ่งที่เรากำลังทำคืนนี้

ลี้ภัย

มาเริ่มกันเหมือนที่เราทำเมื่อคืนก่อนด้วย ลี้ภัย ใน Buddha,ธรรมะและ สังฆะและสร้าง โพธิจิตต์ แรงจูงใจเพื่อให้เรารู้ว่าเรากำลังเดินตามเส้นทางใด - เส้นทางแห่งพุทธศาสนา - และทำไมเราถึงเดินตามนั้น - เพื่อเป็นพุทธะเพื่อที่เราจะได้เป็นประโยชน์สูงสุดแก่สรรพสัตว์ทั้งปวง

จำไว้ว่า เมื่อเราท่องบทนี้ ลองจินตนาการถึงช่องว่างตรงหน้าพระศากยมุนีท่าน Buddha รายล้อมไปด้วยพระพุทธ พระโพธิสัตว์ พระอรหันต์ และพระอริยเจ้าทั้งหลาย พวกเขาทุกคนมองคุณด้วยความเห็นอกเห็นใจและยอมรับ และปรารถนาที่จะช่วยเหลือคุณและนำคุณไปสู่เส้นทาง แล้วคุณจินตนาการว่ารอบๆ ตัวคุณคือสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ที่คุณชอบ สิ่งที่คุณไม่ชอบ และคนแปลกหน้าที่คุณมักจะมองข้าม ทุกคนอยู่ที่นั่น และคุณกำลังนำพวกเขาในการหันไปหา Buddha,ธรรมะและ สังฆะ เพื่อการสั่งสอนทางจิตวิญญาณ 

หากมีสมาชิกในครอบครัวหรือเพื่อนที่คุณคิดว่าจะได้ประโยชน์จากการพบปะกันจริงๆ Buddhaคำสอนของเมื่อคุณสวดมนต์และจินตนาการภาพเหล่านี้ ลองจินตนาการถึงเพื่อนหรือสมาชิกในครอบครัวคนนั้นกับคุณ และคุณกำลังนำพวกเขาเข้าไป ลี้ภัย. ใช้เวลาสักครู่แล้วสร้างภาพข้อมูล จากนั้นเราจะเข้าสู่ช่วงเวลาแห่งความเงียบงัน การทำสมาธิและคุณสามารถสังเกตลมหายใจของคุณครู่หนึ่งและปล่อยให้จิตใจของคุณสงบลงหรือคุณสามารถคิดถึงสี่สิ่งที่ประเมินไม่ได้และสร้างแรงจูงใจในการปฏิบัติสิ่งเหล่านั้นอย่างแท้จริง

การปลูกฝังแรงจูงใจของเรา

เราไม่ได้มาที่นี่เพื่อหาข้อมูลมาสอนผู้อื่นเพื่อเราจะรวยหรือมีชื่อเสียง เรามาที่นี่เพราะเราใส่ใจสิ่งมีชีวิตทุกคนจริงๆ และเราต้องการสร้างประโยชน์ให้กับพวกเขาให้ได้มากที่สุด ด้วยความที่รู้ว่าในฐานะมนุษย์ธรรมดา เราไม่สามารถที่จะบำเพ็ญกุศลได้มากนัก เราต้องการบรรลุพุทธภาวะที่สมบูรณ์เพื่อที่เราจะได้มีความเมตตา ปัญญา และฤทธิ์อำนาจที่จะเป็นประโยชน์อย่างยิ่งแก่สรรพสัตว์ ลองพิจารณาถึงแรงจูงใจนั้นและทำให้เป็นเหตุผลของคุณที่มาที่นี่คืนนี้

ความมีน้ำใจสี่ประเภท

วันนี้เราจะเริ่มพูดถึงความสมบูรณ์แบบหกประการ หกประการ พารามิทัสเป็นรายบุคคล เราจะเริ่มต้นด้วยความมีน้ำใจเพราะมันเป็นสิ่งแรก ฉันกำลังอ่านหนังสือจากหนังสือ ความกล้าหาญความเมตตาและนี่คือเล่มที่หกในชุดหนังสือสิบเล่มที่เขียนโดยสมเด็จดาเลีย พระในธิเบตและมองโกเลีย, ได้รับความช่วยเหลือจากฉัน ครอบคลุมทั้งเส้นทางจึงเจาะลึกกว่าหนังสือเบื้องต้น แต่ก็ไม่ได้ซับซ้อนเท่ากับการหยิบเอาคำแปลจากตำราปรัชญาที่เดิมเขียนเป็นภาษาสันสกฤตหรือภาษาบาลี 

เมื่อคืนเราคุยกันว่าความมีน้ำใจคืออะไร และเป็นน้ำใจที่อยากจะมอบให้ผู้อื่น ความมีน้ำใจมี 4 ประเภท ขึ้นอยู่กับสิ่งที่เราให้ ประเภทแรกคือวัตถุ ดังนั้นนั่นหมายถึงทรัพย์สมบัติ เงิน ของเรา ร่างกาย. ประการที่สองคือให้ความคุ้มครองเมื่อสิ่งมีชีวิตตกอยู่ในอันตราย ประการที่สามคือความเอื้ออาทรของความรักที่มอบให้เมื่อผู้คนต้องการการสนับสนุนทางอารมณ์ และประการที่สี่คือการถวายพระธรรม 

มอบสิ่งของต่างๆ

เรามักจะคิดถึงความเอื้ออาทรต่อสิ่งของทางวัตถุ ดังนั้นเราจะเริ่มต้นด้วยสิ่งนั้น ก่อนที่สิ่งมีชีวิตจะนึกถึงการฝึกเส้นทางสู่การตื่นตัวได้ พวกเขาจะต้องได้รับการดูแลความต้องการทางกายภาพก่อน ซึ่งนั่นหมายถึงการมีอาหาร ที่พักอาศัย เครื่องนุ่งห่ม ยารักษาโรค ดูเหมือนว่าเราทุกคนจะเข้าใจว่าแน่นอนว่าเราควรแบ่งปันสิ่งเหล่านี้และมอบให้กับผู้อื่น แต่เมื่อรัฐบาลต้องการให้เราจ่ายภาษีเพิ่มขึ้นเพื่อสร้างถนนที่เราทุกคนขับรถต่อไป ผู้คนก็พูดว่า "ไม่ ฉันไม่ต้องการให้ภาษีอีกต่อไป" แต่ถ้าไม่จ่ายภาษีก็จะไม่มีถนน ฉันไม่รู้เกี่ยวกับที่นี่ แต่ในประเทศของฉันบางครั้งมันก็เป็นเช่นนั้น คนที่นี่บ่นว่าต้องเสียภาษีมั้ย? ใช่? มันก็เหมือนกันทั่วโลกใช่ไหม? [เสียงหัวเราะ]

หากคุณเคยเห็นรูปวัดสาวัตถี แสดงว่าเราอยู่ในพื้นที่ชนบท จึงไม่ค่อยมีคนขับรถไปตามถนนและอื่นๆ แต่ถ้าเคาน์ตีและรัฐบาลของรัฐไม่ดูแลถนน เราคงประสบปัญหาใหญ่ และในฤดูหนาวเมื่อมีหิมะตกบนพื้น เคาน์ตียังส่งเครื่องจักรขนาดใหญ่มาไถพรวนถนนอีกด้วย เราได้รู้จักคนช่วยไถนาบ้าง และพวกเขาใจดีมากและอยากช่วยเหลือจริงๆ ดังนั้นฉันไม่รังเกียจที่จะจ่ายภาษีเพราะเราได้รับประโยชน์และเพื่อนบ้านของเราทุกคนก็ได้รับประโยชน์ แต่ฉันก็รู้ด้วยว่าภาษีประจำเทศมณฑลของเราไม่ได้ใช้ในการทำสงคราม แม้ว่าภาษีของรัฐบาลกลางอาจนำไปใช้ในการทำสงครามและเพื่อสร้างระเบิดและอะไรทำนองนั้น ถ้าเราต้องจ่าย ผมจะเขียนในเช็คว่า “สำหรับโครงการสวัสดิการสังคมเท่านั้น อย่าใช้เพื่อสงคราม!”

ฉันไม่คิดว่ารัฐบาลจะให้ความสำคัญกับเรื่องนั้นมากนัก แต่สำหรับฉัน ฉันอยากให้ชัดเจนว่าถ้าให้เงินก็ไม่เคยทำร้ายคน บางครั้งคำถามก็เกิดขึ้น: “ถ้าคุณมีสมาชิกในครอบครัวที่ติดเหล้าหรือเสพยา และพวกเขาขอเงินจากคุณ คุณควรให้เงินพวกเขาหรือไม่?” คุณรักพวกเขา แต่คุณรู้ว่าพวกเขากำลังจะใช้เงินเพื่อสิ่งที่ไม่ดีสำหรับพวกเขา แต่ถ้าคุณไม่ให้เงินพวกเขา พวกเขาจะโกรธมากและพูดว่า “คุณช่างเป็นคนราคาถูก! คุณมีเงินแล้วทำไมคุณไม่ให้ฉันล่ะ” พวกเขาจะโกหกและบอกว่าจะไม่ใช้ยาและแอลกอฮอล์ และพวกเขาจะกดดันคุณ แล้วคุณให้เงินพวกเขาไหม?

ใครจะให้เงินพวกเขา? ใครจะไม่ให้เงินพวกเขา? ฉันเห็นด้วยกับคนที่บอกว่าไม่ บางครั้งการแสดงความเห็นอกเห็นใจผู้อื่น คุณต้องไม่ให้สิ่งที่พวกเขาต้องการ สิ่งที่พวกเขาต้องการนั้นเป็นอันตราย ดังนั้นแม้ว่าพวกเขาจะโกรธคุณหรือเรียกชื่อคุณ แต่ก็ไม่สำคัญ คุณกำลังมองถึงผลประโยชน์ระยะยาวสำหรับพวกเขา ดังนั้นคุณบอกพวกเขาว่าไม่ ฉันคิดว่าพ่อแม่ทุกคนรู้ดีว่าไม่ว่าคุณจะรักลูกมากแค่ไหน คุณก็ไม่สามารถให้ทุกสิ่งที่พวกเขาต้องการได้ พวกเขาอาจร้องไห้ บ่น และอาจพูดว่า “คนฝั่งตรงข้ามมีของพวกนี้หมดเลย และคุณใจร้ายมากและไม่ให้อะไรฉันเลย คุณเป็นพ่อและแม่ที่ใจร้ายมาก!” [เสียงหัวเราะ] แล้วคุณให้สิ่งที่พวกเขาต้องการหรือเปล่า?

ไม่ เพราะถึงแม้พวกเขาจะรบกวนคุณ แต่ถ้าคุณให้ทุกสิ่งที่พวกเขาต้องการ พวกเขาจะกลายเป็นเด็กเหลือขอตามใจ และพวกเขาจะไม่รู้ว่าจะเข้ากับสังคมได้อย่างไร แต่บางครั้งเด็กๆ ก็ฉลาดมาก พวกเขารู้วิธีพันพ่อแม่ด้วยนิ้วก้อยและให้พ่อกับแม่มอบสิ่งที่พวกเขาต้องการ [เสียงหัวเราะ] ฉันคิดว่าพวกเราบางคนทำแบบนั้นตอนเรายังเด็กหรือเปล่า? [เสียงหัวเราะ] แต่ท้ายที่สุดแล้ว มันจะดีกว่าถ้าพ่อแม่ของเราปฏิเสธ

ความมีน้ำใจและความเท่าเทียมกันในสังคม

ฉันคิดว่าเราจะมีโลกที่ดีขึ้นมากและสังคมที่ดีขึ้นมาก ถ้าเราแบ่งปันทรัพยากรของเรา เพราะถ้าคุณมีคนที่รวยมาก คุณก็จะมีคนที่ยากจนมากเช่นกัน คนรวยมักจะรวยเพราะเงินที่พวกเขาได้รับมา ส่วนคนจนก็มักจะจนเพราะบรรพบุรุษของพวกเขาไม่มีเงินให้พวกเขาเป็นมรดก และพวกเขาไม่สามารถจ่ายเงินเพื่อไปโรงเรียนได้ ความไม่เท่าเทียมกันระหว่างผู้คนที่อาศัยอยู่ในสังคมนี้ก่อให้เกิดความเกลียดชังและความขุ่นเคืองอย่างมาก และก่อให้เกิดปัญหาทุกประเภท ในขณะที่ถ้าเรามีทัศนคติที่ต้องการแบ่งปันมากขึ้นเพื่อทำให้ผู้คนเท่าเทียมกันมากขึ้น ผู้คนก็จะเข้ากันได้ดีขึ้นมาก 

เมื่อหลายปีก่อนฉันสอนอยู่ในอิสราเอล และเพื่อนๆ รู้จักชายคนหนึ่งที่เป็นมุสลิมนิกายซูฟี และฉันก็อยากพบเขา เขาบอกฉันว่าในศาสนาของเขา คุณไม่ได้รับอนุญาตให้ครอบครองสิ่งที่เพื่อนบ้านของคุณไม่สามารถซื้อได้ ดังนั้น ถ้าเพื่อนบ้านของคุณมีเงินไม่พอที่จะซื้ออะไรบางอย่างแต่คุณมี คุณจะไม่ได้มันเพราะมันจะสร้างความรู้สึกไม่ดี ฉันคิดว่ามันสวยงามมากจนคุณต้องทำงานเพื่อสังคมที่ยุติธรรมและมีจิตใจที่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ที่ต้องการให้คนจนมีสิ่งที่คุณมีได้ 

ฉันไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้นที่นี่ในช่วงโควิด แต่ในสหรัฐอเมริกา คนที่ได้รับผลกระทบจากโควิดมากที่สุดคือคนจน ผู้ที่มีเงินมากกว่าจะไปบ้านหลังที่สองของตน หรือจะอยู่บ้านและทำงาน ดังนั้นจึงปกป้องพวกเขาจากความเจ็บป่วยได้มากขึ้น คนที่ยากจนกว่าต้องไปทำงาน และมักมีงานบริการ พวกเขาคือคนที่ขับรถบรรทุกเพื่อขนส่งของชำไปยังร้านค้า คนที่สต๊อกของบนชั้นวาง คนที่ตรวจสอบคนที่ลงทะเบียน คนที่ปรุงอาหารในร้านอาหาร คนประเภทนี้ล้วนแต่ต้องทำงานโดยตรงกับสาธารณะ และพวกเขาได้รับผลกระทบหนักที่สุดเพราะพวกเขาสัมผัสกับโควิด

ถ้าคุณคิดถึงเรื่องแบบนั้น คุณจะเห็นว่ามันไม่ยุติธรรม เมื่อเรารู้สึกเหมือนถูกกดขี่ เราก็พูดออกมาและบอกว่ามันไม่ยุติธรรม แต่เมื่อเราอยู่เหนือกว่าและมีทุกอย่างแล้ว เราไม่ได้บอกว่ามันไม่ยุติธรรม เรื่องความมีน้ำใจก็คือ เมื่อเราใส่ใจผู้อื่น เพราะเราเห็นว่าทุกคนต้องการความสุขและอิสระจากความทุกข์เท่ากัน เมื่อเรามอบบางสิ่งให้กับคนที่มีไม่มากเท่ากับเรา เราก็จะรู้สึกมีความสุข ดังนั้นความมีน้ำใจเป็นสิ่งที่เมื่อเราทำด้วยใจเมตตา เราจะรู้สึกมีความสุขและทำให้ผู้อื่นมีความสุข 

ตอนที่ฉันสอนในเม็กซิโก ฉันพักอยู่ที่บ้านของครอบครัวหนึ่ง และพวกเขามีบ้านหลังใหญ่และมีคนทำงานในบ้านหลังนั้นมากมาย แม่บ้านและอื่นๆ มาจากครอบครัวที่ยากจน แต่แม่ของบ้านดูแลให้คนที่ทำงานให้เธอไปโรงเรียน และเธอจ่ายค่าเล่าเรียนเพื่อให้คนเหล่านั้นได้รับการศึกษาและไม่ต้องทำงานประเภทนั้นไปตลอดชีวิต ไม่มีกฎหมายที่กำหนดให้เธอทำเช่นนี้ ไม่มีอะไรบังคับให้เธอทำเช่นนี้ มันเป็นเพียงเพราะความกรุณาจากใจของเธอเอง ฉันคิดว่ามันสวยงามมากเพราะมีคนที่ฉลาดมากมายแต่ไม่มีทรัพย์ที่จะไปโรงเรียน แล้วเราทุกคนจะสูญเสียเมื่อคนเหล่านั้นไม่สามารถใช้สติปัญญาของตนเองและมีส่วนสร้างความดีในสังคมได้ 

ฉันรู้สึกขอบคุณเธอมากเพราะฉันรู้ว่าในครอบครัวของตัวเอง ตอนที่ปู่ย่าตายายอพยพมาอเมริกาพวกเขายากจนมาก พ่อของฉันเป็นรุ่นแรกที่เกิดในอเมริกา ดังนั้นเขาจึงมุ่งเน้นไปที่การช่วยเหลือครอบครัว เขาทำได้ดีมาก ช่วยให้ทั้งครอบครัวหลุดพ้นจากความยากจน แต่เป็นเพราะเขามีโอกาสได้ไปโรงเรียน

จิตใจที่ตระหนี่

เมื่อเราฝึกฝนความมีน้ำใจ มีสิ่งของมากมายที่เราให้ได้ แต่บางครั้งเราอาจกลายเป็นคนตระหนี่เล็กน้อยและไม่ค่อยอยากจะให้ เรากลัวว่าถ้าเราให้แล้วเราจะไม่ได้มัน บ่อยครั้งเราไม่จำเป็นต้องใช้หรือใช้สิ่งนั้นตอนนี้ แต่เรากลัวว่าในอีกห้าหรือสิบปีเราอาจจำเป็นต้องใช้มัน เราจึงคิดว่า "ฉันไม่ควรให้มัน" บางท่านอาจมีตู้เสื้อผ้าเต็มไปด้วยสิ่งของ ฉันเห็นบางคนโต้ตอบ [เสียงหัวเราะ] คุณอาจมีตู้เสื้อผ้าที่เต็มไปด้วยสิ่งของ ซึ่งบางชิ้นคุณอาจลืมไปแล้วว่าอยู่ที่นั่นด้วยซ้ำ อ้าว มีคนยกมือแล้ว ฉันเห็นว่ามันเป็นอย่างไร โอ้สองคน! [เสียงหัวเราะ]

ตอนที่ฉันสอนเรื่องนี้ในชั้นเรียนแห่งหนึ่งในอเมริกา ฉันมอบหมายการบ้านให้ผู้คนทำความสะอาดตู้เสื้อผ้าหรือลิ้นชักหนึ่งตู้ ฉันไม่ได้บอกว่าทำความสะอาดบ้านทั้งหลัง แค่ตู้เสื้อผ้าเดียวและลิ้นชักชุดเดียว และทุกสิ่งที่พวกเขาไม่ได้ใช้ในหนึ่งปี ฉันขอให้พวกเขาบริจาคให้กับองค์กรการกุศล มันไม่ใช่การบ้านที่ยากใช่ไหม? สัปดาห์หน้าฉันถามพวกเขาว่าพวกเขาเป็นยังไงบ้าง คนหนึ่งพูดว่า “สัปดาห์นี้ฉันยุ่งมาก และฉันก็ทำการบ้านไม่ได้” อีกคนหนึ่งพูดว่า “ฉันเริ่มทำ แล้วก็พบเสื้อยืดตัวหนึ่งที่ฉันลืมไปแล้วว่าเคยมี มันเป็นเสื้อยืดที่ฉันซื้อตอนที่ไปเที่ยวพักผ่อนในประเทศอื่น ดังนั้นฉันจึงเห็นเสื้อยืดตัวนั้น และมันทำให้ฉันนึกถึงความทรงจำมากมายในช่วงวันหยุดของฉัน ซึ่งฉันไม่สามารถให้มันหายไปได้” [เสียงหัวเราะ] 

แล้วอีกคนก็พูดว่า “ใช่ ฉันทำความสะอาดตู้เสื้อผ้า ใส่ถุง แล้ววางไว้ข้างประตูหน้า แต่กลับลืมเอามันไว้ในรถ” และอีกคนหนึ่งพูดว่า “ฉันเก็บกระเป๋าไว้ในท้ายรถแล้วลืมไปเลยว่ามีมัน ฉันก็เลยไม่เคยเอามันไปบริจาคเลย” ฉันพูดว่า “จริงเหรอ? ใครเป็นคนพูดความจริง” [เสียงหัวเราะ] 

เมื่อฉันอาศัยอยู่ในอินเดีย ฉันยากจนมาก ฉันไม่มีเงินมากนัก แต่เมื่อฉันเดินไปตลาดจากที่ฉันอาศัยอยู่ มีคนโรคเรื้อนในชุมชนมักจะอยู่ข้างถนนเสมอ และฉันก็จะเห็นพวกเขา เมื่อคุณอยู่ในชุมชนกับคนโรคเรื้อน คุณจะรู้จักพวกเขา ดังนั้น พวกเขาจะมีชามของพวกเขา และฉันก็จะเห็นพวกเขา และมีค่าใช้จ่ายเพียงไม่กี่เพนนีเท่านั้นที่จะให้พวกเขาได้ดื่มชาสักถ้วย แต่ฉันไม่สามารถพาตัวเองไปทำเช่นนั้นได้ นี่คือคนเหล่านี้ คนโรคเรื้อนไม่มีมือไม่มีขา ถูกกีดกันจากสังคม และตอนนั้นฉันได้รับคำสอนจากอาจารย์ของฉัน ซึ่งแน่นอนว่ากำลังพูดถึงความสมบูรณ์ของความมีน้ำใจ ฉันจะเดินผ่านคนโรคเรื้อนและจะไม่ให้อะไรเลยเพราะฉันคิดว่า “ถ้าฉันให้เงินพวกเขาสักสองสามเพนนีเพื่อดื่มชาสักถ้วย ฉันก็จะไม่ได้สิ่งนั้น” แต่ในขณะเดียวกัน ฉันก็บอกตัวเองว่า “อย่าให้เลย ไม่เป็นไร คุณมีไม่มาก” 

ฉันยังอยู่ในความคิดของฉันเมื่อได้ยินอาจารย์ของฉันพูดถึงประโยชน์ของความมีน้ำใจและวิธีที่พระโพธิสัตว์มีน้ำใจมาก ฉันมีความขัดแย้งภายในมากมาย ถ้าฉันมีน้ำใจและให้บางสิ่งบางอย่างแก่พวกเขา ฉันคงจะรู้สึกมีความสุขมากขึ้น เงินไม่กี่เพนนีคงไม่ทำให้ฉันออกไปมากนัก แต่น่าดูจิตที่คับแคบจนคิดว่านี่คือทิชชู่ของฉัน คุณไม่สามารถมีได้!” แต่การที่คุณคิดอย่างตระหนี่ว่า “ฉันคงไม่มีเมื่อฉันต้องการ” ถ้าคุณมีความเข้าใจ กรรม คุณรู้ว่ามันผิดโดยสิ้นเชิง เพราะยิ่งตระหนี่ยิ่งสร้างเหตุให้ยากจนเพราะจิตใจคับแคบเช่นนั้น ในขณะที่ Nagarjuna ปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่คนหนึ่งในอินเดียกล่าวว่าความมีน้ำใจเป็นสาเหตุของความมั่งคั่ง ถ้าคุณลองคิดดูแล้วมันก็สมเหตุสมผลใช่ไหม? ถ้าคุณให้ คนก็จะตอบแทน และคุณจะมีความมั่งคั่ง แต่บ่อยครั้งเราต้องต่อสู้กับจิตใจที่ตระหนี่นั้น

เคล็ดลับในการให้

เคล็ดลับบางประการเกี่ยวกับการให้มีดังนี้ เมื่อคุณตัดสินใจที่จะให้บางสิ่งบางอย่างแล้ว ให้ให้โดยเร็วที่สุด อย่าเก็บมันไว้ตรงนั้น เพราะสักพักคุณอาจลืม ไม่อย่างนั้นคุณจะเปลี่ยนใจ และถ้ามีคนอื่นมอบบางสิ่งให้กับบุคคลที่สามหรือองค์กรการกุศล คุณต้องให้สิ่งนั้นด้วย ตัวอย่างเช่น หลายครั้งที่มีคนไปแสวงบุญในอินเดีย เพื่อนของพวกเขาจะให้เงินเพื่อหารายได้ การนำเสนอ หรือจุดเทียน สิ่งสำคัญคือต้องแน่ใจว่าคุณให้สิ่งเหล่านั้น เปรียบเสมือนว่ามีคนให้ผลไม้เต็มพวงแก่คุณแล้วพูดว่า “เอาไปถวายที่วัด” ผลไม้จึงไปนั่งอยู่ในรถของคุณ และคุณก็หิว และคุณก็พูดว่า “ฉันจะกินนิดหน่อย” และซื้อเพิ่มเพื่อทดแทนสิ่งที่ฉันกิน” นั่นเหมือนกับการขโมยของที่เป็นของ Buddha หรือถูกกำหนดไว้สำหรับ Buddha. 

ตอนที่ฉันสอนในสิงคโปร์เมื่อหลายปีก่อน เรามีเซสชั่นในเช้าวันอาทิตย์ ผู้คนจะนำอาหารและทำขึ้นมา การนำเสนอ บนแท่นบูชา และหลังจากเซสชั่นเมื่อถึงเวลาอาหารกลางวัน พวกเขาก็ตัดสินใจว่าถึงเวลาที่ต้องเข้าเรียน การนำเสนอ ลงไปกินพวกมัน ฉันคิดว่ามันน่าสนใจมากจนพวกเขาตัดสินใจรับ การนำเสนอ ลงไปทันทีเมื่อถึงเวลาอาหารกลางวัน ฉันจึงถามพวกเขาว่า “คุณให้อาหารนั้นแก่พวกเขาจริงๆ หรือ Buddhaหรือคุณเพิ่งวางมันไว้บนแท่นบูชาจนถึงเวลาอาหารกลางวันแล้วจึงเอามันออกไป?” [เสียงหัวเราะ] เมื่อเราสร้างความแตกต่าง การนำเสนอ บนแท่นบูชาเราควรมอบของที่ดีที่สุดให้กับ Buddha. หากคุณซื้อผลไม้เป็นพวงเพื่อมอบให้ครอบครัวและวางบนแท่นบูชา คุณควรวางผลไม้ที่ดีที่สุดไว้บนแท่นบูชา ไม่ใช่ผลไม้ช้ำ 

การทำ การนำเสนอ ทุกเช้าเป็นการฝึกฝนที่ดีจริงๆ ใช้เวลาไม่นานนัก หากคุณมีศาลเจ้าในบ้านของคุณด้วยรูปเคารพ Buddhaข้อความแสดงพระธรรม และรูปพระอรหันต์ หรือก พระโพธิสัตว์ เป็นตัวแทนของ สังฆะจากนั้นทุกเช้าคุณสามารถถวายอาหารหรือแสงไฟหรืออะไรก็ได้ที่คุณชอบ ใช้เวลาไม่นานนัก แต่มันทำให้คุณหยุดและคิดถึงคุณสมบัติของมันจริงๆ Buddha,ธรรมะและ สังฆะ. และเมื่อคุณให้ คุณกำลังสร้างการเชื่อมโยงนั้นกับพวกเขา หากคุณมีลูกหรือหลาน นี่เป็นสิ่งที่ดีมากที่จะทำกับพวกเขา ฉันมีเพื่อนคนหนึ่งซึ่งมีลูกสาวคนหนึ่งอายุประมาณสี่หรือห้าขวบ และทุกเช้าเธอจะให้ขนมแก่ลูกสาวและพูดว่า “เอาสิ่งนี้ไปให้ Buddha” สาวน้อยก็จะยื่นขนมให้ Buddhaแล้วเธอก็จะได้ขนม และแม่ของเธอก็จะพูดว่า “นี่คือ. การเสนอ จาก Buddha ถึงคุณ." เด็กหญิงตัวน้อยนั้นเติบโตขึ้นมาและเธอเป็นชาวพุทธ

ความมีน้ำใจและกรรม

หากคุณมีน้ำใจมันก็จะสร้าง กรรม เพื่อความมั่งคั่งและสร้าง กรรม เพื่อไปพบกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เมื่อคุณให้บางสิ่งบางอย่าง มันก็ไม่ใช่ของคุณอีกต่อไป บางครั้งเมื่อผู้คนให้ของขวัญแก่เพื่อน อาจเป็นวันหยุดหรือวันเกิด พวกเขามักจะคอยดูเพื่อนเพื่อดูว่าพวกเขากำลังใช้ของขวัญที่คุณให้หรือไม่ และถ้าไม่เป็นเช่นนั้น คุณจะรู้สึกขุ่นเคือง [เสียงหัวเราะ] งั้นคุณก็ไม่ได้ให้มันจริงๆ คุณกำลังติดตาม [เสียงหัวเราะ]

ครั้งหนึ่งตอนที่ฉันอาศัยอยู่ที่อินเดีย ฉันได้ทำปกหนังสือธรรมะให้กับครูคนหนึ่งของฉัน ชาวธิเบตมีข้อความยาวๆ ดังนั้นคุณจึงคลุมพวกเขาด้วยผ้าอย่างดี เช่น ผ้าสักหลาด ฉันใช้เวลาหลายวันในการเย็บปกหนังสือเหล่านี้ด้วยมือ จากนั้นฉันก็มีนัดกับอาจารย์ ฉันก็เลยเข้าไปมอบปกหนังสือเหล่านี้ให้เขา ฉันคิดว่าเขาจะสามารถใช้มันได้จริงๆ เขาต้องการพวกเขา พวกเขาสวยมาก ข้าพเจ้าคิดว่า “โอ้ ข้าพเจ้าสร้างบุญกุศลไว้มากมายนัก การเสนอ เพื่อฉัน ผู้นำศาสนาฮินดู” แล้วหลังจากที่ผมออกไปอีก พระภิกษุสงฆ์ เข้ามาพบอาจารย์ของผมซึ่งเป็นนักวิชาการและนักปฏิบัติที่ได้รับความนับถือมาก เมื่อเขาจากไป เขาถือปกหนังสือที่ฉันเพิ่งมอบให้อาจารย์ [เสียงหัวเราะ] นั่นเป็นคำสอนที่ดีมากสำหรับฉัน เมื่อคุณให้มันก็ไม่ใช่ของคุณอีกต่อไป คุณไม่สามารถพูดได้ว่าเกิดอะไรขึ้นกับมัน

แต่ในฐานะพระภิกษุเราก็มี ศีล ว่าถ้าคนให้ของขวัญแก่เราและบอกให้เราใช้มันเพื่อจุดประสงค์บางอย่าง เราก็ต้องใช้มันเพื่อจุดประสงค์นั้นด้วย หากเราไม่สามารถหรือไม่ต้องการได้ เราต้องกลับไปหาผู้บริจาคและอธิบายว่าเหตุใดเราจึงใช้ของขวัญของพวกเขาตามวัตถุประสงค์ที่พวกเขากำหนดไม่ได้ และเราต้องถามว่าเราจะนำไปใช้เพื่อวัตถุประสงค์อื่นได้หรือไม่ . เรามีหลายอย่าง ศีล เกี่ยวกับวิธีที่เราจัดการ การนำเสนอ ที่ทำขึ้นมา หากมีใครทำให้คุณเป็น การเสนอ และพูดว่า “ใช้สิ่งนี้เป็นอาหาร” คุณไม่สามารถไปซื้อผ้าห่มเนื้อดี นุ่ม อุ่นสบายแทนได้ แม้ว่าคุณจะหนาว คุณก็ไม่สามารถซื้อผ้าห่มได้ เว้นแต่คุณจะไปขออนุญาตจากผู้บริจาค

สองเรื่องเกี่ยวกับความมีน้ำใจ

ฉันได้รับเชิญไปญี่ปุ่นเพื่อสอน และคนที่ฉันอยู่ด้วยก็มอบเสื้อสเวตเตอร์แคชเมียร์สีน้ำตาลมารูนให้ฉัน แคชเมียร์เป็นผ้าขนสัตว์ชนิดหนึ่งที่นุ่มมาก และเสื้อสเวตเตอร์ที่ทำจากขนสัตว์จะช่วยให้คุณอบอุ่นและรู้สึกดีกับผิวของคุณ ในฐานะพระสงฆ์ บางครั้งการหาเสื้อสเวตเตอร์สีเดียวกับเราเป็นเรื่องยาก [เสียงหัวเราะ] มันขึ้นอยู่กับว่าแฟชั่นในปีนั้นสีอะไร แล้วคุณจะต้องหาเสื้อสเวตเตอร์ที่ไม่มีดีไซน์ ไม่มีเครื่องประดับ หรือสโลแกน หรืออะไรทำนองนั้น คนเหล่านี้จึงมอบเสื้อสเวตเตอร์สีที่สมบูรณ์แบบให้ฉันซึ่งทั้งนุ่มและอบอุ่นมาก ฉันชอบเสื้อสเวตเตอร์ตัวนั้นมาก ฉันต้องยอมรับว่าฉันมีบางอย่าง ความผูกพัน สำหรับมัน. [เสียงหัวเราะ]

ต่อมาฉันได้รับเชิญไปสอนที่ยูเครน ฉันสอนหนังสือในประเทศอดีตสหภาพโซเวียตหลายแห่ง ดังนั้นฉันจึงพกเสื้อสเวตเตอร์สีน้ำตาลแดงติดตัวไปด้วยเนื่องจากที่นั่นเป็นช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิและค่อนข้างหนาว ฉันกำลังเดินทางพร้อมล่าม และเราก็นั่งรถไฟไปเคียฟ คืนถัดไปเราจะนั่งรถไฟไปโดเนตสค์ คุณเคยได้ยินชื่อเมืองเหล่านี้ในข่าวเมื่อไม่กี่เดือนที่ผ่านมา ขณะที่พวกเขาถูกทิ้งระเบิด นักแปลของฉันมีเพื่อนอยู่ที่เคียฟ ดังนั้นเมื่อเรามาถึง เขาก็โทรหาเพื่อนของเขาโดยไม่ได้แจ้งให้ทราบล่วงหน้าว่าเรากำลังจะมา และเธอก็บอกให้เรามาใช้เวลาทั้งวันกับเธอ เพื่อนของเขาชื่อซาชา เธอเป็นหญิงสาวที่มีเงินไม่มาก แต่เนื่องจากเราเป็นแขก เธอจึงนำอาหารอร่อยๆ ออกมา 

อาหารที่ดีจริงๆ หมายถึงอาหารธรรมดาๆ เพราะเธอไม่มีเงินมาก เธอให้อาหารเช้าและอาหารกลางวันแก่เรา และเราก็ใช้เวลาทั้งวันกับเธอ มันดีจริงๆ เธอมีความสุขมากและมีน้ำใจมาก ในตอนเย็นถึงเวลาที่ต้องขึ้นรถไฟไปโดเนตสค์ เราจึงขึ้นรถรางไปที่สถานี และ Sasha ก็มีขนาดพอๆ กับฉัน ดังนั้นฉันจึงมีความคิดที่บ้าบอสุดๆ ว่าฉันควรจะมอบแคชเมียร์สีน้ำตาลแดงให้กับฉัน เสื้อสเวตเตอร์ถึง Sasha ทันทีที่ความคิดนั้นเกิดขึ้นในใจของฉัน มีความคิดอีกอย่างในใจที่พูดทันทีว่า “ไม่!” แต่ฉันบอกตัวเองว่า “โชดรอน เอาน่า เธอสามารถใช้เสื้อสเวตเตอร์ตัวนั้นได้จริงๆ ที่นี่ในยูเครนหนาวมาก” แต่ฉันโต้เถียงกับตัวเองและพูดว่า “ไม่ได้อย่างแน่นอน! "

ดังนั้น Sasha และนักแปลจึงคุยกันและสนุกสนานในขณะที่ฉันกำลังทำสงครามกลางเมืองกับตัวเอง [เสียงหัวเราะ] “เอาเสื้อสเวตเตอร์ให้เธอ” “ไม่มี!” “ โอ้แค่ดึงมันออกจากกระเป๋าเดินทางของคุณ” “ฉันทำไม่ได้; รถไฟกำลังเคลื่อนที่“เอาล่ะ เอาล่ะ มอบให้เธอเมื่อเราไปถึงสถานี” “ไม่ เพราะงั้นเราจะขึ้นรถไฟกันแล้ว” “เมื่อคุณขึ้นรถไฟ เปิดกระเป๋าเดินทางแล้วมอบเสื้อสเวตเตอร์ให้เธอ” “ไม่ รถไฟกำลังจะเคลื่อนตัว และถ้าฉันทำอย่างนั้นเมื่อเธอลงจากรถไฟ เธอจะได้รับบาดเจ็บ ฉันไม่สามารถให้เสื้อสเวตเตอร์แก่เธอได้" 

เราไปถึงสถานีรถไฟ Sasha บอกให้เรารอแล้วออกไปสักพัก เธอกลับมาพร้อมกับขนมเพื่อเราจะได้มีอาหารบนรถไฟ ฉันแค่คิดว่า “โชดรอน แค่ส่งสเวตเตอร์ให้เธอ!” ในที่สุดเมื่อเราอยู่บนรถไฟ ฉันก็ดึงเสื้อสเวตเตอร์ออกมามอบให้เธอ ใบหน้าของเธอสว่างขึ้น และเธอก็มีความสุขจริงๆ ฉันตระหนักได้ว่า “โอ้ ว้าว ฉันเกือบจะละทิ้งโอกาสที่จะทำให้ใครสักคนมีความสุขจริงๆ” เธอลงจากรถไฟ แล้วเราไปที่โดเนตสค์ ซึ่งเราพักอยู่หนึ่งสัปดาห์ จากนั้นเราก็กลับไปที่เคียฟ

ฉันเพิ่งจำเรื่องที่สองเกี่ยวกับความมีน้ำใจที่เกิดขึ้นบนรถไฟได้ ฉันจะเล่าเรื่องนั้นให้คุณฟัง แล้วฉันจะเล่าตอนจบของเรื่องแรกให้คุณฟัง [เสียงหัวเราะ] เรื่องนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับคนที่อยากให้ของขวัญกับฉัน มันเป็นรถไฟตู้นอน ดังนั้นเราจึงอยู่ในห้องเดียวกับคนอื่นๆ อีกสองสามคน ฉันเป็นหวัดและไม่สบาย และผู้ชายคนหนึ่งในห้องก็ถามฉันว่าฉันรู้สึกโอเคไหม ฉันบอกเขาว่าฉันเป็นหวัด สองคนนี้เลยอยากช่วยคนที่ไม่สบาย ก็เลยเสนอวอดก้าให้ฉัน [เสียงหัวเราะ] พวกเขาเริ่มดื่มวอดก้าทันทีที่ตื่นนอนในตอนเช้า และพวกเขาก็ฝึกฝนความมีน้ำใจ และต้องการให้ฉันดื่มวอดก้าเป็นอย่างแรกในตอนเช้าขณะท้องว่าง ฉันพูดว่า "ขอบคุณมากสำหรับน้ำใจของคุณ แต่ฉันไม่ดื่ม" พวกเขากล่าวว่า “แต่ท่านป่วยอยู่ นี่จะทำให้คุณรู้สึกดีขึ้น! ขอบ้างเถอะ” ฉันบอกพวกเขาว่าฉันขอโทษและฉันเป็นแม่ชีและมี สาบาน ไม่ดื่ม พวกเขากล่าวว่า “นั่นไม่สำคัญ คุณป่วย!" ฉันจึงใช้เวลาส่วนใหญ่นั่งรถไฟกลับโดยบอกพวกเขาว่าไม่ ฉันจะไม่ดื่มวอดก้า 

ตอนนี้เรากลับมาถึงเคียฟแล้ว และใครรอเราอยู่ที่สถานีรถไฟ ยกเว้นซาชา สภาพอากาศเปลี่ยนแปลงและเป็นวันฤดูใบไม้ผลิที่อบอุ่น แล้วซาช่าใส่ชุดอะไรในช่วงอากาศร้อน? เสื้อสเวตเตอร์แคชเมียร์สีน้ำตาลแดงในอดีตของฉัน เธอมีความสุขมากที่ได้สวมมัน มันร้อนเกินกว่าจะใส่มัน แต่เธอชอบมัน และฉันก็คิดว่า "พระเจ้า ฉันต่อสู้กับสงครามกลางเมืองทั้งหมดนี้ภายใน และฉันก็เกือบจะละทิ้งโอกาสที่จะทำให้ใครสักคนมีความสุขจริงๆ" นั่นสอนบทเรียนสำคัญให้ฉัน บางท่านอาจคิดว่าบทเรียนที่ฉันเรียนรู้คือการเก็บเสื้อสเวตเตอร์แคชเมียร์สองตัวไว้เมื่อเดินทางเพื่อฉันจะได้แจกอันหนึ่งและเก็บอีกอันไว้ [เสียงหัวเราะ] ไม่ นั่นไม่ใช่บทเรียน ความเอื้ออาทรอาจเป็นสิ่งที่ท้าทาย แต่เมื่อคุณทำงานด้วยจิตใจที่ตระหนี่จริงๆ ความมีน้ำใจจะทำให้คุณมีความสุข

ความคาดหวังและความเอื้ออาทร

เมื่อเราฝึกฝนความมีน้ำใจ สิ่งสำคัญคือคุณต้องไม่คาดหวังคำขอบคุณ หากคุณให้ของขวัญแก่ใคร อย่าคาดหวังให้พวกเขาให้ของขวัญคืน หากคุณคาดหวังคำชมหรือคำชื่นชม สำหรับคนที่พูดว่า “โอ้ คุณใจดีมาก” แสดงว่าความมีน้ำใจของคุณปนเปื้อน ในทำนองเดียวกัน หากคุณถวายพระวิหาร อย่าคาดหวังให้พวกเขาตั้งชื่ออาคารตามคุณ บางคนก็คิดว่า “ตอนนี้เขาจะตั้งชื่อตึกตามฉันแล้ว ทุกคนจะได้รู้ว่าฉันรวยแค่ไหน ฉันให้เงินไปมากมาย และตอนนี้พวกเขาจะรู้ว่าฉันใจกว้างแค่ไหน ตอนนี้อาคารหลังนี้ตั้งชื่อตามฉันแล้ว คนรุ่นต่อๆ ไปก็จะนึกถึง ME ด้วยความซาบซึ้งใจอย่างยิ่ง!” บางครั้งทางวัดอาจต้องการทำป้ายชื่อผู้บริจาค แต่นั่นมาจากความปรารถนาของทางวัด ไม่ใช่เพราะมีคนคาดหวังเช่นนั้น

ฉันควรเตือนคุณว่าที่วัดสาวัตถี เราไม่ตั้งชื่ออาคารตามคนหรือแขวนป้ายชื่อคนไว้ หากคุณต้องการบริจาคให้กับเราสิ่งเดียวที่คุณจะได้คือความสุขจากการมีน้ำใจ นี่คือการตัดสินใจของฉัน และชุมชนก็สนับสนุนมัน เหตุผลที่ผมตัดสินใจแบบนั้นก็เพราะอย่างที่ผมบอกไปแล้วว่าตอนเริ่มต้นผมไม่มีเงินมากนัก ฉันเห็นว่าคนที่บริจาคเงินจำนวนมากได้รับสิทธิพิเศษมากมาย และฉันก็คิดว่ามันไม่สบายใจนัก ในวัดของเรา เราต้องการให้ผู้คนถวายความดีจากใจ ไม่ใช่เพราะพวกเขาจะได้รับสิทธิพิเศษ 

ความมีน้ำใจในการปกป้อง

ความมีน้ำใจในการคุ้มครองเกี่ยวข้องกับการปกป้องผู้คนที่ตกอยู่ในอันตราย หรือการปกป้องสัตว์ทุกชนิดที่ตกอยู่ในอันตราย บางทีคุณอาจเห็นถังน้ำกลางแจ้งที่มีแมลงบางชนิดจมอยู่ในนั้น คุณจึงดึงพวกมันออกมาช่วยเหลือ หรือหากสัตว์บางตัวกำลังจะตายเพื่อให้คนกินเนื้อของมัน คุณก็ซื้อสัตว์เพื่อปล่อยมันหรือปล่อยมันไป เพื่อนำมันกลับบ้านและดูแลมัน วันหนึ่งข้าพเจ้าเดินเข้าไปในศูนย์ธรรมในเมืองเดลี มีไก่สองตัวเดินอยู่รอบๆ คุณนึกภาพไก่สองตัวเดินมาแถวนี้ได้ไหม [เสียงหัวเราะ] เลยถามว่าไก่มาอยู่ที่นี่ได้ยังไง ก็บอกว่ากำลังจะโดนฆ่าเพื่อเป็นอาหารให้ใครซักคน ครูจึงซื้อไก่มาพากลับไปที่ศูนย์ธรรม ตอนนี้พวกเขาจะมีอายุยืนยาวเพื่อไก่ เพื่อนบ้านก่อนหน้านี้ของเราบนเนินเขาจากวัดสาวัตถีมีแกะจำนวนหนึ่งที่พวกเขากำลังจะไปเชือด เมื่อเราได้ยินเรื่องนี้ เราก็จ่ายค่าแกะ แต่เราไม่สามารถเลี้ยงแกะไว้ที่วัดได้ เราจึงจัดการให้พวกมันถูกพาไปที่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์แทน เพื่อที่พวกมันจะได้อยู่ต่อไปจนหมดชีวิตตามธรรมชาติ 

อีกตัวอย่างหนึ่งของคนที่ฝึกฝนความมีน้ำใจในการปกป้อง เกิดขึ้นเมื่อไม่กี่ปีก่อนในนิวยอร์กที่พวกเขามีรถไฟใต้ดิน มีคนตกลงมาจากชานชาลาและอยู่บนรางรถไฟใต้ดินและมีรถไฟกำลังมา ชายคนหนึ่งยืนอยู่ด้านข้างเห็นคนๆ นี้อยู่บนรางรถไฟ กระโดดขึ้นไปบนรางรถไฟโดยไม่คิดอะไร แล้วไปนอนทับคนที่ล้มลงไป ผลักคนๆ นั้นลงไปโดยที่ตัวเองอยู่ด้านบน รถไฟมาและแล่นตรงไปเหนือพวกเขา แต่เนื่องจากชายคนนั้นกดตัวเองและอีกคนล้มลง รถไฟจึงไม่ทำอันตรายทั้งสองคน เขาเสี่ยงชีวิตของตัวเองเพื่อช่วยคนอื่นคนนั้น

ความมีน้ำใจแห่งความรัก

ความมีน้ำใจประการที่สามคือความมีน้ำใจแห่งความรัก เรามักจะเจอคนที่อารมณ์เสีย หดหู่ มีปัญหาส่วนตัวหรือครอบครัว นี่คือการเข้าถึงคนเหล่านั้นและช่วยเหลือพวกเขา ในสถานการณ์แบบนั้น คุณต้องค้นหาว่าจริงๆ แล้วคุณสามารถทำอะไรได้บ้างเพื่อช่วยเหลือบุคคลนั้น บางคนอาจต้องการการปลอบโยน แต่บางคนอาจไม่ต้องการการปลอบโยน อาจขึ้นอยู่กับว่าคุณรู้จักบุคคลนั้นหรือไม่ คุณต้องประเมินสถานการณ์และคิดว่า “จุดนี้ฉันจะให้อะไรได้บ้าง” บางครั้งก็เป็นบริษัทของคุณ บางครั้งก็เป็นเพียงคำไม่กี่คำ บางครั้งมันก็เป็นเนื้อเยื่อ [เสียงหัวเราะ] คุณต้องคิดให้ออกว่าอะไรจะช่วยบุคคลนั้นได้จริงๆ 

สิ่งที่ผมเห็นคือบางคนไม่ชอบเห็นคนป่วย มันทำให้รู้สึกไม่สบายใจและกลัวว่าจะป่วยเช่นนั้น ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขาที่จะมอบความรักให้กับผู้ป่วยที่ต้องการความช่วยเหลือ คนอื่นกลัวเวลาที่คนอื่นแสดงอารมณ์รุนแรงมาก เช่น ถ้าใครเศร้ามากและร้องไห้ คนเหล่านั้นคิดว่า “ฉันไม่รู้ว่าต้องทำอย่างไร ฉันอยากจะออกไป” บางครั้งการให้ความรัก การสนับสนุน และการให้กำลังใจ บางครั้งอาจทำให้เราต้องพยายามทำมากกว่าสิ่งที่สบายใจจริงๆ 

ตัวอย่างเช่น กับตัวประกันชาวอิสราเอลที่เพิ่งได้รับการปล่อยตัวโดยกลุ่มฮามาส ฉันเห็นเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ในข่าวที่ถูกจับไปโดยไม่มีสมาชิกในครอบครัวเลย พวกเขาพาเธอไปใต้ดิน ดังนั้นเธอจึงอาศัยอยู่ในอุโมงค์ฮามาสเป็นเวลาห้าสิบวัน แม่ของเธอถูกสังหารในการโจมตีของผู้ก่อการร้าย แต่เมื่อเธอได้รับการปล่อยตัว เธอวิ่งไปหาพ่อของเธอ แล้วเขาก็อุ้มเธอขึ้นมา แต่พ่อของเธอบอกว่าเธอแทบจะกระซิบไม่ได้เลย เพราะตลอดเวลาที่อยู่ใต้ดิน ยามจะตะโกนให้เธอเงียบทุกครั้งที่เธอพูดอะไร ตอนนี้เธอรู้สึกหวาดกลัวและแทบจะไม่สามารถพูดได้นอกจากเสียงกระซิบ เด็กที่บอบช้ำทางจิตใจอย่างรุนแรงจะต้องได้รับความช่วยเหลือด้านจิตใจ เธอไม่ต้องการจักรยาน สิ่งที่เธอต้องการคือมีคนอยู่เคียงข้างเธอและให้เธอรู้ว่าเธอปลอดภัยแล้ว บางทีตุ๊กตาสัตว์ไว้กอดอาจช่วยได้ เด็กน้อยก็ชอบแบบนั้น นี่เป็นตัวอย่างของการพยายามปรับความมีน้ำใจของเราให้ตรงกับความต้องการของพวกเขา 

ความมีน้ำใจแห่งพระธรรม

ความมีน้ำใจสุดท้ายคือการให้ธรรม นั่นอาจเป็นการเขียนหนังสือหรือแปล อะไรก็ตามที่คุณทำในที่ที่คุณเผยแพร่ธรรมะแก่ผู้คน วัดหลายแห่งมีแนวปฏิบัติในการแจกหนังสือธรรมะแจกฟรี ดังนั้น หากให้เงินกับสำนักพิมพ์เพื่อให้หนังสือธรรมะแจกฟรี นั่นก็คือความมีน้ำใจของธรรมะเช่นกัน เมื่อคุณพูดคุยกับเพื่อนของคุณ คุณสามารถสอนพวกเขาได้หลายอย่างที่เป็นคำสอนทางพุทธศาสนาซึ่งเป็นสามัญสำนึกเช่นกัน คุณไม่จำเป็นต้องพูดถึงคำต่างประเทศที่หรูหราทุกประเภท เช่น Buddha, ธรรมะ, สังฆะ, สังสารวัฏ หรือ กรรม. คุณก็สามารถพูดคุยกับพวกเขาได้ พวกเขาไม่จำเป็นต้องเป็นชาวพุทธ แต่เป็นคำแนะนำเชิงปฏิบัติ สามัญสำนึก ในการจัดการกับสถานการณ์ด้วยความเมตตา การแบ่งปันกับเพื่อนฝูงเช่นนั้นก็เป็นน้ำใจแห่งพระธรรมเช่นกัน คุณยังอาจแจกหนังสือเล่มเล็ก ๆ ให้กับเพื่อน ๆ เพื่อแจกจ่ายหรือเชิญพวกเขาให้เข้าร่วมการบรรยายธรรม แต่เมื่อมีหนังสือที่ตีพิมพ์ว่า “สำหรับผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมเท่านั้น” ให้ปฏิบัติตามนั้น ตัวอย่างเช่น ในมาเลเซีย บางครั้งหนังสือระบุว่าไม่ควรมอบหนังสือเหล่านี้ให้กับชาวมุสลิม ความมีน้ำใจ ๔ อย่างนี้นี่เอง. 

คำถามและคำตอบ

ผู้ชม: [ไม่ได้ยิน]

หลวงพ่อทับเตนโชดรอน (วทช.): คุณอยากให้ฉันพูดอะไรบางอย่างเกี่ยวกับทาร่า เพราะคุณได้รับไพ่แล้ว ตกลง. ธาราเป็นการแสดงอาการของสตรี Buddhaและความสามารถพิเศษของเธอคือการขจัดอุปสรรคและนำความสำเร็จมาให้ ในชุมชนทิเบต ถ้าใครป่วย มีปัญหาทางการเงิน หรือเพิ่งเปิดธุรกิจ อะไรทำนองนี้ มักจะขอให้ทางวัดทำ บูชา ถึงธารา ครูคนหนึ่งของฉันเรียกธาราว่า “แม่ธารา” เพราะเขาบอกว่าเมื่อคุณยังเป็นเด็กและต้องการความช่วยเหลือ คุณจะโทรหาแม่ ดังนั้นเขาจึงบอกว่าเธอเป็นเหมือนแม่ของสรรพสัตว์ทั้งหลาย ไม่ได้หมายความว่าคุณจะตะโกนออกมาว่า “ธารา ฉันอยากถูกลอตเตอรี่!” [เสียงหัวเราะ] แต่เมื่อคุณทำอย่างนั้น การทำสมาธิ บนธาราหรือสวดมนต์ต่อธาราก็เปลี่ยนใจ จิตใจของคุณรู้สึกมีความสุขและสดใสขึ้น และนั่นมักจะส่งผลดีต่อสิ่งแวดล้อมรอบตัวคุณเช่นกัน มีการจัดเรียง 21 Taras แต่ละอันถืออุปกรณ์ที่แตกต่างกันและมีความเชี่ยวชาญที่แตกต่างกัน แต่จริงๆ แล้วก็มีมากกว่า 108 Taras เช่นกัน มีธาราคนหนึ่งมีอายุยืนยาว อีกคนหนึ่งจะช่วยด้วยปัญญา นั่นช่วยให้คุณทราบถึงประโยชน์ของการฝึกทารา

ผู้ชม: มีสิ่งที่เรียกว่าใจกว้างเกินไปหรือเปล่า? คุณจะขีดเส้นไหนถ้าคุณจะต้องดิ้นรนเพราะความมีน้ำใจ?

VTC: ใช่ ฉันรู้จักคนแบบนั้น ซึ่งฉันคิดว่าใจกว้างเกินไป เรากำลังเดินทางและเครื่องบินของเราลงจอดที่กรุงเทพฯ เขามาถึงและใช้เวลาทั้งวันในกรุงเทพฯ กรอกกระเป๋าเดินทางทั้งหมดพร้อมของขวัญสำหรับทั้งครอบครัว ฉันคิดว่าการถือกระเป๋าเดินทางเปล่าไปซื้อของขวัญอาจมากเกินไปหน่อย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะเขาบอกฉันว่าต้องประหยัดเงิน บางคนก็เป็นเช่นนั้น คุณต้องควบคุมมันไว้บ้าง ฉันเคยแสดงความคิดเห็นกับเขาเกี่ยวกับความมีน้ำใจที่เกินจริงแบบนี้เมื่อเขาต้องการประหยัดเงิน และเขาบอกว่าเขาตระหนักว่าเขาให้เพื่อที่คนอื่นจะได้ไม่โกรธเขา ฉันคิดว่ามันทำให้เขาตระหนักว่าเขาไม่มีแรงจูงใจที่แท้จริง เขาไม่ได้ให้เพื่อให้คนอื่นมีความสุขแต่เพราะเขาเป็นคนที่ทำให้คนอื่นพอใจ นั่นเป็นสาเหตุว่าทำไมการคำนึงถึงแรงจูงใจของเราอยู่เสมอและการใช้งานจริงของแรงจูงใจจึงสำคัญมาก แต่ถ้าใครจะให้ของขวัญก็ไม่ควรห้าม คุณอาจจะพูดคุยกับพวกเขาเกี่ยวกับแรงจูงใจในการรับของขวัญในอนาคต แต่ถ้าพวกเขาต้องการให้บางสิ่งบางอย่างในเวลานั้น ก็อย่าเข้าไปยุ่ง 

ชื่นชมยินดีและทุ่มเท

เอาล่ะ ปิดเย็นแล้วกลับมาหายใจกันต่อ มาร่วมยินดีกับบุญที่สร้างมาปาฐกถาและบุญที่เราสร้างกันเป็นคณะ บุญส่วนรวม โดยการแบ่งปันธรรมะในค่ำคืนนี้ ให้จิตใจเป็นสุขยินดีในบุญของตนเองและบุญของผู้อื่น แล้วลองนึกภาพการบำเพ็ญกุศลด้วยบุญกุศลและอุทิศส่วนกุศลให้สรรพสัตว์ทั้งหลาย อุทิศตน เพื่อให้มีทั้งความสุขในสังสารวัฏ และความสุขสูงสุดแห่งความหลุดพ้นและตื่นรู้