พิมพ์ง่าย PDF & Email

ทบทวนบทที่หก: ข้อ 43-44

122 ประกอบกิจของพระโพธิสัตว์

ส่วนหนึ่งของชุดคำสอนต่อเนื่องตามข้อความคลาสสิกของ Shantideva พระโพธิสัตว์มักแปลว่า ประกอบพระราชกิจของพระโพธิสัตว์. ท่านพระทับเตนโชดรอนยังหมายถึง โครงร่างของความเห็น โดย Gyaltsab Dharma Rinchen และ ความเห็น โดยเจ้าอาวาส Dragpa Gyaltsen

122 ทบทวนบทที่หก: ข้อ 43-44 (ดาวน์โหลด)

ท่านท่านทับเตนงาวัง

พระทับเตนงาวังมีพื้นเพมาจากฟลอริดา ได้พบกับธรรมะในปี 2012 เมื่อเพื่อนคนหนึ่งมอบหนังสือของพระโชดรอน เปิดใจ แจ่มใส หลังจากสำรวจพระพุทธศาสนาทางออนไลน์มาระยะหนึ่งแล้ว เขาเริ่มเข้าร่วมการบรรยายที่ศูนย์ศึกษาทิเบตของอาราม Drepung Loseling ในแอตแลนต้า ที่ซึ่งเขาลี้ภัย เขาได้ไปเยี่ยมชมวัดครั้งแรกในปี 2014 และใช้เวลามากมายที่นี่ในปี 2015 และ 2016 หลังจากฝึกเป็นอนาการิกาประมาณหกเดือน เขาตัดสินใจที่จะอยู่ในฐานะฆราวาสเพื่อประเมินแรงบันดาลใจทางจิตวิญญาณของเขาอีกครั้งและย้ายไปสโปแคนในต้นปี 2017 ระหว่าง เวลาของเขาใน Spokane, Ven. งาวังทำงานให้กับองค์กรไม่แสวงผลกำไรในอุตสาหกรรมการเคหะราคาจับต้องได้ สอนเรื่อง Nonviolent Communication ที่เรือนจำในท้องถิ่น และเข้าร่วมชั้นเรียนทำสมาธิประจำสัปดาห์ของนักบวชแอบบีย์ที่โบสถ์ Unitarian Universalist มาที่วัดบ่อยๆเพื่อเข้าร่วมการล่าถอยและให้บริการอย่างยั่งยืนและเพิ่มการปฏิบัติธรรมของเขา ในปี 2020 ด้วยการระบาดใหญ่ได้ขัดขวางกิจกรรมเหล่านี้มากมาย พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช... งาวังย้ายไปที่ลี้ภัยธาราซึ่งเป็นบ้านหลังเล็ก ๆ ในบริเวณวัดเพื่อให้ความสำคัญกับธรรมะมากขึ้น สถานการณ์นี้ได้รับการพิสูจน์ว่าสนับสนุนอย่างมากและในที่สุดก็ทำให้เขาย้ายไปที่วัดในฤดูร้อนปี 2021 หลังจากไตร่ตรองถึงความฟุ้งซ่านของชีวิตฆราวาสและข้อเสียของความผูกพันที่ตามมา Ven งาวังกลับมาฝึกอนาการิกาอีกครั้งในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2021 ด้วยความมั่นใจในความสามารถที่จะจัดการกับความทุกข์ยาก และการรับรู้ถึงความสามารถที่ดีขึ้นของเขาในการดำรงชีวิตอย่างมีความสุขในชุมชน เขาจึงขออุปสมบทในอีกสิบเดือนต่อมา ได้อุปสมบทเป็นพระสามเณรเมื่อเดือนกันยายน พ.ศ. 2022 ปัจจุบันพระเวน งาวังเป็นส่วนหนึ่งของโครงการเรือนจำของแอบบีย์ อำนวยความสะดวก SAFE และให้บริการ; สนับสนุนทีมงานภาคสนามและใช้พื้นฐานการออกแบบสถาปัตยกรรมของเขาเมื่อจำเป็น