ตัวเองกับความทุกข์ ตอนที่ 2 กับคำถามและคำตอบ
ตัวเองกับความทุกข์ ตอนที่ 2 กับคำถามและคำตอบ
Geshe Yeshe ทับเค 
ปรามาณวตติกะกับเกเช เยเช ทับเค 
ตุลาคม 7, 2021 ส่วนหนึ่งของชุดคำสอนของ Geshe Yeshe Thabkhe เกี่ยวกับคำอธิบายของ Dharmakirti เกี่ยวกับ Dignaga's บทสรุปเกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจที่ถูกต้อง. ในทิเบตพร้อมคำแปลภาษาอังกฤษโดย Katrina Brooks นักแปลประจำที่ ศูนย์พุทธอุทยานเดียร์พาร์ค ในวิสคอนซิน
- หลุดพ้นจากสังสารวัฏไม่ได้ โดยไม่ละความโลภ
- มันเป็นไปไม่ได้ที่จะกำจัด ความผูกพัน เมื่อใครคนหนึ่งยืนยันตัวตน
- มันเป็นไปไม่ได้ที่จะกำจัด ความผูกพัน เพียงแค่มองว่าเป็นข้อบกพร่อง
- คำถามและคำตอบ
- อาร์กิวเมนต์พิสูจน์สัจธรรม
- ปฏิเสธการดูหมิ่นตนเอง
- เป็นประโยชน์หรือไม่ที่จะตรวจสอบตัวเองที่พอเพียงและมีอยู่จริงก่อน?
- ความเจ็บปวดของ ยึดมั่น สู่ I
- คุณสามารถใช้การแลกเปลี่ยนตนเองและผู้อื่นเพื่อเข้าถึงความว่างเปล่าได้หรือไม่?
- เป็นทั้งปัญญาและ โพธิจิตต์ จำเป็นต้องลบการบดบังทางปัญญา?
- คนธรรมดาจะมองเห็นตัวตนที่ถูกกำหนดเท่านั้นได้หรือไม่?
- ผู้เข้าสู่สตรีมตระหนักถึงความไม่เห็นแก่ตัวทุกระดับหรือไม่?
- ความคิดที่ยึดตนเองเป็นศูนย์กลางอยู่บนพื้นฐานของความพอเพียงและมีอยู่จริงหรือไม่?
- ความคิดที่เฉียบแหลมในตนเอง
Geshe Yeshe ทับเค
Geshe Yeshe Thabkhe เกิดในปี 1930 ในเมือง Lhokha ทิเบตตอนกลางและกลายเป็นพระภิกษุเมื่ออายุ 13 ปี หลังจากสำเร็จการศึกษาที่วัด Drepung Loseling ในปี 1969 เขาได้รับรางวัล Geshe Lharampa ซึ่งเป็นระดับสูงสุดในโรงเรียน Geluk ของพุทธศาสนาในทิเบต เขาเป็นศาสตราจารย์กิตติคุณที่ Central Institute of Higher Tibetan Studies และเป็นนักวิชาการที่มีชื่อเสียงทั้ง Madhyamaka และ Indian Buddhist Studies ผลงานของเขารวมถึงการแปลภาษาฮินดีของ แก่นแท้ของคำอธิบายที่ดีของความหมายที่ชัดเจนและตีความได้ โดย ลามะ ซองคาปา และ กมลาศิลา บรรยายเรื่อง สูตรต้นกล้าข้าว. ความเห็นของเขาเองว่า พระสูตรต้นข้าว : คำสอนของพระพุทธเจ้าว่าด้วยการขึ้นอยู่ได้รับการแปลเป็นภาษาอังกฤษโดย Joshua และ Diana Cutler และเผยแพร่โดย Wisdom Publications Geshela ได้อำนวยความสะดวกในงานวิจัยมากมาย เช่น การแปลฉบับสมบูรณ์ของ Tsongkhapa's ตำราอันยิ่งใหญ่เกี่ยวกับขั้นตอนของเส้นทางสู่การตรัสรู้, โครงการใหญ่ที่ดำเนินการโดย ศูนย์การเรียนรู้พุทธศาสนาทิเบต ในรัฐนิวเจอร์ซีย์ซึ่งเขาสอนเป็นประจำ
