Volume 1 Approchant la Voie Bouddhiste
Un cadre pour le lecteur moderne commençant par le désir humain universel de bonheur et la nature de l'esprit.
Tous les articles du volume 1 Approchant la voie bouddhiste
L'esprit est la source du bonheur
Le vénérable Thubten Jigme passe en revue le premier chapitre, en se concentrant sur la compréhension de la façon dont l'esprit est le…
Voir la publicationEsprit et émotions
Début du chapitre 3 : Esprit et émotions, explorant la relation entre le malheur et la non-vertu.
Voir la publicationLa possibilité de mettre fin à duhkha
Couvrant les sections "Développement dépendant et les trois joyaux" et "La possibilité de mettre fin à Duhkha".
Voir la publicationLes quatre vérités des aryas
Couvrant les sections « Les quatre vérités des Aryas » et « Apparition dépendante et vacuité ».
Voir la publicationCorps, esprit, renaissance et soi
Continuant le chapitre 2 et couvrant la section « Corps, esprit, renaissance et soi ».
Voir la publicationQu'est-ce que l'esprit ?
Commençant le chapitre 2 "La vision bouddhiste de la vie" et couvrant la section "Qu'est-ce que l'esprit ?"
Voir la publicationUne perspective large
Terminer le chapitre 1, Explorer le bouddhisme, en se concentrant sur la valeur d'une perspective large au début…
Voir la publicationExplorer le bouddhisme
Enseignement sur le premier chapitre : Explorer le bouddhisme, examiner la relation entre le bouddhisme, la science et d'autres…
Voir la publicationBouddhistes du XXIe siècle
Couvrant le prologue de Sa Sainteté sur ce que signifie être un 21e siècle…
Voir la publication"Approaching the Buddhist Path": Mind tr...
La pratique consistant à transformer l'adversité en chemin voit les difficultés comme des opportunités d'apprendre et…
Voir la publication"Approaching the Buddhist Path": Designa...
La simple désignation par terme et concept est la signification la plus subtile de l'apparition dépendante. Comment le Dharma…
Voir la publication"Approaching the Buddhist Path": Dépend...
Ce que signifie rendre la gentillesse des autres. Comment les phénomènes sont vides et existent…
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