Jako dobytek určený k porážce,
Smrt je společná všem.
Navíc když vidíš umírat ostatní
Proč se nebojíte Pána smrti?
Zaslepeni touhou nevidí
Chyby smyslnosti, jako škrábání malomocného.
Ti, kteří jsou osvobozeni od touhy, vidí poblázněné
Trpící jako malomocný.
Aryadeva, o kterém se říká, že žil mezi druhým a třetím stoletím našeho letopočtu, pocházel z toho, co je nyní známé jako Srí Lanka. Aryadeva, srdeční učedník Nágárdžuny, byl učený učenec, debatér a učitel v klášteře Nálanda v Indii. Tibetský kánon obsahuje mnoho děl o sútře a tantře připisovaných Aryadevovi.
Učení zvýrazněné v tučný jsou uvedeny v dolní části stránky.
Pro koho to je
Aryadeva Čtyři sta slok poskytuje komplexní rozvržení buddhistického světového názoru a také hloubkovou prezentaci filozofie Střední cesty konečné reality. Tato učení jsou vhodná pro nové i zkušené studenty buddhismu.
O textu
Čtyři sta slok je komentářem i doplňkem k Nágárdžunovi Pojednání o střední cestě. Text věnuje mnoho času objasnění významu Nágárdžunova tvrzení, že učení Střední cesty o prázdnotě představuje cestu, která vede k plnému probuzení.
Text také poskytuje hloubkové vyvrácení nebuddhistických zásadových systémů, kterými se Nágárdžuna nezabývala, a hloubkové vysvětlení těch částí cesty k probuzení spojené s konvenčními pravdami.
Čtyři sta slok na střední cestě je rozdělena do 16 kapitol po 50 verších. Prvních osm kapitol vysvětluje fáze cesty k probuzení závislému na konvenčních pravdách. Předměty zahrnují:
- Hlavní témata pro meditaci o pomíjivosti a smrti
- Pochopení podstaty těla, které je nečisté a je zdrojem bolesti
- Naučit se používat protijedy na znepokojivé stavy mysli
- Vlastnosti Buddhovy osvícené mysli a osvícené činnosti
- Praktiky bódhisattvů
- Znovuzrození, odříkání a karma
- Připravit se být dobrým studentem
Druhých osm kapitol, které nás přivedlo k pochopení konvenční reality, se zaměřuje na konečnou pravdu. Aryadeva předkládá různé způsoby uvažování, které nám mají pomoci pochopit prázdnotu, buddhistickou doktrínu toho, jak věci skutečně existují: že věci postrádají vlastní existenci, ale místo toho existují nezávisle. Předměty zahrnují:
- Vyvrácení já, prostoru, času, částic a osvobození jako trvale funkčních věcí
- Vyvracení mylných představ o já
- Nesobeckost jevů
- Stát se vhodnou nádobou pro učení o prázdnotě
- Pochopení, že věci neexistují tak, jak se zdají
- Překonání dvou extrémů absolutismu a nihilismu
- Vyvrácení inherentní produkce, trvání a rozpadu
- Vyvracení různých mylných představ týkajících se učení o prázdnotě
Učení
Geshe Yeshe Thabkhe, který učil Aryadevu 400 strof v opatství Sravasti každoročně od roku 2013 do roku 2017 sdíleli poznatky, které vyplývají z dlouhodobého obeznámení a zkoumání tématu: Aryadeva's 400 Stanzas with Geshe Yeshe Thabkhe (2013-2017).
Ctihodný Thubten Chodron dal řadu učení o 400 strof v letech 2013 až 2015, opírající se o tato učení praktickými radami, jak je implementovat v každodenním životě: Aryadeva's 400 Stanzas on the Middle Way (2013-15).
Pokud se vyrábí budoucnost
Proč není přítomen?
Pokud se nevyrábí
Je budoucnost trvalá nebo co?
Kdyby něco nezáleželo
Vůbec na čemkoli jiném
Bylo by to samosebou,
Něco takového ale nikde neexistuje.
Související série
Aryadeva's 400 Stanzas s ctihodným Thubtenem Chodronem (2013-15)
Komentář ctihodného Thubtena Chodrona k Aryadevovým čtyřem slokám na střední cestě k přípravě na učení Geshe Yeshe Thabkhe.
Zobrazit sériiAryadeva's 400 Stanzas with Geshe Yeshe Thabkhe (2013-17)
Učení Geshe Yeshe Thabkhe o Aryadevových čtyřech stech slokách na střední cestě v opatství Sravasti a tibetské buddhistické Learni...
Zobrazit sérii
Aryadevových „400 strof na střední cestě“
Aryadevovo učení o konvenční realitě a konečné pravdě.