Tisk přátelský, PDF a e-mail

Kvízové ​​otázky pro Precious Garland: Verše 25-36

Kvízové ​​otázky pro Precious Garland: Verše 25-36

Thangka obrázek Nagarjuny.

2. část kvízových otázek týkajících se rozhovorů o Nágárdžunovi Vzácná girlanda rad pro krále.

  1. Proč je moudrost uvědomující si prázdnotu zásadní pro osvobození?
  2. Co je objekt zachycený moudrost uvědomující si prázdnotu? Co je zadrženým předmětem nevědomosti?
  3. Proč je prázdnota jemná, hluboká (hluboká) a zdá se?
  4. Co je to dětský člověk? Jaké jsou kroky k překonání dětinství?
  5. Proč se dětinští lidé děsí, když slyší o prázdnotě? Jak špatně chápou prázdnotu?
  6. Jaké je nebezpečí/nevýhody nepochopení prázdnoty?
  7. Jaké jsou dva významy slova „já“?
  8. Co jsou získaná a vrozená postižení? Které jsou vyřazeny jako první?
  9. Jaký je vztah mezi nevědomostí a pohledem na osobní identitu? Co je koncipovaným předmětem nevědomosti? Co je podle Prasangikas kořenem samsáry? Jak nás udržují v pasti samsáry?
  10. Vysvětlete význam „Úkaz jsou v konečném důsledku nepravdivé a běžně existují."
  11. Co se zdá aryasům meditativní rovnováha nad prázdnotou? Co se té mysli nezdá?
  12. Co je to konvenční spolehlivý rozpoznávač? Čeho se to týká? je to špatně? Chybný? Uvědomuje si prázdnotu?
  13. Vysvětlete analogii odrazu v zrcadle.
  14. Vysvětlete čtyřbodovou analýzu přemýšlet o prázdnotě já. Jak se já jeví vrozené mysli uchopující já?
  15. Někteří lidé říkají, že osvobození od veškeré koncepčnosti je osvobození? Je to správně? Proč nebo proč ne?
  16. Co přijde dřív, vzhled agregátů nebo vzhled I? Co nastane dříve, když pochopíme agregáty jako skutečně existující nebo pochopíme já jako skutečně existující?
  17. Proč přemýšlet na prázdnotě já před prázdnotou agregátů?
  18. Jestliže, dokud bude uchopování agregátů jako skutečně existujících, bude vyvstávat uchopení já jako skutečně existující, jak je možné si uvědomit prázdnotu já před prázdnotou agregátů?
  19. Jaké jsou tři fáze ve 12 odkazech?
  20. Moci bódhičitta uříznout kořen samsáry? Proč nebo proč ne?
  21. Bódhisattvové se zavazují zůstat v samsáře, dokud nebudou osvobozeny všechny vnímající bytosti? Protože vnímajících bytostí je nespočet, dosáhnou bódhisattvové někdy úplného probuzení?
Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.