Tisk přátelský, PDF a e-mail

Zjednodušení našich životů

Zjednodušení našich životů

Ctihodný Chodron sedí u okna a čte si knihu.
Jednoduchost znamená zbavit se životních komplikací a naučit se vážit si toho, co je v každém konkrétním okamžiku před námi.

Mnoho lidí mluví o zjednodušení svého života, ale je těžké to udělat. Nejen, že jsme podmíněni společností kolem nás, ale také jsme do této klimatizace na určité úrovni vstoupili. To vyvolává strach z toho, že nebudete šťastní, úspěšní, milovaní nebo finančně zabezpečeni. Pozorováním naší mysli rozjímáníKdyž se snažíme zjednodušovat, uvědomujeme si vnější podmíněnost a naše vnitřní obavy a také občanskou válku, která se odehrává v našich myslích a životech. Jedna část naší mysli říká: „Jednoduchost je cesta. Pomůže to životnímu prostředí a povede ke spravedlivějšímu rozdělení zdrojů na planetě.“ a další část říká: „Zbláznil ses? Co si pomyslí ostatní?" nebo "Na stáří nebudete v bezpečí!" nebo "Moje děti nebudou mít to, co všechny ostatní děti, a nezapadnou mezi své vrstevníky."

Způsoby, jak překonat náš odpor

Jedním ze způsobů, jak překonat tuto občanskou válku, je jednoduše ji identifikovat jako občanskou válku a stisknout tlačítko duševní pauzy, nadechnout se a vrátit se k naší soucitné motivaci. Dalším je zapamatovat si výhody zjednodušení našich životů. Zde je několik výhod, které je třeba zvážit:

Jednoduchost znamená zbavit se životních komplikací a naučit se vážit si toho, co je v každém konkrétním okamžiku před námi. Místo touhy po tom, co nemáme popř touha protože to, co si myslíme, že bychom měli mít, obracíme svou pozornost k tomu, co je zde v tuto chvíli. Začneme se tak na hlubší úrovni propojovat s lidmi, se kterými žijeme a pracujeme. Máme čas si s nimi dobře popovídat; máme čas stát se přáteli sami se sebou. Můžeme zažít jarní svěží vzduch a letní pocit hojnosti, vidět úplněk na podzim a sníh v zimě. Nacházíme krásu tam, kde jsme si jí předtím nevšimli.

Nemyslete si, že zjednodušování života znamená ztrátu potěšení a bezpečí a odsouzení sebe k životu oběti. Místo toho myslete na spokojenost, která se objeví ve vaší mysli, svobodu od touha a nespokojenost, kterou zažijete. Nespokojenost koneckonců nepochází z nedostatku toho, co chceme, ale ze silného touha mít to.

Rozvíjení vnitřní bezpečnosti

Jednoduchost přináší méně starostí, ne více. Nemusíme si dělat starosti s tím, co mají ostatní, udržovat znalosti o nejnovějších digitálních přístrojích nebo nosit
brýle nejnovějšího stylu. Jsme v míru sami v sobě. Víme, že lidé, kteří jsou našimi přáteli, nás mají rádi pro naše vlastnosti, ne proto, že bychom byli příkladem určitého obrazu (ať už je obraz naší sociální skupiny v té době jakýkoli).

Jednoduchost přináší více bezpečnosti, ne méně. Přestáváme se bát ukradení našich věcí nebo zničení naší pověsti. Víme, že nikdo nikdy nemá dost peněz, aby se cítil zcela bezpečně, a tak jsme spokojeni s tím, co máme. Tím, že žijeme jednoduše, znovu získáme svobodu myslet sami za sebe. Namísto toho, abychom se nechali manipulovat médii, abychom si mysleli, že potřebujeme to a to, nebo abychom věřili, že bychom se měli stát tím, čím nejsme, máme svobodu stanovit si vlastní hodnoty a žít podle nich.

Uvolnění našeho času, energie a mysli

Také se osvobodíme od komplikací spojených s tolika možnostmi. Obvykle si myslíme, že mít různé volby je svoboda, ale když to pozorujeme, zjistíme, že to ve skutečnosti přináší zmatek. Jdeme na trh „na minutu“, ale uvízneme před jablky. Existuje tolik odrůd, které si vybereme? Totéž se stane, když jdeme do uličky s krekry nebo nudlemi. Když si koupíme nový spotřebič, nástroj nebo gadget, nemůžeme si sednout a používat je. Nejprve musíme strávit hodiny výběrem a programováním všech našich preferencí. Mohli bychom používat svou mysl k tomu, abychom sledovali cestu k osvícení, ale místo toho je naše pozornost zapletena do výběru drobných detailů, které nám údajně dávají štěstí, ale ve skutečnosti nás činí více zmatenými.

Žijeme jednoduše, už nepotřebujeme kontrolní seznam. Všimli jste si, jak jsme přilepení k našim každodenním seznamům věcí, které je třeba udělat? Myslíme si, že položky na našich seznamech jsou zásadní a pobíhají kolem a snaží se tyto úkoly dokončit. Ale čím víc toho uděláme, tím víc toho musíme udělat a náš seznam se zdvojnásobí. Smutné je, že naše seznamy postrádají skutečně důležité položky, jako například: „Podívejte se mým dětem do očí s láskou a poslouchejte, jak probíhal jejich den“, „Řekněte svým přátelům, jak moc si vážím jejich dobrých vlastností“, „Buďte velkorysí těm, kteří jsou strádající nebo nemocní,“ „Posaďte se a buďte klidní v mém vlastním srdci“ a „Přemýšlet o velké laskavosti všech."

Život prostě uvolňuje čas a energii. Zvažte, kolik si musíte koupit, abyste měli práci, kterou máte. Řekněme, že pracujete v kanceláři – potřebujete mít určité oblečení, řídit konkrétní typ auta a vidět filmy, které vaši kolegové vidí. Všechny tyto věci stojí peníze. Takže tvrdě pracujete, abyste získali věci, které potřebujete k udržení své práce. Docela začarovaný kruh. Ale mentální stav spojený s jednoduchostí postrádá neurotickou péči o to, co si o nás ostatní myslí.

Žít zkrátka neznamená jen zjednodušovat naše prostředí a majetek. Opravdu to znamená zjednodušit naše nápady, názory a preference. Uvědomíme si svou soudnou mysl, která ostatní sráží. Všímáme si, jak jsme připoutáni ke svým preferencím a jak jsme nešťastní, když se nám nedaří dosáhnout svého. Uvědomujeme si, kolik názorů máme na tolik různých témat. Pomalu se jich zbavujeme a zavřeme továrnu na vnitřní názory. Výsledné ticho v naší mysli je blažené. Zpočátku to může vyžadovat určitou sebekázeň, abychom se vymanili z kola komplikací a tužeb a abychom překonali strach z toho, ale když se toho budeme držet, radost z jednoduchosti v našich životech postupně rozkvete.

Ctihodný Thubten Chodron

Ctihodný Chodron klade důraz na praktickou aplikaci Buddhova učení v našem každodenním životě a je obzvláště zručný v jeho vysvětlování způsoby, které jsou pro obyvatele Západu snadno pochopitelné a praktikované. Je dobře známá pro své vřelé, vtipné a jasné učení. V roce 1977 byla vysvěcena na buddhistickou jeptišku Kyabje Ling Rinpočhem v Dharamsale v Indii a v roce 1986 přijala bhikšuni (plné) vysvěcení na Tchaj-wanu. Přečtěte si její celý životopis.

Více k tomuto tématu