Boeddhistisch redeneren en debat

Inleidende gesprekken en uitgebreide leringen over debat in de Tibetaans-boeddhistische traditie.

Alle berichten in Boeddhistisch redeneren en debatteren

Boeddhistisch redeneren en debat

Zeven soorten bewustzijn

Eerbiedwaardige Sangye Khadro die de verdeling van prime en niet-prime cognizers en directe waarnemers behandelt.

Bekijk Post
Boeddhistisch redeneren en debat

Kopieën van directe waarnemers

Eerwaarde Sangye Khadro geeft les over facsimile's van directe waarnemers en inferentiële kenners.

Bekijk Post
Boeddhistisch redeneren en debat

Latere kenners

Eerbiedwaardige Sangye Khadro dekt de afdelingen van de volgende kenners.

Bekijk Post
Boeddhistisch redeneren en debat

Onoplettende waarnemingen, twijfel en verkeerd bewustzijn...

Eerwaarde Sangye Khadro voltooit het onderwijs over de zeven soorten bewustzijn, waarbij hij onoplettende waarnemingen, twijfel uitlegt ...

Bekijk Post
Boeddhistisch redeneren en debat

De alomtegenwoordige mentale factoren

Eerwaarde Sangye Khadro begint met lesgeven over 'Mind and Mental Factors', geeft een introductie en behandelt ...

Bekijk Post
Boeddhistisch redeneren en debat

Divisies en illustraties

Revisie van materiaal dat al in hoofdstuk 20 is behandeld over definities en illustraties, en het bespreken van de verschillende...

Bekijk Post
Boeddhistisch redeneren en debat

Een en ander

Oefeningen 20.1 en 20.4 met de klas doornemen en beginnen Hoofdstuk 21 “Eén en…

Bekijk Post
Boeddhistisch redeneren en debat

Een en veel als predikaten

Behandelt de sectie "Een-met-x en Verschillend-van-x als predikaten" in hoofdstuk 21.

Bekijk Post
Boeddhistisch redeneren en debat

Drie soorten gelijkheid:

Aanvullende informatie delen over de drie soorten gelijkheid en beginnen met hoofdstuk 23 "Consequenties".

Bekijk Post
Boeddhistisch redeneren en debat

Gevolgen

Doorgaan met lesgeven in hoofdstuk 22 over de gevolgen van foutief redeneren.

Bekijk Post
Boeddhistisch redeneren en debat

Herziening van gevolgen

Herziening van het hoofdstuk over consequenties, en het begin van het hoofdstuk over "Procedures in Debat".

Bekijk Post